于丹感悟(精选77句)
于丹感悟
1、15恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
2、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。(于丹感悟)。
3、如果我们静心而思,考虑什么是我们的核心道德,那么就会发现,一个人在处理自己跟亲人的关系上真正做好,也许不经意间会对整个社会都可以辐射出一种强大的力量。
4、在看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
5、距离和独立是对人格的尊重,在最亲近的人中也应该保有这种距离。
6、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
7、所以人要怀有一点敬畏之心,就是第四合说的“与鬼神合其吉凶”。我一直提倡学校要给孩子有敬畏的教育,上敬下畏。畏是一个底线,就是人做了坏事,怕遭报应。佛教所有的经典故事全都是人做坏事遭报应的事,所以敬是上限,畏是底线。比如要让孩子知道他跟历史的关联,整个山川都要知道,一个人上有敬、下有畏,就不会太离谱,人在敬畏的时候,就会知道“与鬼神合其吉凶”是什么意思。
8、27)学习是为了完善人生,追求卓越自我,成功就会出其不意的找上门来。
9、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。
10、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。
11、于教授深厚的中国古典文化底蕴,令人折服.如果中国人都能象她那样传承中国古典文化并发扬光大,那中国人屹立于世界之巅一定不是梦,感谢于教授给我们带来的文化大餐,也为自己生长在中国感到自豪!
12、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”——《论语·为政第二》
13、13真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。
14、7有的人除了爱情就一无所有,但他们比一切国王却都要富有。
15、能放下且放下,宽容一点给自己留下一片海阔天空。
16、小男孩每年匆匆忙忙到摘果子的时候就来,平时也没有时间来玩。等他读完书,又有好长时间不来了。
17、8)人生中的很多时候我们都会毫无防备地担负起另外一个角色这样的角色以前没有经验,没有课本只好一步步向前走直到下一个角色变幻莫测幸运的是因为我知道我心里充满了对这个世界的爱我的每一个角色我都会努力去做好它因为这才是我人生的路
18、21把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。
19、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。
20、24人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
21、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。
22、我是断断续续地看于丹的,感觉很不错。记得当时我曾对朋友说,易中天讲三国那是小说,热闹有力;于丹谈论语那是散文,悠远绵长,需要慢慢仔细地品味。大约也就是那个时候关于于丹的各种争议开始不绝如缕。时至今日终于愈演愈烈以至于有人提出要于丹“下课”并称于丹亵渎了学术。听到这些言论,我内心十分压抑。我一方面陷于对“文人相轻”这一千年陋习的再次反思,一方面也替中国的学术界深感悲哀。
23、本书以央视2008年“百家讲坛”同名讲座之完整录音稿为基础修订润色而成,比该讲座的电视播出版内容更全面、更丰富,文字量多出将近一倍。全书双色印刷,并以著名画家陈传席画作为彩色插页,装帧精美。
24、悟是一个漫长的过程,不断地参悟历练,就是你心中有一种仪式。
25、理想是一个人一生最在乎的东西,是一种心灵的寄托。
26、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
27、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
28、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
29、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。
30、朋友是清明理性让你远离危险的人,是开明坦荡给人快乐的人。
31、怎么看待我们的生活,决定一个人的态度。一个人如果在忙碌中抱怨的话,第只会让自己情绪更沮丧,第会失去智慧的判断,就是你为什么会忙乱?一个人好的状态是忙而不乱。人可以忙,但是要忙得有条理,就不至于那么沮丧。第三是最根本的,就是你心里没有感恩过,你还有忙的机会吗?
