论语中经典名句

1、(译文)质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。

2、出自《论语·泰伯》。不知礼仪，而只知一味态度恭敬，就会很累；不知礼仪，只知处处谨慎，就会让人做事说话缩手缩脚；不知礼仪。

3、译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。(论语中经典名句)。

4、出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚，那还有什么好担忧与害怕的呢？

5、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

6、 往里走，先看到的是北湖广场。此时正是夏天，绿意盎然，所有植物都呈现出自己最美丽的一面，给参观北湖的人欣赏。荷花微微摆动，脸上泛起红晕；榕树打开它的绿色大伞，似乎想要得到坐在“伞”下的人们的赞赏；荷叶在脖子上带上一串“珍珠”项链，项链在阳光下闪闪发光。

7、(译文)一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？

8、0子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"——《论语·子罕》译文：时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。

9、大意：我不是生来就通晓万物的，我的智慧是我从历史中汲取经验，勤奋求来的。

10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

11、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。

12、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。

13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

14、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

15、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》

16、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

17、 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇第二》。

18、(译文)广泛地学习，坚守自己志趣；恳切地发问，多考虑当前的问题。

19、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

21、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢?

22、出自《论语·里仁》。父母的年龄，做子女的不能不知道。一来为他们的健康长寿而高兴，一来为他们垂垂老矣而担忧。这是孔子告知天下人如何做子女的明训。

23、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

24、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足于社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

25、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

26、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

27、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》

28、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

29、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

30、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

31、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

32、(译文)有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要)，有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。

33、(译文)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

34、花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。

35、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

36、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

37、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

38、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

39、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)论语中的名句人无远虑，必有近忧。

40、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

41、语出春秋·孔丘《论语·颜渊》。约束自己，使得自己的行为符合礼仪的要求，这样便可以达到仁的境界。

42、语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！

43、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。

44、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

45、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

46、白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

47、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

48、(译文)尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人

49、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

50、译文：要想做成什么事，必须要有锋利的兵器。

51、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

52、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。论语中的名句学而不思则罔，思而不学则殆。

53、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

54、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

55、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

56、人不知而愠，不亦君子乎。荣辱不惊，心平气和。

57、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

58、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。

59、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

60、孔子说：“学后并且时常去复习，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是君子吗？”

61、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

62、君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。

63、“己所不欲，勿施于人”语出《论语•卫灵公第十五》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’

64、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

65、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

66、(译文)不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。