陈鹤琴的教育思想

1、(单项选择题)以下哪一个是陈鹤琴的方法论(    )。A.艺友制 

2、“做中教，做中学，做中求进步”是“活教育”教育教学方法的基本原则。这些教育原则体现出鲜明的特点：

3、根据幼儿兴趣和生活经验，采用常识问答、游戏、工作、故事、音乐、歌谣等方式，设计教学单元。

4、(1)活教育的目标。“活教育”的目的论是陈鹤琴教育理论的基本出发点。他指出，“活教育”的目的在于做人，做中国人，做现代中国人。即要有健全的身体，创造的能力，服务的精神，合作的态度以及世界的眼光。

5、(1)强调以“做”为基础，确立学生在教学活动中的主体性。陈鹤琴认为，“做”是学生学习的基础，因此，凡儿童自己能够做的，就应当让他自己做。(陈鹤琴的教育思想)。

6、陈鹤琴一生致力于中国教育的改造和儿童教育事业，从幼儿园到小学到师范教育，从家庭教育到学校教育到社会教育，从儿童心理到智力测验，从婴幼儿到青少年，从正常儿童到特殊儿童，从普及教育到文字改革，他都作了深入、系统的探索和研究，为我们留下了近400万字的学术研究成果(江苏教育出版社已出版《陈鹤琴全集》1—6卷)。他亲手创建的南京师范大学学前教育系，经过几代人的努力，于20世纪90年代初就建立了全国第一个学前教育博士点。

7、“大自然、大社会都是活教材”是陈鹤琴对课程论的概括表述。他认为“活教育”的课程就是让儿童在与自然、社会的直接接触中、在亲身观察中获取经验和知识。尽管陈鹤琴主张从自然和社会中直接获取知识，但他并非绝对强调经验、决然否定书本。

8、(2)陈鹤琴看到儿童的“做”往往带有盲目性，因此在鼓励学生积极“做”的同时，教师要进行有效的指导，但指导不是替代，更不是直接告知结果，而是运用各种心理学、教育学规律予以启发、诱导。

9、(2)所谓“活教材”，是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。

10、(3)从方法论看：活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学，做中求进步”。活教育重视直接经验，强调以“做”为中心，主张在学校里的一切活动，“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做”。做了就与事物发生直接的接触，就得着直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。

11、陈鹤琴说：“活教育的教学方法有一个基本原则，这个原则就是做中教，做中学，做中求进步。”他主张把活教育的思想贯彻到教学过程中去，并把教学过程分为4个步骤：实验观察，阅读参考，发表创作，批评研讨。

12、(3)从方法论看：活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学，做中求进步”。活教育重视直接经验，强调以“做”为中心，主张在学校里的一切活动，“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做”。做了就与事物发生直接的接触，就得着直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。

13、 13718737008 18410908607

14、实践教育是“活教育”理论的核心和精髓，陈鹤琴终身从事实践教育活动，并积累了许多宝贵的经验，比如，他倡导的农业劳作、游戏等实践教育形式都取得了良好的效果。在社会优质教育资源愈加丰富的今天，儿童实践教育的形式理应多样化和丰富化，也应该更加充分地发挥家长和社会的教育功能。

15、                       报到

16、为要认识、了解自己、环境、自然、生活，需要具备探索精神及科学活动。

17、1941年1月创办《活教育》杂志，标志着有全国影响的“活教育”理论的形成和“活教育”运动的开始。1942年初，幼师附设婴儿园，1943年春，幼师改为国立幼稚师范学校，并增设专科部，至此，“活教育”实验形成了包括专科部、幼师部、小学部、幼稚园、婴儿园五个部门的幼儿教育体系。