32、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。
33、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
34、话说又过了若干年,孩子再来时,心事重重地徘徊在大树下,对大树说:“我得到世界上去做大事,可是,世界的海洋,这么浩瀚,我连个船都没有,我能去哪儿呢?”大树说:“孩子你别着急,你把我的树干砍了,就可以做条船。”孩子特别高兴,他把树干砍了,做了一条大船出海去了。
35、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。
36、做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
37、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
38、35)所有的得失,乘你能放下的,就统统放下来,很多东西是过眼云烟,能陪你到终点的,廖廖数人而已。曾经的功败,你可以放弃时,就让它们全部过去,人生其实是看完一段风景,再让别人挤得水泄不通。无人左右逢源,无人花好百日。我们的幸福,是静享与人的温情;我们的成功,是踏实走自己的路。
39、“危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
40、有这样一位女性,她浸染中国古风,兰心蕙质、谈吐不凡,她又深谙现代传播之学,面面俱到,以生命的感悟激活传统文化的基因。
41、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。
42、10一个人的视力本有两种功能:一个是向外去拓展世界;另一个是向内来发现内心。
43、小故事:有一个小男孩,从小就在一棵苹果树下玩,大树长得十分高大,硕果累累。孩子天天围着树玩,有时爬到树上去摘果子,有时在树底下睡觉,有时也用小刀子在树身上乱刻乱划。大树喜欢这个孩子,从来不埋怨他,天天陪他玩。
44、7)我们恋过多少恋人都已属于别人走出了我们的人生
45、什么才是成功的教育?成功的教育恰恰不盯着成功,而盯着成长,就是让人不断自我更新,不断地反省自己,给自己一个肯定。我们发现,被管多了的孩子,往往对自己充满了否定。因为在老师和父母的眼里,他一事无成,做什么事都是不对的。所谓“天行健”,是说天是最高的法则,天上的四时风雨是怎么来的?人能像苍天一样做到自己的自强不息吗?这就是中国人所提的君子的第一个道德,就是向苍天学习自律,这叫苍天的道德。
46、人生路上有很多空亭子,人不肯停下来,是不会长智慧的。人要“知止而后有定”,人一站住心就定了,定而后能静。今天,宁静是一种生产力,因为人越来越不安静。
47、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
48、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。
49、我呼吁,要对我们的孩子说“成长比成功更重要”。因为成长是内在的能力,成功只是外在别人的判断。人一生能有几次成功?但人是要终生成长的,所以我还想跟大家说,少对孩子说那么多的幸福教育,多对孩子说一点苦难教育。因为我们这个民族苦难深重,不能因为今天好了,就趾高气扬。一个忘记国和家的历史的孩子,是没出息的。关于幸福,我们讨论得够多了,但当你什么都还没有做的时候,有什么资格幸福?
50、春天和夏天是向外的抒发,秋天和冬天是向内的收敛,先观而有所察觉,是谓观察。最怕的就是今天匆忙生活中观而不察,一天到晚看各种朋友圈的消息,刷那么多的朋友圈,但是我们从中真正记住了多少有用的消息?就是这种观而不察,往往无法让我们了解世界的真相。所以怎样有一个真正的把握?要看真正的天文,更重要的是看人文。
51、小的迷惑可以改变人生的方向,大的迷惑可以改变人的性情(小惑易其方,大惑易其性)。
52、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
53、6做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
54、什么叫成为某种人呢?比如说学法律的,最后成了律师;学商务管理的,最后经商;现在很多人读书是为了成为某种人。你问他想成为什么?我要去从政、我要去研究科学啊,不错,这是职业理想。但在所有职业之外,人之所以成为人,是有尊严,有判断,有能够跟这个世界之间缔结的一种精神价值。一个人不是要把自己复制、克隆成别人的山寨版,而是让自己终于可以成为自己的那种学问,这叫作为人而成为人,这就是哲学。
55、人该是什么样子?“圣人之道,为而不争”。人最重要的四个字,就是“为而不争”,守住本职岗位,发奋有所作为,但不要到别人的地盘上争。“为”和“争”说得非常好,我们今天教育孩子,认为你不跟别人争,就没有出息,这是不对的。
56、30)我的梦,一个关于爱情的梦,要是你触到了,就会有千百般的滋味,在等着你。你是提防不了的,若是你提防了,人生也就没有什么意思了。我的梦,只有你一个人知道,这一生曾经有你,就够了……
57、我们有教育小孩的标准,中考有中考的标准,高考有高考的标准,但是价值教育有标准吗?我希望人在真正在长大的过程中,都能做到“四合”,这是融合性思维,不是对抗性思维。当人和大坐标合了以后,人跟人之间的矛盾就会减少很多。
58、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
59、于丹教授著有《于丹心得》、《于丹心得》、《于丹•游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》、《于丹感悟》、《于丹趣品人生》、《于丹重温最美古诗词》、《人间有味是清欢》、《于丹字解人生》及《有梦不觉人生寒》,其中《于丹〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖,国内累计销量已达600余万册,多次再版,已被译为30余种文字在各国发行,仅外文版销量已近40万册。
60、我也是一个老师,一直在各个教育系统中呼吁,要把孩子的价值教育放在知识教育之上。因为我们今天不缺少知识教育,在高精尖知识领域,中国的孩子太领先了。但什么才是价值教育呢?山东老话说“知道好歹”。
61、家长不应该把孩子从动画片里拉出来再去背《弟子规》,应该做的是在他们喜欢看的动画片儿歌以及游戏里,引导他真正地对文化产生兴趣。其实动画片都是在传导价值观的,做一个诚实的小孩儿,做一个勤奋的小孩儿,要有好奇心,要孝顺,要劳动,而这些东西在《弟子规》里也有。家长串讲的时候可以把动画片里的情节跟《弟子规》里的话结合在一起。更重要的是让他自己去讲他的理解。鼓励孩子说出自己的文化感受,在孩子成长过程特别是低幼的年龄段,家长不用让他说一定要死记硬背多少东西,关键是不挫伤孩子的好奇心,让他成为一个有好奇,有热情,有尊严的孩子。
62、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
63、(译文)子夏问什么是孝。孔子说:“儿子在父母前经常有愉悦的容色,是件难事。有事情,年轻人效劳;有酒有肴,年长的人先享用,难道可以认为这就是孝么?”
