诸葛亮诫子书拼音版

1、意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。(诸葛亮诫子书拼音版)。

2、险躁( zào ) 遂成( suì ) 穷庐( lú )

3、⑽慆(tāo)慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

4、俭以养德 读音：jiǎn yǐ yǎng dé。 释义：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。 出处释义：有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

5、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

6、2018部编语文九年级上册教材(电子课本)

7、(出处)：三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

8、这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(公元234年)，是诸葛亮晚年写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

9、君子的操守，(应该)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。

10、擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同)

11、险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

12、《诫子书》旨在劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下工夫，切忌怠惰险躁。阅读时，应在反复诵读的基础上深入理解文本，积累文中重点文言实词、虚词及句子等文言语法知识；结合作者(诸葛亮)生平，体会文章主旨，思考其现实意义；仔细感受传统文化，接受古典作品熏陶。

13、C．诗句“灯树千光照，花焰七枝开”描写的是我国传统节日——春节的盛况。

14、致远(出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

15、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

16、淡泊(　bó　)　　　　　　　　淫慢(　yín　)

17、硬笔书法进阶教材，(基本笔画+偏旁部首+间架结构)强化训练

18、(1)《诫子书》选自__《诸葛亮集》__，是诸葛亮__54__岁时写给他__8__岁儿子__诸葛瞻__的一封书信。

19、(解析)D项，枯：枯萎；A项，行：举止行动/运行；B项，年：年纪/地球绕太阳一周的时间；C项，时：时光/当时。

20、间架结构，共60页(含封面)，46种结构+4首古诗实用训练

21、他认为，克制情欲，去除俗念，抛开琐务困扰，过一种物质和心灵的俭约生活，才能有所作为，奋发成才。

22、非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才

23、繁体字楷书《孝经》——儿童启蒙经典(有译文)

24、⑵夫(fú)：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

25、③非学无以广才 (广：形容词使动用法，使……增长)

26、书信在古代是一种重要的传递信息的方式，为表示不同的种类，古人使用了不同的别称，如：

27、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

28、(1)函：如“便函”就是便信，“公函”就是公文。

29、②非宁静无以致远 (远：形容词活用为名词，远大目标)

30、(3)札：原指写字用的木片，引申为书信。如“大札”“惠札”“便札”。

31、《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。

32、例句：他从不计较功名利禄，淡泊明志，潜心于科学事业。

33、⑸澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

34、少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。

35、珂玥(珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。)

36、⒅淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。(5) 

37、夫(fú)：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

38、多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。

39、(1)静以修身__屏除杂念和干扰，宁静专一。__

40、下列句子中加点词的意义相同的一项是(　D　)

41、(2)书：如“家书”就是家信，“手书”就是亲笔信。

42、下列句子中加点词的意义相同的一项是(　C　)

43、(4)简：原指写字用的竹片，引申为书信。如“书简”“小简”。

44、《每日打卡》，38个基本笔画+70个偏旁部首+10种独体字+16种结构

45、本文应是蜀汉十二年(元234)，诸葛亮晚年写给八岁儿子诸葛禅的信。诸葛亮把一生献给了祖国。他为了蜀汉国家的事业，夜以继日地工作，不顾儿子的教育，所以写了这封信警告朱各展。

46、宁静致远出自：诸葛亮的《诫子书》：“非宁静无以致远。”译文：只有内心平静，才能有所作为。

47、③非学无以广才 (广：形容词使动用法，使……增长)

48、原文：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

49、(解析)B项，正确的停顿应是：夫/君子之行。

50、世人皆知诸葛亮是杰出的政治家、军事家、思想家，却不知孔明更是伟大的教育家。《诫子书》、《诫外甥书》便是其为儿子与外甥写的家书，里面蕴含着深刻的至理名言和人生道理，然而可惜这两本家书并未太广为流传，在此国学同修汇特别编辑出来以飨读者，并与君共勉！

51、D．现代所说的书信，古代通称为“书”，如诸葛亮的《诫子书》就是写给儿子的一封家书，即家信。

52、“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”——学习必须要静心，才干需要学习来养成。不学习就不能成才，没志向就没有学习的方向。

53、(解析)A项和例句，之：结构助词，的；B项，之：代词，代“元方”；C项，之：代词，代学问；D项，之：代词，指前面所学的知识。

54、澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

55、君子的操守，(应该)恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时(后悔)哪来得及！　　

56、写作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

57、⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

58、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！