荀子说过关于坚持不懈的名言

1、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

2、你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。(荀子说过关于坚持不懈的名言)。

3、(解读) 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

4、坚持到底，决不放弃，是成功的保证，只要你不放弃，你就有机会，只要放弃的人，他肯定是不会成功的人。——陈安之

5、(解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

7、驾，马行一日为一驾。——先秦《荀子·劝学》贵有恒，何必三更起五更眠。

8、希望不要在逼我了，现在的自己已全然不懂得幸福的含义。不爱是福；那么、难道爱了才是忧伤。

9、译文：如果不一步一步的走，就没有办法到达千里远的地方；如果没有一条一条的小溪汇合，就没有办法汇成江河大海。(荀子说过关于坚持不懈的名言)。

10、战国·荀况《荀子·修身》。跬(kuǐ)步；古称一举足(一脚向前迈出后着地)的距离为跬，两举足的距离为步。跛鳖：瘸腿的鳖。累：堆积。辍(chuò绰)：中间停顿，停止。崇：增长，积聚。这两句大意是：不停地迈步，瘸腿的鳖也能行程千里；堆土而不停止，高山也能垒积而成。事业的成功在于韧性的坚持之中。量的积累形成质的变化，是事物发展的规律，对于人来说，无以小而不为，正是努力不懈，才会取得光辉的业绩。

11、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

12、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

13、解读：骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。 

14、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。

15、——郭沫若为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎？——张九功为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸进锐退速。

16、(解读)我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

17、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生

18、(解读)其他的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

19、战国·荀况《荀子·儒效》。这几句大意是：处理任何事情，只要是有益于公理的就树立提倡，无益于公理的就废除掉。处理任何事情，都要以合不合公理为标准，因为这符合多数人的利益，适合于社会的通行原则，也符合社会发展的趋势。对公理有好处的就去办，就支持；对公理没有好处的就坚决废除掉。这几句多用于说明处事要符合公理的原则。

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21、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》

22、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

23、就算你人缘再好，能在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人，狂欢，不过是一群人的孤单。真正的朋友，是能够伴你度过寂寞，孤独以及沉默的那个人。

24、译文：意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

25、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果

26、绩溪：境内最长的隧道——上庄隧道全线贯通(附省道绩溪至谭家桥公路绩溪段项目介绍)

27、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸

28、解读：事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。谬(miù)：错误。

29、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。———班固

30、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

31、“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。人际交往的圈子也是重要的环境，对自己身边的环境要慎重选择，不随不良环境而堕落。

32、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

33、这是一首逸，具体写作年代不详，大约在绍兴末年(1162)。日本盛传此诗，我国大陆亦不胫而走，以为为所作，姑且存以备考。

34、译文：再优秀的千里马，向前一跃也不能达到十步之远；驽顿的瘦只要努力向前驾驭，也可以到很远。不坚持雕刻，就连腐朽的木头也不能穿透；只要坚持不屑地雕攒，连坚硬的金石也可以凿漏。

35、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

36、各种辛苦就会像漫长的雨，但只要和你在一起，我就能忍耐。

37、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。《荀子·儒效》

38、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

39、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

40、别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来，这种人一定没有失败。——雨果

41、流丸止于瓯臾,流言止于知者。《荀子·大略》

42、(解读)　朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

43、(解读)　灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

44、--约翰逊我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。--居里夫人我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。

45、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

46、战国·荀况《荀子·王霸》。这两句大意是：动乱，国家就危险；大治，国家就安全。社会混乱，动荡不定，政令难以施行，生产难以进行，国家就危险了；社会大治，有良好的秩序，令行禁止，生产发展，国家就安全了。这两句用于说明乱则危国，治则安国。

47、只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。——舒勒

48、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

49、战国·荀况《荀子·天论》。恶(wù悟)：讨厌，害怕。辍(chuò绰)：停止，废除．辽远：遥远宽广。匈匈：同“汹汹”，吵吵嚷嚷。这儿句大意是：上天不会因为人们厌恶寒玲而废除严冬，大地不会因为人们厌恶遥远而改变宽广，见识远大的人不会因为目光短浅的人吵吵嚷嚷而停止行动。这几句先以自然规律不以人的意志为转移为喻，强调人们的正常行动不要因为种种干扰而中止。可供论述人应当有坚定的信念时引用。

50、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路"，此第一境界也;"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"，此第二境界也;"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第三境界也。——王国维

