曾国藩家训名言图片

1、一书不尽，不读新书。要精读，读通、读透、沉浸其中，不苦求强记。做杂记，将所感、所想记录下来。要培养个人的读书兴趣。

2、中国的父母总想着要给孩子最好的东西，但最好的东西不是物质，而是情感。现在中国文化教育土壤贫瘠，家庭教育缺失，最好的解决办法是从家庭教育入手，培养情感。

3、和以治家，勤以持家，勤俭自持，习劳习苦。以“勤俭”二字为法，每个子弟身体力行，坚持不辍。

4、曾国藩的爹真是不一般，虽然科举考试不行，但教育儿子却是一个好爹。在听完儿子一番哭诉之后，他平静地说：借钱买书是好事，我乐于替你偿还欠债。希望你不要忘记买书的初衷，细心研读，这样借来的钱就不算白费了。这爹多聪明，至少在家庭教育上有三点值得称道：

5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

6、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

7、1端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

8、“说者无心，听者有意”，每一段关系的破裂都是由于说话措辞引起的。

9、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

10、意思是：读书可以帮助一个人树立人生信仰；构筑你在社会上立足的根本；而且读书可以保养我们这具佛家讲的臭皮囊，可以养生。

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12、此后曾国藩念念欲改过自新，他在日记里写：“思从前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪“。

13、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

14、第曾国藩想，买书的事怎么着他爹也要埋怨几句，因借款数目不小。结果他爹说借钱买书是好事，我乐于替你偿还债务。一句埋怨都没有。这出乎孩子意料。越是出乎意料，越给人的心理造成巨大震撼。曾国藩后来经常回忆这件事，说他爹这句话，是他这辈子喜欢读史书最重要的起点。

15、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

16、一书不尽不读新书：精读，读通读透，沉浸其中，不苦求强记；做杂记：将所感所想记录。

17、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。

18、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

19、1凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

20、慎独是一种道德修养，是一种坦荡胸怀，是至高的修身境界。古语有言：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独”。

21、每个人都希望自己有一个幸福富裕的家，最好是名门望族，坐享祖辈创下的富裕基业，更希望有传家宝让自己一举成名，一夜暴富。

22、1凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

23、当今我们都把孩子叫做宝宝，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，待遇堪比公主、王子，谁能在家能独立打扫卫生、做顿家常便饭，遇到出门，都是车接车送，连走路这样自然的事情，都怕他们受苦了。对于农民生活，他们不懂耕耘；对于工人工作，他们不屑流水线员工；对于建筑行业，他们怕脏怕晒……望子成龙，望女成凤是每个家长的希望，可未来每个孩子真的都是人中龙凤吗？都能成为老板吗？都是知识分子吗？都是高科技人才吗？我们有没有想过，无论孩子以后做哪一行，都需要勤奋二字呀。

24、1劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

25、1口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

26、10凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

27、　　勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

28、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

29、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

30、最难能可贵的是，他要指导儿子读书，也找来儿子读的书来读。为了培养儿子，一个父亲这样做非常难得。后来曾纪泽写出《西学述略序说》和《几何原本序》两本书时，都是曾国藩先替他批阅一遍，然后才帮他刻版发行。

31、即使机会摆在眼前，也只能眼巴巴的看着，抓不住，别人也不会再信任你。

32、1以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

33、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

34、1人茍能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

35、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

36、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

37、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

38、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。译：(不可占人半点便宜。情愿人占我的便宜，绝对不能让自己占他人的便宜。)

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40、天下事总是在局外呐喊无益，必须躬身入局。译：(对天下的事而言，总是在局外空喊口号是没有任何好处的，必须自己亲身在局内践行参与才行。)

41、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

42、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败，天下古今之才人，皆以一“傲”字至败。译：(自古至今，天底下的那些平凡而不能有所作为的人，都是由于懒惰而导致失败的，而那些有才华而不能成功的人，他们的失败都是由于骄傲造成的。)

43、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

44、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。

45、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

46、所以，曾国藩在个人修养上最为严格，他给自己制定了修身十二法，每日静坐，早起，写日记，反思己过，数十年如一日的潜心修行。

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48、一般认为，用通俗的语言解释词义叫“训”，用当代的话解释古代的语言叫“诂”。

49、人以气为主，于内为精神，于外为气色。译：(气是一个人生存与发展的主宰，在人体之内表现为精神，在人体之外表现为气色。)

50、年轻就是资本，没什么能难倒年轻人。曾国藩赴京时带的被褥、各季衣服非常充足，现时刚好是三月，江南草长，暮春已暖。小伙子一不做二不休，把所有冬服、行李全当了。当来的钱做路费，水路便宜，于是走水路回湖南。驮着一大堆《二十三史》，和书里的五千年文明史，吭哧吭哧地回了老家。

51、曾国藩经常告诫子侄说话不可口不择言，要考虑他人。

52、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。