裸婚时代服装赞助商(精选72句)
裸婚时代服装赞助商
1、近年来,明星人设崩塌不是一件新鲜事了。越来越多品牌真切感受到,代言明星人设崩塌后,给品牌形象带来的严峻影响。不少企业甚至在宣传前,就已经做好“PlanB”紧急应对,除了设定预期收益之外,还设定了可承受损失阈值。
2、 同时,“即兴”在21世纪喜剧中的大量出现也体现了喜剧的商品化,换言之,观众开始被当作消费者加以对待,而不再是需要启蒙的对象。由于观众是喜剧这一商品的消费者,所以观众的任何反应都被出品方加以郑重对待。如果剧情吸引不了观众,就加入互动,甚至派送礼物,一切都不以喜剧本身的完整性为重,而是围绕着观众的感受进行。更重要的是,这种即兴是一种当代社会的投射。由于喜剧具有极强大的结合能力,能够快速整合各种信息,展现一个迅速变化、喧哗不已的世界,因此能够从多个方面模拟当代社会。在这个不断变化的时代,喜剧所体现出的“即兴”既是对戏剧生产本身特质的一种展示,更是对“现代性”自身所具有的流动性的复制和塑形。
3、其实这部2011年播出的电视剧在电视台已经看不到了,但是网络点播量还是很高,那到底是为什么呢,我认为主演有以下几点:(裸婚时代服装赞助商)。
4、两者都讲述几个分别来自不同家庭背景、社会阶层的女性在上海的生存与爱情。
5、 2001年,中国加入世界贸易组织,自此进入了经济高速发展的时代。如果说1990年代中国内地开始向消费社会转型,那么对2001年之后的中国社会而言,市场经济下的消费逻辑真正成为了这一时期文化的笼罩性背景。市场成为21世纪话剧必须面对的考验,如何吸引更多观众,如何获得较高的票房,逐渐成为话剧人思考的核心问题。中国在21世纪另一不可忽视的重要变化就是网络的发展和普及。根据《中国互联网络信息中心报告(第42期)》,截至2018年6月30日,中国共有超过8亿的网络用户。(1)网络的急速发展改变了人们获取信息、相互交流和日常娱乐的方式,并发展出了一种全新的网络文化。新世纪以来,中国的话剧、小说、电影、音乐等文化类型与网络文化相互纠缠、相互渗透,发展出很多不同于以往的特征,而喜剧由于其内在的娱乐属性,与网络文化更是有着密不可分的联系。
6、当年文章被曝出轨时,为避免品牌形象受到影响,多家有意向与文章谈代言事宜的厂家临时撤出。截至目前,文章商业代言及合作聊近于无,获奖记录停留在2012年。(裸婚时代服装赞助商)。
7、童佳倩和刘易阳在饭店里,倒计时1分钟,30秒20秒10秒,就等刘易阳说复婚,可是刘易阳并没有说,童佳倩就赌气走了,并且要和杜毅结婚,这完全是意气用事,虽然童佳倩一直在尝试和杜毅接触 ,可是他们俩在一起的时候童佳倩从来没有真正开心笑过,这点童佳倩自己也应该是清楚的。
8、“小时代”用更为可信的情感作为纽带,四个女孩是同班同学;而“欢乐颂”则以空间为纽带,五个姑娘都住在上海名为欢乐颂小区的22楼。同窗破除了家境与阶级的巨大差异走在一起,成为闺蜜并不稀奇,但邻居——在开门扔个垃圾都警惕的今天,你自己试试吧!同学帮你报复出轨的男友这相当合理,但让邻居的追求者帮你处理重男轻女的狠心爹娘?
