孔子骂人最牛的一句话

1、和珅偷鸡不成蚀把米，尴尬至极。此时座上有个御史，想巴结和珅，更想表现自己一番，便朗声插话：“常言道，狗到天边吃屎，狼到天边吃肉，既然这畜生刚才吃了肉，是狼(侍郎)是狗，不问也就知道了。”

2、意思：老鼠有皮，人却不遵循礼仪，人不遵循礼仪，还活着干什么？

3、这实际上是春秋时期的一段典故：共叔段为了夺取哥哥鲁庄公的王位，大肆的扩张自己的领土，压榨自己的百姓，以此来获得更多的粮草和军队。

4、片言传世，足以成美，以微辞相感动、精神相依凭。

5、谒者入通。盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠，曰：“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？为我告之：“尔作言造语，妄称文武，冠枝木之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学士不反其本，妄作孝弟而侥幸于封侯富贵者也。子之罪大极重，疾走归！不然，我将以子肝益昼哺之膳！”

6、《呐喊》是鲁迅的代表作之他却说用来擦屁股。你想想别人说用你写的书拿来擦屁股你是什么感觉。

7、嘿，但这宰予他典型的智商高，但情商我觉得不咋地，他的脑回路不同于一般人，直接就说自己反对三年的时间用以守孝。

8、言外之意就是：你不是说都用来擦屁股了么？怎么还画我书中的人物来蹭我的热度？是你便秘没用完还是买新书了？这脸打得爽不？

9、二是，俗和雅体现在为人处世中，也有一个度，俗过了度成雅，雅过了度也就沦为了俗；

10、惠施听了之后，虽然已经明了庄子的心意，可是心里的滋味，就如同吃了死老鼠一样恶心难过。

11、这不争着争着就变味了。鲁迅之后写了那篇著名的骂人文章——《“丧家的”“资本家的乏走狗”》。

12、这话骂得相当严重了：说梁实秋是走狗，见了所有资本家都摇尾乞怜，见了所有贫苦人就趾高气昂隐隐狂吠，所有的资本家都是他的主人。

13、蒯聩不听，子路听说蒯聩生性胆小，便在土台下放火，逼迫他释放孔悝，蒯聩恐惧，命身边两个年轻力壮的武士石乞、壶黡(yan)从土台上冲下去，除掉子路。此时的子路已经是一个六十三岁的老翁，自然斗不过这两个武士。打斗中，子路的帽缨被打断，子路对着敌人说了这样的话：“君子死而冠不免。”意思是说：“一个君子，即便在死亡来临的时候，也不可以不注重自己的仪表。然后受伤的子路将帽缨重新结好，对方也丝毫没有减缓攻击，子路就这样被剁成了肉酱。

14、宰予能言善辩，经常受到孔子的派遣而出使齐国和楚国，孔子对于这个学生也十分的看重。但是宰予却开始恃宠而骄了，他经常凭借自己的口才问孔子一些难以回答的问题，比如：“假如有人告诉他井里头有仁在那里，他应不应该跳到井里去？”这样的话。

15、问题一出，下面就响起了一阵呼噜声，孔子定睛一看，原来学生宰予压根儿就没有听课，而是在呼呼大睡。孔子非常生气，气得一鞭子就朝着宰予扔了过去，不过，孔子的这一鞭子却没有准头，没有打中宰予，反而落到了子路的头上。

16、孔子估计是求官心切，便答应邀请前去拜见。弟子们知道后，心里十分不爽，老师作为一个讲究礼法，洁身自好的君子，怎么能与南子这样的女人来往，这种做法与他平时教导大家的君子之道完全违背啊？然而大家心里虽然不爽，但都不敢在孔子面前表露出来。只有子路毫不遮掩，在孔子与南子会面后亲自质问老师为何言行不一。逼得孔子在众人面前发誓：“我跟南子真没什么见不得人的事情，如果有的话，老天爷也会厌弃我啊。”

17、他说，“出卖啊！出卖啊！我等着有人来买我。"

18、“斗筲”是盛米器，就是说“那些饭桶，算什么！”

19、这时鲁哀公说话了：“是食言多矣，能无肥乎？”这个人吃自己的话吃多了，能不肥胖吗？(这就是成语“食言而肥”的由来。)

20、中华文化博大精深，连骂人都需要有一定的知识功底。这些经典的“脏话”如果不知道它的背后含义，单凭它的字面意义，恐怕很多人都想象不到它的真实想表达什么。

21、在这个世界总有一些冥顽不灵的人，有的人平时很好，但是遇到事情容易钻牛角尖，该骂时候就要骂醒他们。但是骂人也是一门“学问”，文化人骂人不吐脏字，没文化的人如果不知道这些典故，恐怕还真不能理解它的意义。

