拾人牙慧的成语意思

1、　　这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。　　东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。　　殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。　　殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”　　后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 

2、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

3、成语释义：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

4、这个成语出自南朝刘义庆的《世说新语》。在东晋，有一个著名的大臣叫做殷浩，因为他曾经担任过东晋北伐时候的中军将军，又被人称为殷中军。

5、出处：明·许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和；实非本心。”

6、出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

7、你跟着我就要好好学习本领,不要拾人牙慧,这样你学不到真本领的。

8、南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

9、殷浩在庾亮属下担任长史时，有一次进京，丞相王导为他把大家聚在一起，桓温、左长史王濛、蓝田侯王述、镇西将军谢尚都在座。王导离座亲自去解下挂在帐带上的拂尘，对殷浩说：“我今天要和您一起谈论、辨析玄理。”两人一起清谈完后，已到三更时分。王导和殷浩来回辩难，其他众人丝毫也没有牵涉进去。彼此尽情辩论以后，王导便叹道：“一向谈沦玄理，竟然还不知道玄理的本源在什么地方。至于旨趣和比喻不能互相违背，正始年间的清谈，正是如此!”

10、南朝宋刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

11、［注］成语释义来自《成语大辞典(最新修订版·双色本)》·商务印书馆

12、(18)慧眼独具：在眼力或洞察力方面有独到之处

13、(出自)：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

14、后人根据这个故事，引申出“拾人牙慧”这个成语，比喻抄袭或改头换面地套用别人说过的话或写的文章。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见。  

15、白话译文：崇侯虎不过自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么，这并不是他自己真实的想法。

16、(解释)：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

17、后来太尉、司徒、司空三府征召殷浩为官，他都推辞不就任。后来征西将军庾亮征召他为记室参军，多次升任至司徒左长史。安西将军庾翼又请做司马。后任命为侍中、安西军司，殷浩都称病不就职。隐居荒山，将近十年，当时的人将他比作管仲、诸葛亮。

18、殷浩有个叫做韩伯(字康伯)的外甥，也是一个能言善辩的人，这个当舅舅的对外甥一直都非常严格，希望后者能够成为一个超群的人才。

19、这个世界的道理已经让我们的祖先说尽了，我们所做的一切只能是拾人牙慧而已！

20、造句：他对每一个问题都认真进行思考，从不人云亦云，随声附和。

21、己的片言只语，套用自己说过的话，根本没有他个人的创见，却自鸣得意。

22、这位叫做殷浩的隐士在《老子》、《易经》等玄学著作上，都有很深的研究，受到当时很多名士的推崇。

23、说实话呀，所谓牙慧，实际上的指的是牙齿里面流露出来的智慧，牙缝里掉出来的东西，听起来有点像吃完饭时牙缝里的肉渣。

24、支道林、殷浩都在会稽王司马昱府中，司马昱对两人说道：“你们可以试着辩论一下。可是才性关系问题恐怕是殷浩的坚固堡垒，您可要谨慎啊!”支道林开始论述问题时，便改变方向，远远辟开才性问题;可是论辩了几个回合，便不觉进入了殷浩的玄理之中。司马昱拍着肩膀笑道：“这本来是他的特长，你怎么可以和他争胜呢!”

25、有人曾经问殷浩，您说说，马上要做官的人就会梦见棺材，要发财的人就会梦见粪便，这是怎么回事儿呢？

26、这个成语故事说明拾取别人的一言半语，而不假思索，不仅无法表明自己的观点，也学不到真正的知识，更不能融会贯通。所以我们在学习和生活中，要在参考别人的知识和观点的同时，真正做到独立思考，用自己的眼光去看问题，分析问题，得出自己的结论，这样才能把问题看透彻，想透彻，把知识学透彻。

27、我要的是创新的点子,而不是拾人牙慧的老套。

28、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善言谈，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。

29、永和二年(346年)三月，卫将军褚裒推荐殷浩，殷浩被征召任命为建武将军、扬州刺史。殷浩上疏辞让，并写信给司马昱，陈明心愿。而后又几番征召，从三月直至七月，才接受征召，入仕为官。

30、(成语释义)拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

31、拾：捡取。牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。

32、这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。

33、拾人牙慧也可以算作是一个经常会被用错的成语了，很多人对拾人牙慧其实只是一知半解，就在文章里面使用这个成语，其实是非常不负责任的表现，而且用错成语是会闹笑话的，明明想表达这个意思，却使用了那个意思的成语，影响非常不好。说了这么多，那拾人牙慧这个成语到底是什么意思呢?这个成语又该用在什么地方，背后有又怎样的历史故事呢?

34、标新立异别具匠心尽去陈言别具肺肠独辟蹊径别具慧眼独到之见

35、在谢尔顿看来,似乎在他的乐观哲学中存有一点感动的混乱成份-，其中有慈悲也有不容人之量,有真理也有拾人牙慧的东西。

36、这个词出自南朝刘义庆的作《世说新语·文学》。

37、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

38、谢尚年轻时也久闻殷浩盛名而特意去拜访，殷浩说了几百句话，谈吐举止有风致，辞藻丰富多

39、殷浩问道：“大自然赋予人类什么样的天性，本来是无心的，为什么世上恰恰好人少，坏人多?”在座的人没有谁回答得了。只有丹阳尹刘淡回答说：“这好比把水倾泻地上，水只是四处流淌、绝没有恰好流成方形或圆形的。”当时大家非常赞赏，认为是名言通论。

40、《老子》《周易》等。因殷浩曾经当过“中军”的官职，被人称为“殷中军”。就连镇西将军

41、(出处)南朝宋•刘义庆《世说新语•文学》:“唐伯未得牙后慧。”

42、殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。

43、成语释义：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

44、(1)别具慧眼：慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解

45、殷浩(303~356年)，字深源，陈郡长平县(今河南西华县)人，豫章太守、光禄勋殷羡之子，东晋时期大臣、将领、清谈家。

46、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

47、当然，这个舅舅并不是为了羞辱后辈，他只不过是希望外甥能够有自己的想法和主张，而不是只会套用自己的话。

48、出自宋·释道原《景德传灯录》：“如鹦鹉只学人言；不得人意。”释义：就像鹦鹉只会学人说话，而不知道人要表达的是什么意思。

49、据说谢尚全神贯注地聆听，听着听着便汗流满面。后来，殷浩被任命为“建武将军”，统领扬

50、内容来源网络。以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有。

51、镇西将军谢尚年轻时，听说殷浩擅长清谈，特意去拜访他。殷浩没有做过多的阐发，只是给谢尚提示好些道理，说了几百句话;不但谈吐举止有风致，加以辞藻丰富多彩，很能动人心弦，使人震惊。谢尚全神贯注，倾心向往，不觉汗流满面。殷浩从容地吩咐手下人：“拿手巾来给谢郎擦擦脸。”