9、(4) 关于21世纪以来这两类喜剧类型的详细分析,见笔者另一篇文章《浅议新世纪以来的中国大陆喜剧》,《戏剧文学》,2016年第11期。
10、剧集质量让人失望之外,无处不在的植入更是让人心力交瘁。
11、最近有个很红的词叫“资本裹挟”,真是一语中的。这种质量难保却足够高效的运营方式,发生在一个叫“国剧良心”的团队上不合适,但发生在一个估值90亿的影视公司上再恰当不过。
12、最后一集前面讲了娇娇与崔斌的事,最后崔斌与娇娇和好。这一切童佳倩都看在眼里,为最后童佳倩和刘易阳和好埋下了伏笔。
13、 与此同时,话剧的生产机制也发生了变化。随着国家降低民营团体进行商业性话剧演出的门槛,民间资本、艺术学校、海外机构都加入到戏剧的制作中,与国营剧团展开竞争。投资相对较低、容易获得观众青睐的喜剧成为各类戏剧制作团体的首选,21世纪的剧坛几乎成为喜剧的天下。目前的喜剧生产聚集了多方力量,既有像“开心麻花”“戏逍堂”这样的商业公司,也有“孟京辉戏剧工作室”这样的个人工作室,还有北京人艺、国家话剧院、上海话剧艺术中心这样的国有剧团,它们共同促进了21世纪喜剧的繁荣。
14、明星人设崩塌带来的商业价值损失有多大?此处,骨朵将近年来明星人设崩塌引发的商业代言损失进行了一次复盘。
15、(11) 吴丹:《以“减压”为名的话剧》,《北京青年报》,2009年2月27日。
16、刘易阳家没有能力给他们准备结婚的新房,只能和刘家父母还有奶奶住在一起,童妈妈田淑云不仅坚决反对婚事,更流露出对刘家和刘易阳的轻视,伤害了刘易阳的自尊。童佳倩坚信感情能够战胜一切,不惜与母亲反目,花九块钱领了一张结婚证,住进了刘家三室一厅中的小北房。
17、(22) 于坚:《棕皮手记》,上海:东方出版中心,1997年,第202页。
18、(26) 董健:《迈入21世纪的中国戏剧》,《南方文坛》,2001年第2期。
19、以肯德基为例,在9月11日,肯德基新推出薛之谦广告代言海报,在9月12日薛之谦负面新闻一经曝出后,海报仅上线一天就被撤下,肯德基官微上也再未发布过与薛之谦相关的信息,膜法世家等化妆品,“干净利落”的撇开了与薛之谦的关系,乐事删除了所有涉及薛之谦代言的微博,并将微博封面图换成了另一位代言人杨洋。
20、有情人终成眷属,而对于这对裸婚的“有情人”来说,成为眷属并不意味着过上幸福的生活。童佳倩以前在娘家虽不说是锦衣玉食,但也是从小娇生惯养的小公主。进入刘易阳这个三代同堂的平民之家后,在生活习惯上产生了许多矛盾。
21、(10) 王庐璐:《浅谈当代“减压戏剧”》,《中国戏剧》,2010年第5期。
22、据悉,“出轨门”第二天,在广州车展上,林丹代言的东风日产天籁已经把大幅林丹画像的展板撤掉,进行了展板的重新设计,之后多个赞助商紧急叫停了与林丹即将展开的合作项目。
23、最后一集反复的出现刘易阳与童佳倩曾经的幸福生活,这也暗示了最后的结局。
24、如果说,第一部里所表现出的种种现象与矛盾,还能让人有探讨的欲望,包括阶级的固化、金钱崇拜的时代精神、重男轻女的思想、五个女孩鲜明但并不讨喜的人设等等,那么第二部里,都已经没有了,只剩生硬可笑的植入,还有为了强情节而强行制造的冲突与矛盾。
25、基金项目:含来源、名称及批准号或项目编号。
26、总之,面对明星“薛定谔的人设”,在“崩塌”之前,一切都是未知数。
27、(9) 丁盛:《让你笑个够——英国闹剧〈糊涂戏班〉下月登陆上海》,《话剧》,2004年第4期。
28、 纵观21世纪以来的喜剧,大量肢体动作的加入成为一个异常鲜明的特点。例如,在《蝴蝶变形记》中,演员们的动作狂躁、扭曲、张扬,他们经常在泥沙中打滚;而《满城全是金字塔》中,则充满了夸张的动作和扭动的舞蹈。大量的肢体动作为21世纪以来的喜剧带来了一种狂欢的民间气息。
