王阳明心学精髓60句经典

1、大数据分析，在中国，找个身高1米7年入20万的老公，到底有多难？

2、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。

3、但人存政举，使奉行不至；则革弊之法，反为流弊之源。

4、面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。

5、古人言：求其上而得其中，求其中而得其下。所以立志一定要高，那样即使不能完全实现人生目标，至少也不会差到哪里去。

6、十一月二十五日，王阳明越梅岭，至江西南安府(今江西省大余县)。二十八日，乘船顺章江而下，行至南安府青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)江面时，便停泊歇息。次日早上，王阳明病情危重，召见门生南安推官周积。周积便入内服侍，过了一会儿，王阳明睁开眼睛对周积说：“吾去矣！”周积泣问有“何遗言？”王阳明脸上露出笑容，回光返照，瞬间留下一句“此心光明，亦复何言？”之后逝去。此时为嘉靖七年十一月二十九日(1529年1月9日)辰时，享年57岁。

7、人必须要有为自己着想的心方才能克除想念私欲的心，能够克除想念私欲的心，才能成就自己。

8、安定情绪，物我两忘，不是什么都不想，死人才什么都不想呢。

9、也就是说，因为“心外无物”，万物的意义由“心”赋予，而我们生来就有“良知良能”，所以“仁义礼智信”等在我们身上的具体表现，其实就相当于我们生来就有的“良知良能”的外在显现，这种“显现”是与外界和他人无关的“心外无物”的“本心”体现。

10、15岁时，面对外族侵扰、部落纷争不断的现实，王阳明溺于任侠，远离京城，独自一人出游居庸三关，经略四方之志。在这一个多月的时间里，王阳明登长城、思谋略，归途中还击溃2名鞑靼人，体验了别样的人生经历，增添了几分侠客情怀。在返京途中，梦谒伏波将军庙，赋诗“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨”。诗中，表达了对东汉将领马援的景仰，也流露了报效国家、驰骋疆场的立功志向和尚武精神。

11、知行合一之学，吾侪但口说耳，何尝知行合一邪?

12、知行合一之学，吾侪但口说耳，何尝知行合一邪?

13、在“战功成未足奇，亲征消息尚堪危。边烽西北方传警，民力东南已尽疲。万里秋风嘶甲马，千山斜日度旌旗。小臣何尔驱驰急？欲请回銮罢六师。”、“千里风尘一剑当，万山秋色送归航。堂垂双白虚频疏，门已三过有底忙。羽檄西来秋黯黯，关河北望夜苍苍。自嗟力尽螳螂臂，此日回天在庙堂”(《书草萍驿二首》)诗中，王阳明委婉规劝皇帝要关注西北边陲安危、沿途百姓生计，不要亲征，表达了心系苍生、忧国忧民之情。可惜，正德皇帝依然我行我素，最后将宁王押回江西，满足皇帝的“征讨之瘾”。此时此刻的王阳明无可奈何，就地称病退居杭州西湖，只好以“一丝无补圣明朝，两鬓徒看长二毛。自识淮阴非国士，由来康节是人豪。时方多难容安枕？事已无能欲善刀。越水东头寻旧隐，白云茅屋数峰高”(《归兴》)、“百战深秋始罢兵，六师冬尽尚南征。诚微未足回天意，性僻还多拂世情。烟水沧江从鹤好，风云溟海任龙争。他年若访陶元亮，五柳新居在赤城”(《即事漫述四首》其二)等诗句来抒发对时局的愤懑、己遇的无奈、退隐的向往等内心烦忧，也表明了安之若素、听天由命、希求归乡的旷达人生态度。平乱宸濠，王阳明让功给皇帝，最后依然遭受不公待遇，一首《又重游开先寺题壁》：“中丞不解了公事，到处看山复寻寺。尚为妻孥守俸钱，到今未得休官去。三月开先两度来，寺僧倦客门未开。山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。君不见富贵中人如中酒，折腰解醒须五斗。未妨适意山水间，浮名于我迹何有！龙潭夜坐何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。草露不辞芒履湿，松风偏与葛衣轻；临流欲写猗兰意，江北江南无限情”。充满了宦海浮沉、人生坎坷的无限感慨，表达了王阳明如此那般孤独、郁愁、沉重的心情。

14、禅宗说了‘人人都有佛性’后就枯坐，什么都不管了。说了‘佛向心头做’后就真的在心头做，不去实践。而我说了‘在心上用功’后，必须去实践。

15、人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。

16、事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。

17、只要你时刻擦着自己的心，让自己的良心不被人欲所遮蔽，你就都能成功。