陌上花开散文赏析

1、车子已经有点小了，骑上去吱嘎作响，手却生疏的不知道该往哪放，就像青涩的男孩第一次表示自己懵懂的爱恋，毫无章法，急切期待。(陌上花开散文赏析)。

2、等一抹微笑，你的一点颦颦喜上眉弯，幸福和愉悦映影于眼帘。奢望，与你用一个耕田人所具有的诗情，搭起茅屋，用素笔描绘未来，畅想前景，荡涤飘烟袅袅的浑浊，走向心与心的约定。这里，金钱不值一文，身无分文也会用爱的柔情洗去憔悴和不宁洗去芸芸纷争。只是当你与他筑起爱的茅屋，我便离开。

3、在对慈母的追忆中，你让天下父母都能体会到子女的挚爱！父母恩情，一生也无以回报，亲人在，就好好珍惜，不要让此情待忆！若凡，懂你的心之痛，情之深，陪你一路忆来，感念亲情之浩荡！

4、却还一直傻傻的期待，到失望,再期待，再失望...

5、陌上花开缓缓归，在喧嚣尘世中，愿我们都能拥有平静，淡然，积极的心态。《陌上花开》读后感2在当今这个社会上，你会发现谈一场恋爱很难——无论是对人还是对物。因为恋爱是需要付出真心的。但在这个世界上我们已经分出太多“真心”了。疲惫的我们只想着去休息一下，哪怕只是一下也好。于是恋爱就不可避免的成了我们休息的“理由”。而休息了还会先到工作吗？当然不会！但是事实让我知道了有些时候理论不一定对。因为我在无意之中在图书馆谈了一场轰轰烈烈的恋爱。仅仅是对于《陌上开花》这本书的恋爱。并且到现在为止都无法自拔。

6、缓缓归，缓缓归，披一袭“三月风情”，再采一束“陌上花”，缓缓归。

7、等错是一种历练，我会变成凋零飘散的落花，再也回不到最初的美，无从打捞起曾经岁月，你与我的曾经从指缝间悄然溜走，那一刻，我的心碎了，溃不成军，却只能爬起来，继续向前。就这样，我便离开了。

8、缘分，是一条神奇的河流，时光如水，很多人在里面漂泊，散了又聚。聚了又散。我们浮在其中，朝着各自的方向驶去。没有约定未来，却始终相信，有一天会不期而遇。始终相信，被冷暖的世情沉淀之后，依然会有那种天老地荒的安宁。这种安宁，会永远守望在我的岁月，那份真诚与温馨，留在我的心痕里，袅袅生香。

9、正如我们的人生，总要经历一些风雨，才能守得云开见月明。熬过万丈孤独，才能迎来春暖花开。

10、到了北宋熙宁年间，苏东坡在杭州任职。听到民间关于“陌上花开”的传说颇为感慨，他写了三首《陌上花》诗，其引言曰：“游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣。’吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为易之云：其其其三。”苏东坡的意思是民间唱的《陌上花》情意虽深但是文字差了点，我就自己动手写几句吧。

11、张博，笔名十指废人，曾在学校时在青年文摘发表过文字有《我的母亲》《一颗钉子》《回忆高考那年的岁月》等，毕业至今因工作原因不曾提笔 。如今在诗人黛玉紫诺的鼓励下重新提笔，在《文苑漫步》《文心织语》《御风秦楚》《铜川日报》等发表多篇散文诗歌，是喜欢写作的新人。

12、不过，青莲是倔强的，惟有找到它想要的阡陌，才愿意在这世绽放属于它自己的美丽。如若，遇不到给它灵魂洗涤的净土，它将永远的沉睡下去，不再醒来。或许，这份倔强终究有一天会感动苍天，让它在醒来的时候遇到了能让它娇艳开放的那方阡陌。

13、由此引申，儒家经典《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”也就是说：“一切行为的根本在于搞清楚事物的本质，在于有利于民众，在于达到和谐圆满的境界。”由此再进一步引申出许多具体的“修身、齐家、治国、平天下”的办法。