29、(15)SallyBanes,GreenwichVillage1963:Avant-gardePerformanceandtheEffervescentBody(Durham:DukeUniversityPress,1993), 1-
30、内容摘要:21世纪以来,中国大陆的喜剧发生了很大变化。消费社会的形成、网络时代的到来、话剧生产机制的更迭改变了人们对喜剧的认识和整个话剧生态,并由此带来了新世纪喜剧内涵与意蕴的变化。这些力量相互作用,共同构成了21世纪中国大陆喜剧的“商业化”“发现身体”“即兴”“敞开”四个特征。这些特征不仅反映了喜剧自身在新的文化环境下的发展,还展现出时代文化心态的幽微之处。
31、 B.期刊文章:(序号)主要责任者:文献题名,刊名,****年第*期。
32、 网络文学作为兴起于21世纪的流行文化,深受日本动漫作品及相关文化的影响。随着日本“轻小说”在中国大陆的流行,网络小说中出现了一大批广受欢迎的以“纯爱”为标签的言情小说。(24)这类作品并不着力营造浪漫的氛围和浓烈的感情,而是变得节奏轻快、语言幽默。网络时代的审美讲求“轻”,复杂的剧情、激昂的感情以及过于缠绵的氛围都由于过于沉重而成为被舍弃的创作要素。这种审美倾向对“着力为观众虚拟一个完美世界”的造梦喜剧产生了巨大影响。以这类喜剧中非常具有代表性的《武林外传》为例,这是何念和宁财神共同打造的“爱情三部曲”的第一部,由上海话剧艺术中心制作,是热播电视剧《武林外传》的前传。这部剧讲述了电视剧中始终未出场的莫小宝在真挚的爱情与唾手可得的财富之间几经摇摆,最终选择了真爱的故事。虽然这部剧围绕着莫小宝的感情线,歌颂了忠贞不渝的爱情,但并没有大力渲染缠绵悱恻的浪漫氛围,也没有着力刻画人物之间的深情,而是把对爱情、浪漫、理想生活的追求都包裹在密集的笑点、轻松的剧情,以及在搞笑与正经间收放自如的角色里,解构了古典主义的浪漫与激情,为观众提供了一个充满梦幻而又轻松愉快的完美世界。
33、 娱乐功能的强化让狂欢化成为21世纪以来喜剧精神的重要组成部分。狂欢化(carnivalization)是米哈伊尔·巴赫金(MikhailBakhtin)在研究弗朗索瓦·拉伯雷(FranoisRabelais)的小说和中世纪的一些笑文化之后提出的理论,它与狂欢节紧密相连,具有强烈的娱乐色彩和平民本位性:“从本质上来看,笑具有深刻的非官方性质;笑与任何现实中的官方严肃性相对立。”(7)不过,巴赫金的狂欢化并不是对娱乐至死的追求,其内核是笑的自由精神。然而,进入21世纪以来,爆笑喜剧和造梦喜剧成为喜剧的主流,狂欢逐渐成为吸引观众的一种商业策略。这一策略极大地彰显了21世纪以来喜剧的平民本位性,话剧创作者不再试图教育或者启蒙观众,而是成为了观众声音的倾听者,观众的审美倾向与趣味成为喜剧创作中重要的组成部分。与此同时,传统狂欢化的内核在这些喜剧创作中也渐渐褪色,无论是对正统观念的疏离,还是人与人之间无拘无束的交往,都不再是某种精神的体现,而是对观众喜好的迎合。可以说,21世纪喜剧精神中的狂欢化,正在远离巴赫金式的狂欢,转而建构起富有时代特点的全新内核。
34、(20)MikhailMikhailovichBakhtin, RabelaisandHisWorld, 303-3
35、林丹代言过的品牌有红牛、李宁、雪铁龙、绿箭、百事可乐、欧莱雅、雪津啤酒、肯德基、361°、金龙鱼、吉列剃须刀、佳得乐、伊利、青岛啤酒、联邦快递、英特尔、中华牙膏、尤克尼斯等等。
36、“出轨门”风波还未停歇,接着又有媒体曝出吴秀波100%控股的霍尔果斯不二文化传媒有限公司深陷商业纠纷,原法人张坚因私刻公章,导致剧集《大军师司马懿之军师联盟》因超过10亿的收益分配问题深陷刑事、民事诉讼案件多达五个。吴秀波个人形象再次受到波及。
