老子道德经经典语录

1、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

2、(王孙游兮不归，春草生兮萋萋。屈原《楚辞》)

3、译文：解决难事要从容易处先谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。因此有成就的人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。

4、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》(老子道德经经典语录)。

6、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

7、遂，成功。天，指天然。道，指规律。所要努力实现的功业已经成功，便急流勇退，这是自然规律。做人要懂得见好就收，在人生的路途上作一个优美的转身比什么都好。其意是在劝勉世人千万不要贪恋富贵权位，大功告成之日就应该当机立断，从权势富贵的世俗圈内退出，回归自然，做一个逍遥自在的人；之所以要立功做大事，那只是为了证明自己有这个能力，而不是为了权位或富贵。

8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

9、老子名言：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

10、老子名言：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

11、 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》

12、老子名言：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

13、(感悟)《老子校诂》云：“重谓寡欲自重，轻谓纵欲自轻，二者皆以治身言。静谓清静无为，躁谓急功好事，二者皆以治国言。”

14、(信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。老子《道德经》)

15、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

16、译文：道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物。(老子道德经经典语录)。

17、代表着循环往复。正确的事情循环往复地做，就会出好的结果。错误的行为循环往复地做，就会带来坏的结果。比如：“事不过三”、“一而再，再而三而竭”等等。所以，按照一定的规律循环往复就造就了万物。

18、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

19、每个人都有自己的难题要解，对待他人，可以以诚相待，但不必寄予厚望。

20、老子名言：图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

21、(翻译讲解)：当人民不再畏惧(统治者的)威压时，那么大乱的威胁将要到来。

22、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

23、10北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》

24、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

25、译文：光明之道恰似黑暗，进取之道恰似退守，直达之径反而似曲折。

26、(古人医在心，心正药自真。冯梦龙《警世通言》)

27、人生有两条路，一条需要用心走，叫做梦想；一条需要用脚走，叫做现实。

28、10采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》

29、译文为：解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。

30、译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂得知足知止、心无贪求，才能知足常乐。

31、阅读兴趣和能力大为提高——读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子，可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，从而视野开阔，智慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。

32、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》

33、(父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。孔子《论语》)

34、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

35、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

36、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

37、(翻译讲解)：要让其收缩，必先让其张大；要使其削弱，就先加强他；要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。

38、(感悟)治理国家，当施仁政。以暴治民，民必反也。

39、译文：有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置之度外，反而能保全自身生存。圣人坚持以其无私的心态，反而成就了他个人。

40、道法自然。法，是效法、遵循的意思。道要效法自然。自然的伟大在于它按照自己的规律不偏不倚地运行着，没有一点私心。自盘古开天，一片混沌，天地分开孕育万物。日升日落有规律、打雷下雨有规律、生长凋零有规律、物种更替有规律，一切都按规律办事。

41、养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经》

42、译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。

43、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

44、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

45、 今译 : 能够了解、认识别人的是智慧的，能够了解、认识自己的才是高明的。能够战胜别人的人是有力的，能够克服自身弱点的人才是刚强的。知道满足的人是富有的，努力不懈的人是有志气的。始终不离根基的人就能够长久，肉体死了但精神永存的人才是长寿的。

46、所以，老子的“无私”不是假“无私”，老子所提倡的行道而不是阴谋。

47、(翻译讲解)：塞信私欲的通道，关闭情感的门户，终身不会窘困。

48、老子名言：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

49、善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。(出处)《道德经·第二十七章》(译文)善人，是不善之人的老师。不善之人，是善人的借镜，可以警醒善人。

50、曾国藩：一个家庭，遵守这两个规则，能逐渐兴盛

51、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

52、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

53、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——老子《老子》

54、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

55、(不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。--《荀子劝学》)

56、3有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。

57、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》

58、(高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》)

59、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

60、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”——在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。

61、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

62、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

63、(南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经》)

64、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

65、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

66、话说在齐国，洪水冲垮了桥，一位老人被阻在河水这边。这时候晏子(齐国宰相)也要过河，就用自己的船把这位老者载到了对岸。

67、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”——意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。昏昏噩噩的中国社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。

68、老子名言：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

69、老子名言：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

70、国家大治、六亲和顺，就显不出忠臣孝子；只有六亲不和、国家昏乱，才需要提倡孝和忠，这也是相互依属的关系。

71、(翻译讲解)：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

72、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

73、小人锱铢必较，争而不为，一天到晚争来争去，常常什么都得不到。就算一时得到，也终有一天“落了片白茫茫大地真干净”。

74、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

75、(心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》)

76、明道若昧，进道若退，夷道若类。天法道，道法自然。——《道德经 第四十一章》

77、(仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《易经》)

78、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》

79、(人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋苏轼水调歌头)

80、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》

81、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。——老子《道德经》

82、“无名，天地之始(开始)；有名，万物之母(根本)”——有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。不过，中国的学问都是原始的、模糊的、坯胎状的，几千年都没有发展。(www.lzcn)

83、(感悟)治国须正，用兵须奇，顺应自然，才能达到无为而治。这是老子关于治国、用兵、平天下的基本策略。

84、(君子周而不比，小人比而不周。孔子《论语》)

85、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》

86、意思是相隔千里的行程也必须从脚下一步步开始。人要从最基本的源头开始，注重积累，坚持不懈，才能取得成功。

87、老子名言：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

88、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》

89、伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。——《国语》

90、(感悟)有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。

91、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

92、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

93、  译：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。

94、译文为：普天之下没有什么东西比水更柔弱了，但是它无坚不摧，没有什么能够胜过它，替代它。