14、简练明了的几个字，虽没有一字提及思念，却隐藏着深深的牵挂：不是不想念你，但是如果你喜欢欣赏美丽的春光，我就在原地多等待些时日，让你玩得尽心吧！只要你知道家里还有人在等着你回归就可以了，只要让我知道你过得平安就可以了。真爱就是这样宽大的寂寞，无私得让人眼红，恩爱得让人流连。这是艳称千古的情语，魅力无限，风情万种。(陌上花开散文赏析)。

15、今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？知与谁同？花开的再好，没有那个可以携手赏花的人，便失了乐趣。百花入眼如无，春风撩起满腔思绪。会不会有人也向你道一句“陌上花开，可缓缓归矣”？陌上花开，缓缓归散文5看到这一句话，刹那间怦然心动而浮想联翩，心神飘逸。一个充满诗情画意的念想，便在心底蠢蠢欲动，在心之阡陌，开出朵朵花儿。真想，在春暖花开的时候，回归自然去放牧心灵。

16、习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。

17、惊叹于卓越的文字功底，平凡的文字到了她的笔下，仿佛就被穿上了霓裳、插上了羽翼，跳着流转艳丽的舞蹈，让人倾心与膜拜。文字背后记载的一个又一个尊贵美人的故事，更让人心潮澎湃。

18、纤尘陌陌里，风舞尽沙，在千年的翘首里，阡陌已经忘了什么是风和沙的缠绵。在终年的清寂里，阡陌或许看透尘世，舞尽人生，不再对花开有所期待。对于突然在陌上开出的那朵尘世青莲，或许是经久等待之外的惊喜。

19、1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学(西南财经大学前身)、大夏大学(华东师范大学前身)和南京中央大学(1949年更名为南京大学)教授。

20、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。

21、我说我喜欢你笑起来的样子，之后她总是笑给我看，很好听

22、烟雨江南，云轻雨落，莺飞草长。朦胧细雨，千丝万缕，润物无声。红尘烟雨，雁过无痕，风去无声。多情江南，陌上花开，深情几许。

23、甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

24、随你去看冬天的海，海面静止，也会传递一种情感，有些情感无关风花雪月，那是前世的一株蓝莲花，在今生如约盛开！

25、牛爷爱在广播匣子里听戏，可是这段时间他明显听得少了，原因是从前悠闲安静的日子突然被打破了。去年有个作家来平头沟转了一圈，在他家里坐了坐。牛爷原来以为这人是看上了他的长烟锅，那天他把烟锅要过去拿在手里，翻来覆去地看，半天不放下。后来他又以为是看上了他的牛，他不停地问牛说牛看牛，问得仔细看得也仔细，一看就是个懂家子，他的手里肯定攥着好买家。等到作家的文章登上了报纸的时候，牛爷才知道，原来人家是看上了他的故事。

26、风中吹来玉兰的馨香，不一会却停住了，没有声响；蝴蝶起舞清影，不一会却藏在了花间，没有异样。它们也跟我一样吗，伸出手，却似仰望天堂，不敢触碰，怕惊扰了它，惊碎了它的梦。默了良久，还是轻轻地把它推出来，细细地摩挲着，横梁早已斑驳老旧，座凳上也积满了灰尘。拿来毛巾，蹑蹑地擦拭着。耀眼的骄阳下，暖橘色的车身似是踱上了一层金光。

27、《陌上花开》是徐志摩书写的一篇散文随笔，文章整体充满了浪漫唯美的气息，使人觉得十分温柔。

28、我几乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然觉得这一束束、一丛丛开了又落的陌上花，一直伴随着人类的历史与文化而开而落。我不敢说我可以触摸历史与文化，但我可以深情地抚摸陌上这些娇嫩而又顽强的花朵。