37、这里不得不提到《欢乐颂》系列最大的成就,它发明了一种新的都市剧讲述方法:用偶像剧的手法讲述有钱人,用相对写实的路线表现穷人。能影响上海经济的老谭日常是为安迪买房、给安迪送车、帮安迪收拾烂摊子,这一季还新解锁了为帮安迪盯梢婆婆的新技能;至于华尔街扛把子安迪,不用说了,谈笑间对手灰飞烟灭,但比小透明关关还悠闲,根本无惧现实中压力大到想跳楼的金融精英们怎么想。但是我们不在乎呀,因为韩剧的男主角都是这样的——虽然他们能影响韩国经济,但是他们只想找女主角的麻烦。
38、 然而,在消费文化全面进入喜剧后,这个问题就变得格外复杂起来。一方面,受到消费文化泛滥的影响,喜剧正在变成法兰克福学派(FrankfurtSchool)所认为的“文化工业”(cultureindustry),它再次成为一种控制民众的手段,只不过这次控制民众的力量变成了资本。(27)这种文化向民众灌输醉生梦死的娱乐,让民众失去反思社会以及自身的能力,从而成为一种“单向度的人”(One-dimensionalMan)。(28)而在另一个方面,如果从伯明翰学派(BirminghamSchool)的“葛兰西转向”(theGramscianturn)的角度来分析这一问题,则会发现喜剧正在成为精英文化、大众文化、官方文化的角力场。(29)事实上,民众在这个过程中并不是只能被动接受,他们通过文化消费行为,反向输出了自己的价值观。也就是说,文化商品的生产者必须要考虑民众的趣味,否则他们的文化商品就会落入无人消费的境地,民众正是通过这个方式,参与了这场对文化话语权的争夺。从这个角度来说,喜剧作为一种平民本位的文化,正是民众争夺文化话语权的绝好阵地,很多为喜剧时代摇旗呐喊的人所看重的正是这样一个时代所彰显的平民性。
39、(13) 和璐璐:《〈红白玫瑰〉也要广告植入》,《北京晨报》,2010年3月22日。
40、2016年,凭借“爱音乐的深情段子手”人设,薛之谦翻红,商业价值直线飙升。从2016下半年开始,薛之谦接手的代言就有奥利奥、广汽本田、欧舒丹、腾讯动漫等10余家。而在2017年李雨桐曝出薛之谦“相爱相杀”的感情史,且三天之内放出三个实锤,彻底摧毁薛之谦励志深情人设后,与薛之谦合作过的大部分广告商纷纷选择了撤出。
41、“好丈夫”“好妻子”“模范夫妻”“恩爱情侣”等人物设定,不仅能给明星带来更多粉丝和认同,同时也为他们带来了更多的商业利益,精准的人设甚至能为明星带来更为精准的广告定位。
42、(2)(德)弗里德里希·席勒著,张玉能译:《论朴素的诗和感伤的诗》,《秀美与尊严——席勒艺术和美学文集》,北京:文化艺术出版社,1996年,第294页。
43、童佳倩和爸爸谈话,童爸爸已经知道童佳倩想复婚,只是不敢面对。
44、 除了肢体动作之外,21世纪以来的喜剧还出现了大量赤裸的情节。《天上人间》《在床上》《乌龙山伯爵》等喜剧中,都出现了赤身裸体仅穿着遮羞衣物的人物,其赤裸本身就为戏剧带来了笑料。“赤裸”在《蝴蝶变形记》中更是被发挥得淋漓尽致。在全剧的尾声部分,小城的居民们用铁锹铲土,活埋了所谓的罪人黑豹,又一件一件脱下自己的衣服。男人们全都光着上身,而女人们也仅身着内衣。孟京辉对这样的情节设置给出了自己的诠释:“这是要呈现人蜕皮重生,全部脱掉后,再换上一身特干净的衣服,重新光鲜做人。”(18)
45、当年华纳宣布开拍《宿醉2》的时候,很多人疑惑,这片玩的就是一个点子,还能怎么续?结果大佬们不慌不忙给出了答案:同样的事情再拍一遍,但把地点改到泰国。没办法,所谓产业化就是如此,所以《欢乐颂3》在路上了一点也不稀奇。
46、 D.报纸文章:(序号)主要责任者:文献题名,报纸名,出版日期(版次)。