22、且看建安才子突破文字极限，生动诠释什么叫做“美若天仙”！

23、这便是孔子教导子路的千古名言，从中可以看出子路日常和孔子没少斗嘴，才让老师有些生气又有些关爱的说出这么一句劝诫的话。而整本《论语》中，惹孔子骂人最多的就是子路。子路尊敬老师，但是又随时都对老师的教导保持着自己的见解和看法，而不是一味的尊崇不敢怀疑。这真是子路个性鲜明的表现。

24、对原壤的痛骂，对颜回的恸哭，对伯夷叔齐的盛赞，都是孔子显露其内心激烈的时刻。在为数不多的这些时刻，孔子有血性的一面暴露无遗。

25、这句话出自大名鼎鼎的孔夫子，让孔夫子如此大动肝火的人是宰予，宰予是孔子最欣赏的学生，有一次他没有来上课，孔子就让人去找他，看看他在干什么，谁知道他白天竟还在睡觉，孔子非常生气，就大骂宰予：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。

26、“教我专长什么？专骑马呢？或专射箭呢？还是专骑马好。”

27、齐威王怒不可遏，当朝恶骂新王出身，创造了史上第一句问候对方母亲的詈语——

28、这样的装扮，还叉着腿坐，一不小心小鸡儿就探出头来了，不雅就不说了，还非常没礼貌，孔子先生可是讲究礼仪的人，你这样做就非常不给面子了。

29、第一句便是始作俑者，其无后乎。字面上的意思便是说第一个骂脏话的人没有后人，更直接一点便是断子绝孙。要知道，古人对于子嗣一事非常看重，所以说如果要骂对方断子绝孙的话，那就真的是非常恶毒的一句话了。

30、宰予一边揉着眼睛，一边说道：“三年的时间也太长了，做自子女的也要吃饭啊，要是守孝三年，我们吃什么？我觉得一年就够了，不能再多了。”

31、和那些卑鄙无耻的人最难相处，和他亲近时他不懂分寸，做些过分的事，别人疏远他了，他又心怀怨恨。

32、鲁迅是真动了气了。但这篇文章不仅严重伤害了梁实秋，也影响了后人对梁的评价。

33、伟大的鲁迅先生博学多才，但其实骂人也是一把好手，怼人从不带怕的。

34、当年六月，鲁哀公从越国回来，季康子(当时鲁国正卿)、孟武伯(大夫)到五梧(今山东平邑县)迎接。郭重为哀公驾车，见到他们两位，回来对哀公说：“这两位的坏话多着呢，君王应该追究他们责任。”

35、孔子的批评意思是：“你活了一大把年纪，还叉着大腿坐地上，像话么？一辈子碌碌无为，怎么还不去死！”虽然语带调侃，但其中的的确确有恳切的责问。孔子对朋友的批评，实则是对自己的警醒。“老而不死是为贼”并不专是针对原壤而发，也针对自己。他要用这句话时刻鞭策自己。

36、以上新闻在网上一搜一大把，某些老人为老不尊，倚老卖老，认为自己老所有人都得让着他，这就是孔老夫子说的”老而不死是为贼“，有人说不是坏人变老了，而是老人变坏了，确实如此，想一想当年那些”造反“最凶的人现在不就是老人了吗？年轻时肆无忌惮的辱骂殴打欺凌别人，一辈子平平安安，甚至还拿着高额的退休金，走到哪都是趾高气扬，鼻孔朝天，这样的人你指望他有什么公德心？

37、左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

38、他因骂人被黄祖杀掉时，年仅二十六岁，在日后得名鹦鹉洲的地方，刚刚写完那篇“文不加点”的《鹦鹉赋》。

39、当年赵匡胤攻打后蜀，君主孟昶下令投降，待他的夫人知道这件事情之后，非常愤怒，写下了这个流传千古的名句。

40、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

41、第四句，话弱由也，不得其死然。这句话似乎很少听闻，解释成大白话来讲，即对他人进行咒骂，自己也不能善终。

42、中华上下五千年，就文化这一块来说，可谓是异彩纷呈，博大精深。在不同的历史时期，有着不相一致的文化色彩，所以在这样的文化背景下，古代涌现出了一大批优秀的骚人墨客，其间语出惊人者众多。

