黑格尔论中国历史名言

1、用马克思主义立体历史观研究中国历史，我们必须突破现有的从西方、日本移植过来的具有浓厚文化殖民主义色彩的那些违背中国历史实际的论断，真正从中国历史实际出发。要创造能够准确反映中国历史实际的理论与概念，形成具有鲜明时代性的科学的话语体系。对中国历史，我们有责任重新全面进行研究。我们要真正从中国实际出发，对整个物质生产过程、精神生产过程、制度生产过程，对中国政治、中国经济、中国社会、中国文化的制度及其实际运作，对中国人的思维方式、行为方式，对中国人的审美体系、价值追求、感情表达路径，认认真真地开展自己独立的研究。我们只有把自己的历史搞清楚，把世界历史搞清楚，我们整个哲学社会科学，中国自己的话语体系、理论体系，才能坚不可摧地建立起来。(黑格尔论中国历史名言)。

2、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。

3、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。

4、而统治者只关心自己的利益，他们在乎的是自己能在这个位置上获得多大的权利，收敛多少的财富，翻开古中国的历史首先映入眼帘的就是战争下王朝的更迭，简单来看也的确没能发生根本性的变革，不满足人类活动进程从低级到高级的特征，因此他才会得出中国历史算不上历史的结论。

5、Obtainedfromhumanhistorylessonis：neverrememberthelessonsofhistoryofmankind。人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。

6、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

7、Numbnessandapathyofthepeople，isthemostsolidmassfoundationautocracy。麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。

8、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

9、亚当·斯密、孟德斯鸠与黑格尔当时做出的有关中国历史的这些论断，其实都是按照他们在当时历史条件下所获得的极为有限的中国知识而作出的。他们所生活的时代，欧洲对于中国历史与现状的介绍相当稀少、相当片面。这几位大学者对中国历史做出的论断，可以说是按照他们自己的心志与想象作出的臆断。但是，这些论断很适合西方向东方、向中国进行殖民扩张的需要，他们所提出的专制主义、长期停滞、普遍农奴制及中国人极大的不道德这一套见解，逐渐成为西方中国观的主流意识。(黑格尔论中国历史名言)。

10、    中国如果没有哲学，何以能够出现汉唐盛世，与希腊罗马古文明交相辉映，成为东西方两大文明辉煌的巅峰？

11、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美，至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美，而且世上只有她美。

12、Wehavelearnedlessonsfromhistoryisthat，nottohavelearnedfromhistory。我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。

13、国人听到了黑格尔这样的说法，难免会感到不高兴。

14、关于中国哲学首先要注意的是在基督降生五百年前的孔子的教训。孔子的教训在莱布尼兹的时代曾轰动一时。它是一种道德哲学。。。。他的道德教训给他带来最大的名誉。他的教训是最受中国人尊重的权威。我们看到孔子和他的弟子们的谈话〔即“论语”——译者〕，里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辩的哲学是一点也没有的——只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。西塞罗留下给我们的“政治义务论”便是一本道德教训的书，比孔子所有的书内容丰富，而且更好。我们根据他的原著可以断言：为了保持孔子的名声，假使他的书从来不曾有过翻译，那倒是更好的事。

15、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。

16、人应尊敬他自我，并应自视能配得上最高尚的东西。黑格尔经典名言大全最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

17、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。——黑格尔

18、自以为是的处女座黑格尔看不起东方社会和东方哲学，他说“中国无历史”，有的不过是君主覆灭的重复循环，任何进步都无法从中产生。他认为中国和印度的哲学不过是枯燥的理智。

19、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

20、民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。

21、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。

22、这个问题的答案大概要从远古时代中华民族聚居的内外环境的特殊性说起。

23、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;卒于柏林，去世时是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。

24、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。

25、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔

26、民务必体会到宪法是自我的权利，能够落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何好处和价值。

27、Onlyonepersoncanunderstandme，buthecannotfullyunderstand。只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。

28、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。——黑格尔名言

29、实际上，今天西方的中国学已大大突破了他们的先辈亚当·斯密、孟德斯鸠与黑格尔那些旧说。可是，我们仍有不少人至今仍常常把这些前人的旧说当成不可动摇的结论，继续作为我们观察中国历史、了解中国历史的大前提。对欧美近数十年来所流行的现代及后现代话语体系，能否正确解读中国历史及整个世界历史，我们也缺乏清醒的审视与检讨。

30、黑格尔之所以将绝对精神归结为上帝，除了可以使绝对精神拥有至高无上的地位外，还因为这个“上帝”可以保护黑格尔免受迫害。尽管人们赞美黑格尔是哲学大神，但大神背后也“拖着一根庸人的辫子”。为求自保，黑格尔不得不将自己哲学的革命意义深深掩藏在“上帝”的废墟中。