47、 本刊奉行“理论与实践互动、传统与现代交辉”的学术理念,设有“戏剧理论与批评”“古典戏曲研究”“现代戏曲研究”“中国话剧研究”“表导演艺术研究”“舞台美术研究”“戏剧教育研究”“跨文化戏剧研究”“国外戏剧思潮”“国别戏剧研究”“学术动态”等栏目。为进一步提高本刊质量,欢迎广大作者惠赐富有新材料、新观点、新视角的佳作,尤其期盼关注当前戏剧实践、学理性强的力作。
48、关键词:21世纪 喜剧 商业文化 大众文化
49、 喜剧的泛化更体现在喜剧外延的扩大上。西方理论界从柏拉图(Plato)和亚里士多德(Aristotle)时代开始就对“什么是喜剧”这一问题进行探讨,我国虽然是从王国维引进“喜剧”概念开始才有了相关的理论体系,但喜剧传统同西方一样悠久。(3)进入21世纪之后,原有的喜剧概念遭到了冲击,无论是喜剧还是悲剧,都成为观察世界的一种视角,它们之间泾渭分明的界限已经消失,转而更多地进行相互渗透。在这种情况下,任何题材都可以做成喜剧,任何体裁都可以变身为喜剧,喜剧的范畴被大大地拓宽了。这种变化一方面扩展并加深了人们对喜剧的理解,另一方面也为研究者定义喜剧、研究喜剧带来了新的挑战。本文所讨论的21世纪以来的喜剧,以“笑”为核心,无论是欢快的笑、自嘲的笑、轻浮的笑还是辛辣的笑,全部都糅合在一起,成为定义21世纪喜剧的结构性元素。具体来说,笔者将21世纪以来的喜剧区分为大众文化主导的喜剧和精英文化主导的喜剧。其中,大众文化主导的喜剧包括爆笑喜剧(如《想吃麻花现给你拧》《你在红楼我在西游》)和造梦喜剧(如《硬如人心软如你》《钱多多嫁人记》),精英文化主导的喜剧则包括针对社会问题的喜剧(如《蝴蝶变形记》)和荒诞化的喜剧(如《我爱桃花》《秀才与刽子手》)。(4)
50、 21世纪以来的喜剧深受各种其他艺术形式的影响,其中一个突出方面是艺术观念的影响。例如,行为艺术这种观念艺术,就非常重视在特定环境中所构成的特定意义,非常强调互动性和即时性,这些都对这一阶段的喜剧产生了很大影响。具体来说,对21世纪以来的喜剧产生较大影响的艺术种类和表现形式主要有:行为艺术、东北二人转、以冯小刚市井电影为代表的“京味调侃”、以赵本山作品为代表的东北小品、网络文学和网络流行语、多媒体艺术、传统相声、海派滑稽戏等,不同艺术元素的融入让这个阶段喜剧的意蕴变得更加丰富。例如,《市井三国》大量使用了快板、评书、评弹、戏曲等艺术形式;《俗世奇人》加入了“梅花大鼓”“天津快板”“京韵大鼓”等曲艺和锣鼓家什、古玩等民间艺术,并且把芭蕾舞《天鹅湖》也加入其中,强烈的对比使得该剧充满了幽默、诙谐的色彩。
51、如今“桃色绯闻”缠身,“国民大叔”形象严重受损,吴秀波商业价值大打折扣,未来代言还将如何变动仍是个未知数。然而尽管与吴秀波相关的影视公司接连曝出负面新闻,截至目前,其暂无代言变动消息曝出。
52、自9月24日深陷“出轨门”事件后,吴秀波方一直低调应对,十几日来,虽已熬过了网民的遗忘曲线,但其潜在损失范围或还在扩大。
53、(25)(瑞士)弗里德里希·迪伦马特著,叶廷芳译:《迪伦马特喜剧选》,北京:人民文学出版社,1981年,第27页。
54、首先我觉得这部剧反应了大多数80后工薪阶层的生活方式,当然,我觉得现在更多的是反映90后的生活方式了,他们爱的彻底、爱的无所畏惧,90后比80后有过之而无不及。他们都认为只要互相信任生活就会越来越好,可他们还是太年轻了,生活不是爱情,而是柴米油盐酱醋茶。这部剧既反应了当代青年们理想的恋爱状态,同时又深刻的反应了现实,所以深受广大的青年男女喜欢。
55、尝到了“人设”带来的甜头后,塑造人设已成为娱乐圈的一种重要潮流。然而,欲带皇冠,必承其重。
56、(30) 张柠:《小剧场与都市文化消费》,《南方周末》,2002年2月8日。
57、关键词:选取3-5个反映文章最主要内容的术语。