29、路过，即是驻足，欣喜文字的放飞，缘于红叶的执著！念矣，理想天空中你的情真意切，念矣，原创文学中你堆砌的美好故事！

30、安意如，《陌上开花》的作者。他也同样是一个在诗歌欣赏上颇有建树的作家。有一本家喻户晓的书出自她的手中：《人生若只如初见》。但她在我眼中很普通。我很同意她对于中华五千年积攒下来的民歌的评价：“民歌很少精雕细琢，却如浑金璞玉，有天然之美，因直抒胸臆，语出肺腑，相较精制雕琢的文人诗，另有一种动人魅力。”

31、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

32、　　诗歌分为三节，第一节“聆听岁月的脚步春的气息缱绻诗韵的旋律”就以独特的构思和形式展现了诗歌的与众不同，读到这里，想想此时深山中的自己，独处一隅，守着这座大山，虽能感其美，却无法触其形。“陌上花开倾尽阳光的色彩草长莺飞碧玉成妆”废人能晓其情，却无法觅其果。如此的无奈和悲哀不正是如烟似梦时对春的思念所在吗！“满眼丰盈的韵致轻绽”，废人此山孤身只影，心碎欲绝，一个林业守山人此刻盼望春天到来，希望与失望若有还无的在“如诗如画渲染一季的幽香”中模糊的闪现。

33、凝一地的花香，花落，亦成诗，那是“未尽的相思，在轮回中缤纷支离，”滴成手心里的一滴泪，湿了掌纹，痛了心事！

34、笑我们这麼傻，我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。

35、等一个春暖花开，一个娇艳欲醉，一个花映舞衣，还有一个逶迤而飘，快要落尽了忧伤；等一个青杨柳慢慢归来，一个初春绿野繁花来，转眼间，月圆星稠韶华静。与你惜一场春暖花开的嫣然怒放，与你惜一路相随的温馨唯美，我便离开。

36、在对女儿的絮语中，你让天下为人之父母者，感受到孩子的爱！如你所言，孩子是一块璞，需要用耐心和爱，才能琢成晶莹温润之美玉！

37、那一年，听闻初春花语，有些怯怯，生生纠结。怕，陌上花开、花会落。怕，一往而深，冰心几何。那不是清寂，而是灵 魂的本色。光阴琥珀的小影里，心灵漫过庭前窃窃私语。月移花影，一帘幽梦复还梦中。 　　

38、一杯香茗，淡如月光，沉默了言语，沉默不了你的柔情万缕！

39、陌上花开，假如没有了从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情所陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白。于是，一句“陌上花开，可缓缓归矣”不知被几个人吟颂了几个遍，人归缓缓，那花便有灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。

40、　　《春扉•陌上花开》这首诗的写作形式也令人欣赏，它的形式很美，一表现在结构美，二表现为音乐美。在结构上呈现出寓变化于统一的美，统就是相对均衡匀称，段式句式比较整齐，段与段、句与句之间，比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端而追求活泼、流动、生机勃勃之美。《春扉•陌上花开》共三节，每节六行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中也有参差之美。《春扉•陌上花开》的音乐之美，主要表现在回旋往复的合唱，萌萌哒天团的‘陌上花开’也与诗人的《春扉•陌上花开》遥相呼应，也可谓这篇神来之笔填色不少，唯美的配图令人赏心悦目。加之最后一句，诗人运用了“惊艳似水流年”，这在同一位置的运用不仅表现了诗人的语言功力，也加强了全诗的音韵之美……

41、国际牡丹园姹紫嫣红，芳菲旖旎。向晚，雨更盛，白王狮子似乎有些劳累，悄悄合拢了花苞，凤丹白更加素雅妩媚。打着伞，雨中，只有牡丹与我。切切的，切切的，牡丹与雨在私语，说的什么，听也听不清，也许是久别的恋人，互诉衷肠。夜里，人群散去，满园牡丹独芳，这幽园内，会不会有牡丹花仙，云裳莲步，行处流香。又或许一只千年白狐，避雨与我的伞下。邙山上多得是古墓葬，那些帝王将相、文人墨客，也许正来会牡丹。