43、词里描绘的生活很不错，但应该把“儒流”两个字挖掉才对。否则，儒家一定会感到被侮辱了。隐居林泉的生活，从来不是儒家的志趣所在。那种只追求小地主、小资产阶级情调的生活，在儒家看来，从来都是应当鄙视的。比如袁枚这样的文人骚客，平时喝点小酒，聊聊换妻，谈谈性灵，由此成为一代骚坛领军，正统的儒家会借用一句黄药师的话：“枯木大师算什么，给我桃花岛提鞋都不配。”

44、“无道则隐”，并不是要隐居到山上，“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”，不是要过远离尘嚣的田园生活，而是要离开土地，“乘桴浮于海”。鲁仲连蹈海而死，就是这样。丘逢甲《题梅州人境庐无壁楼》联云，“陆沉欲借舟权住，天问翻无壁受呵”。意思是，假如国土沦陷，我就借一叶孤舟漂流海上，不再对着堂壁发泄自己的愤懑。前者可见孔子对身后两百年的影响，后者可见孔子对身后两千年的影响。

45、有人批评孔子说“孔子真伟大，博学而无所专长”。

46、于是哀公在五梧设宴准备向季康子、孟武伯发难。

47、子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！”以杖叩其胫。

48、几名弟子侍侧，闵子骞、冉有、子贡都言色和悦，唯独子路威猛刚强，好像随时准备动手。

49、子路在城门外遇到刚从城内出来的师弟子羔，并诉说了自己要入城救孔悝的想法，子羔劝说子路说：“此时城门已经关了，况且城中即将大乱，师兄还是快随我逃离这是非之地吧。”子路不为所动，趁着有使者入城的机会跟随而入。子路赶到孔悝的住所，见到蒯聩等人正逼着孔悝答应一起夺位的要求。

50、就是这么一个人，让当时的革命d人同时也是国学大师的章太炎所不齿。

51、也亏章太炎想得出来。当真是别开生面，翻新出奇，刷新了我对骂人的认识。

52、宋人洪迈曾评价道：“东坡之碑一出，而后众说尽废。”

53、大妈觉得自己的圆柱体被冒犯了，吹了姑娘犯规，一通臭骂。反正她也不看看自己的面前放着箱子，姑娘过不过得去。

54、这句话是孔子骂学生宰予的话，这句翻译过来就是“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”孔子骂出这句话，并非是认为自己的学生宰予无可救药，而是恨铁不成钢，希望能够骂醒自己的学生宰予。

55、还如原壤。他叉着大腿坐在路边，孔子骂了句“老而不死是为贼”，受到许多人诟病。但这又什么好诟病的？一个人要是一辈子没发过一次脾气、没骂过一回人、没打过一次架，还是正常人吗？

56、佛印听后默然不语，苏轼则洋洋得意，哈哈大笑。

57、在孔门众多的弟子中，子路以勇武冲动而受到孔子的重视。相比于孔子最重视的大弟子颜回来说，性格爱憎分明，直爽冲动的子路则更有血有肉，令人印象深刻。子路最后在卫国的内乱中被乱刀剁成肉酱，其实还是由于自身性格导致的。

58、第周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵——诸葛亮

59、以至于让孔子先生骂了一句“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”。可以想象出这是在多么失望多么伤感的情况下，才说出这么伤人的一句话。腐烂的木头没办法被雕刻，粪土一样的墙壁也粉刷不了。这是这句话的大概意思。证明孔子先生对他满怀期待却只能接受他懒惰不上进的失望。不然不可能说出你已经无药可救的这种意思的话语来。

60、衡曰“文若可借面吊丧，稚长可使监厨请客。”

61、既然说到纪晓岚了，肯定要提纪晓岚和和珅的恩怨情仇了。

62、子路侍奉孔子后，对于那些喜欢辱骂孔子的人会毫不客气的报以老拳，或者据理力争。这样一个狠角色的出现，极大的震慑了一些嘲笑孔子的人，孔子也在回忆子路的时候说过：

63、这样的学生哪个老师不喜欢，孔子也不例外，他对这个学生寄予厚望，觉得他假如能潜心学习，肯定可以青出于蓝而胜于蓝。

64、这点我们暂且先不讨论。总之是骂了女人，而且骂得够狠。

65、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！孔子之所以会说出这句话，是因为他有一个学生名叫宰予。宰予天资聪慧，但是不好学习，有一次他在孔子的课堂上睡觉，孔子见到之后，感觉自己的学生已经无可救药了。于是孔子说有些人就像腐朽的木头一样，不能进行雕刻，也像紧挨粪土的墙壁，不能使他更加污秽了。这也成为大家形容一个人不可救药时的口头禅。