58、因为有第一部的话题效应,《欢乐颂2》收视也还不错,然而与这收视率不匹配的,却是它本身的质量。豆瓣评分2固然只是一个参考,事实却可能更糟——第二部非但集中了第一部的所有缺点,还把第一部最核心的优点“现实性”给弄丢了。
59、(1) 中国互联网络信息中心:《中国互联网络信息中心报告(第42期)》,2018年8月。
60、尽管目前薛之谦还活跃在综艺节目中,推出音乐作品,但与其巅峰时期相比,商业价值已经不可同日而语了。
61、 在多类型的文化中,网络文化,尤其是网络文学对这一阶段的喜剧产生了格外深刻的影响。网络文学的影响主要体现为大量网络小说改编为喜剧,如根据博客名人介末的同名小说改编的《裸婚》、根据网络作家三十的同名小说改编的《和空姐同居的日子》。进入21世纪后,话剧观众的年龄产生了巨大的变化。根据统计,20世纪90年代话剧主体观众的年龄在40岁左右,而到了新世纪的第一个十年,主体观众的年龄则降到了35岁以下。(23)由于网络小说的读者绝大多数都是年轻人,故而将它们改编成话剧一方面迎合了话剧主体观众的趣味,另一方面可以借助这些网络小说的人气,吸引大量的原著的粉丝走入剧场。这类改编除了体现21世纪喜剧的商业逻辑之外,也在潜移默化中改变了大批喜剧的创作。网络文学由于门槛较低,所以每日都会有大批小说发表在各类文学网站上。为了获得更高的点击量,一个极具噱头的名字起到至关重要的作用。这种创作习惯不仅影响了由网络小说改编的喜剧,也影响了那些并非改编自网络小说的喜剧创作。《和空姐同居的日子》《在床上》《艳遇十小时》这类剧名给观众留下了巨大的想入非非的空间,而《裸婚》《嫁给经济适用男》等剧名则紧跟当下最引人关注、最具争议性的热点话题。
62、另一个讨论度很高的话题则是——“欢乐颂”沦为剧版“小时代”。其实这个话题在《欢乐颂》时就有人说过,但是因有着樊胜美体现民生之多艰捞女不易的大旗,这种言论很快被浇灭。
63、(5) 朱光潜:《西方美学史》(下),北京:人民文学出版社,1979年,第448页。
64、创始人:ReneRamillom和AndreVincent
65、(3) 参见张健:《中国现代喜剧观念研究》,北京:北京师范大学出版社,1994年,第82—85页。
66、《欢乐颂》2016年5月播出完毕,而《欢乐颂2》于2016年9月开机,只用了4个多月的时间团队就完成了第二部包括剧本在内的所有前期筹备工作,不排除团队预先就做好了部分续集拍摄的准备,但如果说真的和该团队一些高口碑代表作同样用心的话,那就是骗人骗己了。
67、 《戏剧艺术》是上海戏剧学院主办的学报,为全国中文核心期刊、全国高校社科精品期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、中国人文社会科学期刊AMI综合评价A刊核心期刊、中国学术期刊综合评价数据库来源期刊、国家哲学社会科学学术期刊数据库来源期刊,在戏剧研究界享有盛誉。
68、在范冰冰消失的100天里,媒体不再称其为“范爷”,与范冰冰有关的新闻扑朔迷离,而与其有紧密合作的品牌,对“范冰冰”三个字讳莫如深。
69、Moncler的品牌Logo是M字母与一只公鸡的组合。Moncler品牌下面分:“MonclerGammeRouge”和“MonclerGammeBleu”两个秀场品牌,“MonclerGammeRouge”是女装秀场品牌,创意总监为GiambattistaValli,在巴黎时装周上举办展示;“MonclerGammeBleu”是男装秀场品牌,在米兰男装周上举办展示。
70、内容摘要:直接摘录文章中核心语句写成,具有独立性和自足性,篇幅为200-300字。
71、(12) 满岩:《先市场后艺术:话剧〈盗版浮士德〉年初清算》,《北京晚报》,2000年1月23日。