42、等似水流年繁华尽，却料流年冰如水，你笑颜倾城，片刻驻足便足以轻绽花语，淡淡花香，任万花飞渡，馨香盈满红袖，明月醉倒清风，你笑看红袖醉添香，你说，沐浴在春天的暖阳里，那金黄如锦缎的油菜花，是垄上最美的画卷：蜂蝶穿梭在花间，一片花香醉在心海，微风摇曳，是我在逗你笑。而当你旁无若人专注地唱着春天的歌，我便离开。

43、2005年我参加了中德艺术家画武夷山的活动，双方都出动了许多艺术界的大人物，其中有一位德国当代艺术教父级的评论家克劳斯·噶尔维茨(KlausGallwitz)，据说上世纪六十年代是他从马厩和工棚里挖掘出了享誉西方当代艺坛的大师巴塞利兹和吕贝尔茨。克劳斯·噶尔维茨应该有八十多岁了，中国艺术家都期待他能给我们的作品有所点评。老人家来到我一字排开的十几幅《意象武夷》面前，两臂抱在胸前，一只手托着下巴，他想了很久，然后非常礼貌地对我说：“这些画如果不要这么强的戏剧性可能会更好。”我知道，老人家是非常委婉地批评我，这是他的认知和善意，我非常尊重和感激。但是我并不认同他的观点，因为对于西方现代主义的抽象艺术，其核心是去文学性、去思想化，使视觉回到形式本身，所以那时候许多艺术家会穷其一生寻找一个独特的、个性化的视觉语言，这似乎是西方抽象艺术的死穴。然而对我来说，我所有的视觉语言都是围绕着我的思想、情感、趣味去构划的，视觉的戏剧性正是我的抽象艺术的特性，而具体到某件作品，还会表现出强烈的诗意(文学性和音乐性)，这可能正是我们“中国抽象”区别于“西方抽象”的一大特征吧。

44、烂漫四月天，卉和水玫瑰花饮料将迎来一年一度的玫瑰花采摘节，届时紫蓬花开，小城将花香弥天，春天的气息扑面而来，绿色的飨食簇拥着绚丽繁花，多彩缤纷。带着心爱的姑娘一起在花海中徜徉徘徊，采摘一分浪漫与玫瑰花饮卉和水一同煮来，共执手同饮花。

45、陌上花开，缓缓归，缓缓归。披一袭“三月风情”，再采一束陌上花，缓缓归。

46、文章是做出来了，惹得来访的人踏破了牛爷家的门槛。他和他的窑洞不断地上报纸，上电视。人家说，是他发明了利用废旧窑洞发展红牛产业的新法子，全县好多乡镇都来取经，纷纷效仿，改造废弃窑洞八百多孔，现在全县窑洞养牛已经有三千多头了。牛爷想，窑洞以前不也养牛吗？别人说，人和牛一起住窑洞那是几百年前的事。平头沟搞新农村建设，人不都搬出了窑洞？牛爷想想也是，他在窑洞门口修了砖瓦房，人住房里了，把牛又迁回了窑里。牛住进来把蹄子踩进松软的黄土里，他看牛舒坦，牛也看他舒坦。

47、曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，

48、雨渐渐地停了，我轻轻地走在青石台阶上，收起了油纸伞，站在一座小石桥上，那扶栏上的雨滴，如颗颗晶莹剔透的水珍珠一般，一颗紧挨一颗。似乎在吵吵嚷嚷说些什么呢？它们好像都不舍得分离，然春风拂过，你侧耳附听，“嘀嗒”一声，雨滴落入了水中，荡漾一层层的涟漪。桥下的流水，静悠悠的流淌着，水中青荇翩翩起舞，鱼儿游来游去，偶尔探出了头，瞧瞧这水天共一色的美丽精致。