人生自古谁无死留取丹心照汗青精神

1、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·土建学院)张国栋：明朝抗倭名将戚继光

2、公元1275年(宋恭帝德_元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。

3、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

4、转载/合作请联系：douzhai@zhongwenweilai.com

5、在前三联，文天祥尽可能地塑造了一种悲怆的气氛。可谁想到，到了最后一联，所有的悲怆都化作一腔正气。他浩然写下了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这句诗的意思是，自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。整句诗气势彭湃，情调高昂，潇洒地展示了作者舍生取义的生死观。

6、他曾参加科举高中状元，散尽家财起兵勤王，在数次抗争中，明知其不可而为之。文天祥的民族气节与个人魅力，堪称中国古代完美人格的典范。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”这或许就是文天祥精神的真实写照。他生前大义凛然，死后流芳百世。文天祥为什么备受尊敬呢？我们或许可以从他的事迹中寻得答案。

7、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

8、文天祥，字履善，号文山道人，江西吉州人。他在孩提时，看见学宫中所祭祀的欧阳修等先贤的画像，谥号都为“忠”。他为此高兴并立志成为他们其中的一员。他二十岁即中状元，这是他的幸运亦是不幸。幸运的是他年纪轻轻就满腹经纶，前途光明。不幸的是此时的南宋朝政凋敝，民不聊生，积贫积弱，有国无防。对此文天祥痛心疾首，多次上书北伐中原，收复失地。可面对强大的蒙古铁蹄，朝廷只求自保。然而自保也只能是奢望。公元1275年，元军进攻南宋，文天祥在常州起兵抗元，但由于兵力悬殊，南宋军队全军覆没。可他抗元的决心不改，转战福建，江南一带继续组织军队抵抗元军的侵略。尽管在南宋朝廷已然向元朝投降之后，文天祥和一批志士仁人依旧在抗击着元朝，一次又一次的失败并不能使他们抵御外辱的决心动摇。公元1278年，元军攻打潮州，文天祥被迫率军转移至五坡岭，元军紧追不舍，最终文天祥兵败被俘。当时抗元的义军已经被逼到了崖山，最后决定命运的战争—崖山海战打响了。文天祥在元军的船上亲眼目睹了南宋军队的覆灭，崖山之后，再无中国。此时的文天祥心如刀割，痛不欲生。元朝人敬佩文天祥，多次以高官厚禄来引诱文天祥投降，他却不为所动。公元1283年一月九日，南宋状元宰相文天祥被押往刑场，他步履从容，朝南跪拜后，英勇就义。这一天，已被历史所铭记，被后人刻在了心里。

9、巫恒通壮烈殉国噩耗传出后，苏南抗日根据地d、政、军、民莫不肃然起敬，沉痛致哀。新四军第十六旅在祭悼烈士的挽联上赞为：“民族英雄，万古流芳。”

10、元朝的将军非常了解文天祥的重要性，想让他写一些文章、书信，劝降崖州的官兵。可没想到，文天祥提笔就写下了这首名垂千古的《过零丁洋》。

11、国家危在旦夕就好像狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

12、公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。

13、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

14、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，诗人曾经在江西吉水一带被元军打败，撤退时经过险要的惶恐滩，当时情形非常紧急，如今想来依然惊魂未定。现在又被俘经过零丁洋前往崖山，国家危亡如此，心中更是感动孤苦无依。诗人用两个地名对仗，而且地名所代表的含义又能完好地诠释自己的心情，真是千古绝对。直到这一联为止，整首诗的基调都是非常低沉哀婉的，与普通诗人描写国破家亡的悲伤情绪没什么不同。但最后一联把这首诗推到了一个高境界的层次。原来前面那种低沉情绪的描写是为最后一句呈现出的慷慨激昂作铺垫。人生自古以来没有谁能够不死的，既然如此，何不留着自己的忠肝义胆映照史册呢！诗人要为国赴死，青史留名。诗歌一下子填满了悲壮的色彩。诗人这种舍生取义的民族气节，成为了中华民族最为宝贵的精神财富，世代为人所敬仰。

15、至此，敌人黔驴技穷，又将早被掳来的巫恒通的幼子巫健柏带入囚室，要他劝父进食，使巫恒通引起动心伤情，借以软化他不屈意志。其子见父伤重体弱，面容消瘦，不禁失声泪下。巫恒通于生命最后时刻见到幼子，一时百感交集，乃挣扎坐起。他凭窗举目，只恨壮志未酬，而今唯有前仆后继，以竟神圣之民族解放事业。因此，巫恒通手扶幼子，历数文天祥、史可法至死不屈、大义凛然的民族气节，并谆谆嘱咐道：“你要永远记住你伯父、伯母和叔父是怎样死的，永远记住你爸爸是怎样至死不投降的，你爸爸就要像文天祥、史可法那样为国牺牲了，你要继承父辈遗志，长大后献身革命，要做一个有志气又有骨气的中国人。”

16、上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠(xiá)虏，无事莫经秋。

17、公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。

18、(三峡大学国旗下的讲话·第二季·机动学院)赵春华：“两弹元勋”邓稼先

19、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。零丁：孤苦无依的样子。

20、(三峡大学国旗下的讲话·第二季)王建平：幸福生活从这里启航

21、此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

22、干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

23、尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。

24、全文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

25、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

26、“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

27、这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。

28、南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁。表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的民族精神。

29、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。