18、A.最近发展区理论   B.知识系统化理论  

19、一切设施、一切活动以儿童为中心的主体，学校里一切活动差不多都是儿童的活动。

20、“大自然、大社会都是活教材”是陈鹤琴对课程论的概括表述。但是陈鹤琴并不摒弃课本，并不反对间接经验。

21、1928年9月，陈鹤琴应聘赴上海主持公共租界工部局的华人教育，任华人教育处处长。任职11年间，他先后办了6所小学(附设幼稚园)、1所女子中学、4所工人夜校。他一边办学，一边研究小学教育，编写教材，主编《小学教师》刊物。抗战爆发后，他先后担任上海国际救济会常务委员会兼教育组负责人、上海国际红十字会教育委员会主任、上海慈善团体委员会教育委员会主任，负责领导开展难民教育中的儿童教育、成人教育和职业教育。为收容流浪儿及孤儿，他发起组织儿童保育会并任理事长，还创办儿童保育院和报童学校10所。他大力提倡拉丁化新文字运动，担任上海语文学会及上海市成人义务教育促进会的理事长。同时，他参加了中共地下d领导的“民社”、“星期二聚餐会”等进步团体，开展抗日救亡活动。为此，遭汪伪嫉恨而被列入暗杀名单，因及早转移，幸免于难。

22、(1)活教育的目标。“活教育”的目的论是陈鹤琴教育理论的基本出发点。他指出，“活教育”的目的在于做人，做中国人，做现代中国人。即要有健全的身体，创造的能力，服务的精神，合作的态度以及世界的眼光。

23、(2)教育方法、教育原则：做中教、做中学、做中求进步；

24、陶行知主张生活即教育，社会即学校，，所以说，整个社会活动都是教育的范围。陶行知把整个社会，整个人生都列入生活教育的范畴。这一点与我们现代所提倡的“素质教育”有着相通之处。

25、然而陈鹤琴则主要研究家庭教育，并吸取他人教育子女的经验撰写了《家庭教育》一书，强调了家庭教育的重要性。

26、幼儿教育应该是教师与家长共同的责任，家长千万不能存在孩子放在学校就认为是教师的责任心理，只有教师与家长共同努力，相互促进，方可让幼儿得到更好的发展。

27、(往年试题)十分重视家庭对幼儿的影响，积极主张幼儿园与家庭合作起来教育幼儿的教育家是(  )

28、从上可见，活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧教育的有力批判，也是抗日战争烽火催生下时代精神的体现；活教育是对欧美新教育的吸收和再创造，更是陈鹤琴长期教育实践的总结和理论探索的结果。尽管活教育理论有其历史和领域的局限，但却非常适宜于学前教育领域。

29、②要有建设能力。人的建设能力是社会发展的必然要求，当时中国千疮百孔，破败不堪，急需国人具备振兴能力。

30、王老师：“活教育”应该成为孩子们终身教育的概念基础。陈鹤琴虽然没有在他的思想中提出素质教育这个说法，他提出的都是他追求的理想境界，是尊重幼儿人格权力，就是说使每个孩子富有个性的成长，不应该一刀切。培养幼儿快乐的精神，让孩子在一个快乐的学习环境中成长。

31、陈鹤琴创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。

32、                       报到

33、“活教育”理论有助于丰富课堂教学形式，组织学生更多地开展小组讨论、集体讨论，师生能够讨论教学过程中的重要问题。其次，“活教育”理论指导教材编写更加注重趣味性和实践性，能够将现代生活中鲜活的事例引入教材，提高教材的可读性，更加符合儿童的认知习惯和特点。再次，“活教育”理论指导下儿童教育课程体系设计和选择的教学内容更加符合儿童心理和社会需要，课程也具有一定的伸缩性，教材也可以根据教学的需要适当更改。最后，“活教育”理论有助于教师和学生建立和谐、平等、互动的新型师生关系，儿童能够保持热情活泼的天性和善于思考、善于创造的良好本能。

34、(答案)D。本题考察的是陈鹤琴的教育思想，是识记类的选择题。答案中，A选项和C选项是陶行知的教育思想，其中C的教学做合一是陶行知的方法论，B选项是杜威的方法论，做中教，做中学，做中求进步是陈鹤琴的方法论。选择D选项。

35、(2)根据当地儿童与环境实际需要情况而灵活安排。