64、如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。
65、当年我生孩子的时候,产科医生给了我一个哲学教育,影响了我一生的哲学观。所有的妈妈都希望孩子又胖又大,我当时没有什么反应,能吃能喝,能跑能跳的。孩子出生6斤2两,一切指标正常。我跟医生说,“怎么才6斤?我还以为能8斤呢。”医生跟我讲了一句话,“你看,正因为孩子6斤多,所以你才什么反应都没有,他如果8斤多,你不是合并糖尿病,就是合并高血压,而且如果孩子太重,他自身有潜在的合并糖尿病的危险。你看你的孩子,现在一切指标都正常,没有低于正常的,也没有什么超常的,这在医生看来,是最好的状态。我们医生从来不主张超常,一旦有超常,那么母婴一定会有低于正常的代价。”这段话,真的深深地影响了我。我们要培养正常的孩子、小学生、中学生、大学生,作为一个人,正常难道不是我们应该追求的指标吗?我们总让孩子太优秀,你想过一个人不堪重负的时候会怎样吗?
66、那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定,永远不要相信甜蜜的话语。于丹感悟人生语句一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。
67、于丹从李白的峨眉山月半轮秋、《周易文言传》、庄子、老子的经典论语;从大道至简、天人合一到君子气象与人格养成。对天、地、对人生、对生活、社会人与人之间的关系都给予了经典的论术。真是感悟传统中国的经典文化深奥,感悟2000多年前古人的超人智慧,感悟人生哲理和做人做事道理。今天峨眉山处于跨越发展的关键时期,而跨越发展的关键是人的跨越发展,就是精神文化的跨越发展,就需要我们吸取中华优秀传统的文化,深入领悟经典传统文化的深刻智慧。峨眉山市市委、市政府、市人大、市政协、县级领导、各单位主要领导、基层群众代表、社区代表、优秀青年代表、优秀学生代表共1200人,聆听了于丹教授的感悟《中国智慧》感悟人生哲理的专题演讲。演讲会由市委常委、宣传部长卞茜主持。市委书记陈长明、市长吴小怡等领导参加了辅导报告会。(付杰)
68、人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最应该使用的地方。
69、20从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
70、印度诗哲泰戈尔说:如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。
71、每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。
72、6做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
73、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
74、这些年在大学里,我其实很痛心一件事,就是发现很多得抑郁症的孩子都是尖子生,许多孩子都是在最后毕业论文的时候出事了,这些孩子不能接受我比别人差,因为我一直这么好。我们还遇到个一上学,就想往重点大学考的孩子,但是一上学,就觉得接受不了了,大家竞争都很厉害,所以孩子急性抑郁。我们赶紧找家长,说孩子情绪不是太好,建议回家休养一学期。家长说,“老师,我孩子学校毕业演讲都是他做代表,我咋能一学期就领回去呢,我丢不起这个人,不能领回去。”这就是现在家长的心态。我苦口婆心地说,“大姐,你如果不把孩子领回去,我们不是监护人,你没想过会出事吗?”
75、14最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。
76、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。