道德与学问的名言

1、开口讥诮人，是轻薄第一件，不唯丧德，亦足伤身。

2、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 ——马克·吐温

3、　　古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

4、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

5、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

6、一知半解，适足以歪曲真理；而无知无解，则根本不懂得真理。

7、　　人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策?魏四》

8、(解读)语出《礼记·学记》。意思是：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

9、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

10、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。(道德与学问的名言)。

11、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。 ——康德

12、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

13、　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉务必俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

14、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

16、1如果有人认为自己的手感觉得到的东西才算真实的存在，那么他仍然是非常无知的人。

17、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

18、40度也别开空调，3秒降温，关键是7天仅需1度电，夏天全靠它

19、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。

20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

21、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游

22、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

23、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰

24、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇

25、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰

26、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。 ——苏霍姆林斯基

27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特

28、(解读)出自《论语•季氏篇》。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”

29、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

30、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

31、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。

32、1道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

33、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……

34、1历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

35、1立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

36、　　宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生完美的源头，行动完美的根本。

37、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。

38、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

39、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

40、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

41、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基

42、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚

43、　　积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

44、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

45、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒

46、有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛，都是如此。记得这些事的人，当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭；或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，並对另一个人产生怜悯。或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。

47、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

48、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文

49、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

50、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。 ——罗斯福

51、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。 ——杜威

52、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。

53、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

54、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。—— 明·李贽《续焚书》

55、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

56、(解读)出自《孟子•公孙丑上》，意思是：行仁德的人好比赛箭的人一样：射箭的人先端正自己的姿态然后放箭；如果没射中，不埋怨那些胜过自己的人，而反过来审察自己的不足罢了。

57、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

58、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

59、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

60、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。

61、良知是一种依据社会道德规则来分辨自身的本能反应，它不只是一种工作能力；它是一种本能反应。

62、1人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫

63、善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。《刘向·说苑·政理》

64、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

65、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——作者：巴尔扎克

66、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的——作者：罗素

67、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

68、意思是用自己的心意去推想别人的心意，指设身处地替别人着想。

69、　　守正直而佩仁義。出自：宋·朱熹《宋名臣言行錄》宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。——朱熹

70、**道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

71、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

72、为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。

73、　　观书亦须从头循序而进，能够浅深难易有所取舍，自然意味详密。

74、　　水调歌头富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。

75、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。 ——富兰克林