千字文的原文及译文

1、(译文)养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。(千字文的原文及译文)。

2、渠荷的历(qúhédelì)，园莽抽条(yuánmǎngchōutiáo)。　 　　枇杷晚翠(pípáwǎncuì)，梧桐早凋(wútóngzǎodiāo)。

3、(译文)池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天，枇杷叶子还是绿的，一到秋天，梧桐叶子就凋了。

4、(解释)在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

5、(译文)海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

6、(注释)①矜(jīn)：自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”

7、(译文)苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。(千字文的原文及译文)。

8、(解释)书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

9、凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

10、守真志满逐物意移：保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

11、宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

12、(译文)秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。

13、(解释)苍颉(jié)创制了文字，嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

14、笃初诚美　慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

15、易鳕攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱妖烹宰饥厌糟糠

16、鸣凤在竹白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

17、(译文)不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

18、聆音察理　鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

19、假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精

20、(译文)给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望有风把它吹凉。

21、坚持雅操(jiānchíyǎcāo)，好爵自縻(hǎojuézìmí)。　　　都邑华夏(dūyìhuáxià)，东西二京(dōngxīèrjīng)。

22、(译文)平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

23、98游鵾独运　凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

24、纨扇圆洁(wánshànyuánxié)，银烛炜煌(yínzhúwěihuáng)。昼眠夕寐(zhòumiánxīmèi)，蓝笋象床(lán 

25、11始制文字　乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

26、(解释)子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

27、(译文)灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。

28、在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

29、10龙师火帝　鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

30、　　秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

31、云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

32、　　在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

33、秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

34、49性静情逸　心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

35、　　寒暑循环变换，来了又去，去了又来;秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

36、德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习①听。

37、〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。

38、嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。

39、(注释)习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。

40、遐迩一体率宾归王鸣凤在竹自驹食场化被草木赖及万方

41、他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

42、  《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。

43、孔怀兄弟同气连枝：兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。

44、　　女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

45、存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随

46、《千字文》是历史上南朝梁武帝时期，员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中，选取1000个不重复的字编纂成文的。但因为文中的"洁"和"絜"是同义异体字，因此，实际上只运用了999字。但即使如此，在中国古代的童蒙读物中，它仍以其优美的文笔，华丽的辞藻，成为其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的佳作。

47、笃①初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚②无竟。

48、天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。

49、他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”，伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成。齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

50、俶载南亩(chùzǎinánmǔ)，我艺黍稷(wǒyìshǔjì)。　　　税熟贡新(shuìshúgòngxīn)，劝赏黜陟(quànshǎngchùzhì)。

51、稽颡再拜悚惧恐惶：跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚

52、　　轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

53、(解释)灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。

54、嫡后嗣续(díhòusìxù)，祭祀蒸尝(jìsì 

55、(注释)①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

56、交友投分切磨箴规：结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

57、(注释)①夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。②温凊(qìng)：“冬温夏凊”之略。凊，凉。

58、日常工作和生活中有意识的使用文中的字词句，辅助记忆

59、(解释)吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。

60、(译文)无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。

61、亲戚故旧(qīnqīgùjiù)，老少异粮(lǎo 

62、(译文)秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。

63、(译文)顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。

64、(注释)①习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。

65、川流不息渊澄取映：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

66、(译文)圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

67、谓语助者(wèiyǔzhùzhě)，焉哉乎也(yānzāihūyě)。

68、　　晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

69、译文：天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

70、做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

71、2日月盈昃　辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

72、　　疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印?

73、《千字文》行文流畅，气势磅礴，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。

74、　　空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

75、世禄侈富车驾肥轻：他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意

76、始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞①陶唐②。

77、(译文)听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

78、　　对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。

79、守真志满逐物意移：保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

80、(解释)里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。