31、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔

32、代表作：《小逻辑》《美学》《法哲学原理》等

33、民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。

34、peopleshouldrespecthimself，andshouldbeablenoblestthingworthyofself-regard。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

35、世界上真正的悲剧不是正确与错误之间的冲突，而是两种正确之间的冲突。

36、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔

37、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。——黑格尔

38、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。——黑格尔

39、作为诺奖得主，英国著名的数学家、哲学家、且对中国有着不少理解的罗素曾在《西方哲学史》中调侃道："黑格尔对于中国的了解，也就是只知道有这么一个存在。"罗素对黑格尔的评价以及黑格尔对中国的评价，到底哪个更合理？

40、中国人有一个国家的宗教，这就是皇帝的宗教，士大夫的宗教。这个宗教尊敬天为最高的力量，特别与以隆重的仪式庆祝一年的季节的典礼相联系。我们可以说，这种自然宗教的特点是这样的：皇帝居最高的地位，为自然的主宰，举凡一切与自然力量有关联的事物，都是从他出发。与这种自然宗教相结合，就是从孔子那里发挥出来的道德教训。孔子的道德教训所包含的义务都是在古代就已经说出来的，孔子不过加以综合。道德在中国人看来，是一种很高的修养。但在我们这里，法律的制定以及公民法律的体系即包含有道德的本质的规定，所以道德即表现并发挥在法律的领域里，道德并不是单纯地独立自存的东西，但在中国人那里，道德义务的本身就是法律、规律、命令的规定。所以中国人既没有我们所谓法律，也没有我们所谓道德。那乃是一个国家的道德。当我们说中国哲学，说孔子的哲学，并加以夸羡时，则我们须了解所说的和所夸羡的只是这种道德。这道德包含有臣对君的义务，子对父、父对子的义务以及兄弟姊妹间的义务。这里面有很多优良的东西，但当中国人如此重视的义务得到实践时，这种义务的实践只是形式的，不是自由的内心的情感，不是主观的自由。所以学者们也受皇帝的命令的支配。凡是要想当士大夫、作国家官吏的人，必须研究孔子的哲学而且须经过各样的考试。这样，孔子的哲学就是国家哲学，构成中国人教育、文化和实际活动的基础。

41、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔

42、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

43、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。

44、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

45、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。——黑格尔

46、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

47、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。——黑格尔

48、Ignorantisnotfree，becauseofhisoppositionisastrangeworld。无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。

49、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑。

50、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句大不了就是一死！

51、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

52、身处在思想和科技都在不断变革时代的黑格尔，切身感受到人们生活现状的巨大改变。而相比之下，落后保守的中国，在他眼中，就如同行将就木的老人，没有一点生机。所以，黑格尔是有足够的底气与理由来批判清朝。

53、而黑格尔所说的“中国历史的本质就是没有历史”这句话出自《法哲学原理》，于1821年出版，也就是说，黑格尔提出这句话的时候，大概率是处于嘉庆和咸丰两个皇帝的统治时期。

54、《鹖冠子·天则》有言：“一叶障目，不见泰山。”黑格尔在看待中国历史时，就被“政治制度”这片叶遮挡了视线，导致他没能对中国历史作出全面正确的评价。我们无论在与他人相处时，或是看待事物时，一定要有辩证的认识。以偏概全不仅容易产生错误认识，更会贻笑大方。

55、只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。——黑格尔

56、这位哲学家为何这么说呢？如果谈到君主覆灭的话，西方历史上不是一样有覆灭吗？中国的封建王朝历史从公元前221年嬴政建立秦朝开始，一直延续到黑格尔所处的时代，这其中不止有皇帝在换，也有生产技术的进步，发明改造的进步，难道这些在黑格尔眼中一文不值？

57、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！——黑格尔

58、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品——黑格尔

59、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。

60、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔

61、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。

62、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔

63、Onlywhensomethingofvaluetomakethepurposeoftheirliveshavevalue。只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。

64、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。——黑格尔

65、婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。

66、黑格尔未到过中国，缺乏对中国社会的感性体验以及对一个人囗众多的古老大国生存环境复杂性的深刻理解。他没有注意到中国不同的王朝的区别，忽略了中国人在几千年封建社会中创造出來的灿烂物质文明和文化。他无视中华民族在频繁的内乱和外敌入侵中顽强生存不息，一直圪立于世界的巨大凝聚力的进步意义，他对中国历史的评论难免片面偏颇。

67、无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。

68、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔

69、Ifirstaskeddwellerstrustscience，Ibelievethatrational，trustyourselfandbelieveinyourself。我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。黑格尔的哲学名言黑格尔的哲学名言精选