51、望时而待之，孰与应时而使之。《荀子·天论》

52、解读：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。 

53、又懒又丑又浅薄的李诞，凭什么一句“人间不值得”就圈粉无数？！

54、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

55、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子经典语录

56、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

57、我们曾经不停地追求幸福，彷徨过困苦过懦弱过。当幸福来了的时候，我们才知道，没有什么痛苦是深刻的。幸福，哪怕一刻，也是永恒。

58、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

59、译文：唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪。

60、(解读)　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

61、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

62、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

63、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路"，此第一境界也;"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"，此第二境界也;"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第三境界也。——王国维

64、无论你如何淡泊，无论你如何不喜欢跟人争，当你遇到不平的时候，一定要表态，否则你非但不会被尊重，而且可能被歧视。

65、(解读)　礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。

66、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

67、战国·荀况《荀子·正论》。称：相称。这两句大意是：犯的罪和所受的刑罚相称，社会就太平；量刑与所犯的罪过不相称，社会就会出现混乱。刑罚的关键是合于法。量刑合法，可以使罪犯低头伏罪，使其他人知法畏法，社会秩序就易于治理，量刑过重，会使罪犯不服气，产生抵制行为；量刑过轻，等于放纵罪犯，达不到惩罚的目的，社会秩序就会出现混乱。可见，刑罚必须相称，才能达到制乱治安的目的。

68、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

69、战国·荀况《荀子·议兵》。敬：恭敬谨慎。慢：怠慢，疏忽。这几句大意是:凡是各种事业的成功,一定在于恭谨小心；它的失败，一定在于怠慢疏忽。所谓“敬”,就是小心谨慎，认真负责,一丝不苛;所谓“慢”，就是敷衍了事，马虎大意，怠慢疏忽;“敬”．显示出对事业的追求，“慢”,暗示了对物质生活的贪图；“敬”表现出积极的进取心,“慢”表现了消极被动的心理。很显然，“敬”与“慢”是两种截然相反的工作态度,自然也带来两种不同的结果。前着将使事业兴盛发达，后者势必导致衰落失败。可以此二句说明对工作的不同态度将带来不同后果，勉励人们勤于事业。

70、活着不是靠泪水搏取同情，而是靠汗水获得掌声。

71、战国·荀况《荀子·儒效》内在上能全心全意控制个人的私心，然后方能廉洁奉公；外在上能抵御外物的诱惑，行为不为性情所乱，而后才能成就“德”这样的理想人格。

72、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲

73、你要做一名成功的主持人，只有两个字，那就是坚持。——撒贝宁

74、爱，需要一点一滴的积存；情，需要每时每刻的维护！我要用时间积存对你的爱，用承诺兑现对你的情，用永恒化作我们一个圆满的-爱情！

75、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。《荀子·王制》

76、震撼！(延时+航拍)皖南大片——云海山川,溪流花海,惊艳的大美绩溪！

77、爱，一个人，注定不是那么简简单单，即使简单，时间久了，依旧牵绊，可是，不迷恋那些神话，如果没有期盼，没有挫折，没有刻骨铭心，那么，幸福注定不会长久！

78、——孟珂《孟子》学而时习之，不亦说乎？——孔丘《论语·学而》欲速而不达。——孔丘《论语》精诚所至，金石为开。

79、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

80、一个人吃好穿好，不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。

81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白(唐)《行路难》

82、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基

83、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

84、解读：与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。  

85、而今的我却独自握住雨伞悄悄的欣赏着那落花与流水的故事，像是泪水与眼眶的分离，总是那般唯美而凄凉，一个走在荒凉的陌上看看那残朵渗入大地。

86、(解读)　对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

87、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

88、(解读)读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

89、爱情就像是打快乐灵的珠宝箱，能让人感觉到一种摄人心魂的光彩。假如这种光彩消逝了，心灵就会变成一片废墟。

90、战国·荀况《荀子·富国》。下：指百姓。上：指政府、国家。这两句大意是：百姓贫穷，那么国家也贫穷；百姓富裕，那么国家也富裕。国库的财富由百姓供给，要使国库充裕，必须先使百姓富裕，没有百姓贫而国家富的。所以采取措施，鼓励生产，使百姓富裕，是国家富裕的基础。这两句可用于阐述民富与国富的辩证关系。

91、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

92、荀子《荀子·天论》经过历代都相沿不变的东西,足以作为一贯适用的原则.朝代有兴衰变化,但都是用一贯的原则来适应.整理出一贯的原则来,社会就不会混乱.不懂得这个一贯的原则,就不知道如何去适应事物的变化.道贯:一贯的原则.一废一起:指朝代的兴衰.理:整理.

93、--奥维德日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。--金樱思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。