刘备十大名言

1、夫有其志，必成其器。《曹操•褒扬泰山太守吕虔令》

2、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

3、玄德叹曰：“诸君皆有王佐之才，不幸跟随刘备。备之命窘，累及诸君。今日身无立锥，诚恐有误诸君。君等何不弃备而投明主，以取功名乎？”

4、   中华传统文化中对人的评价，占主流的是道德问题，以至先贤们把皇帝分为仁君，暴君，昏君；把社会的人分为君子，小人。以德治天下是我国自进入文明社会到今天，一脉相传。

5、对句突接“遗恨”，不知是说诸葛亮之憾恨，还是诗人之憾恨，“失吞吴”，不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。

6、这匹白马备已骑了多年，性极驯顺，万无一失，请军师换乘此马。(刘备十大名言)。

7、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

8、这样落笔于千年以前、万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的人。

9、生命如铁砧，越被敲打，愈能发出火花。—伽利略

10、是否找个借口继续苟活？还是展翅高飞保持愤怒？

11、诸君皆有王佐之才，不幸跟随刘备。备之命窘，累及诸君。今日身无立锥，诚恐有误诸君。君等何不弃备而投明主，以取功名乎？

12、   一让，推荐徐州由袁术管理。曹操进攻徐州，刘备应邀出兵，对护卫徐州百姓有功，加之信义昭著。陶谦病死前，推荐刘备为徐州牧。刘备提出相邻有四世五公的袁术，可请他来管理。孔融、陈登力劝刘备任徐州牧。不得已，刘备才兼任豫州牧、徐州牧。

13、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

14、《太平御览》卷四百四十七；上海古籍出版社《三国志

15、诸葛亮这句名言，可以说成了很多人勉励自己的座右铭，贴在家中墙上，或是成了一些聊天工具的签名。甚至有些人喜欢发这样的心情。

16、意思是：不要因为坏事小就去做，觉得没有关系；也不要因为善行小就不去施行。只有贤德的人，才能使众人信服。

17、两救。一救孔融。初平三年(公元192年)，刘备为平原相。远在青州北海国任相的孔融出屯都昌，被黄巾军管亥包围，派太史慈到平原找刘备求救。太史慈秉报说，我太史慈是个粗人，与孔北海亲非骨肉，也不是同乡。因志向相好，出于分灾共患之义，前来求救。现在管亥暴乱，孔相被围，孤穷无援，危在旦夕。因为您有仁义之名，所以我冒白刃，突出重围，冒万死，把希望都寄托于您了。刘备“即遣精兵三千人随慈。”24解了孔融之围。二救陶谦。曹操父亲曹嵩被杀，牵怒陶谦。陶谦战败逃到郯城，并向公孙瓒求救。田楷、刘备率军两次与曹军搏杀，保护了濒危的陶谦。

18、操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。刘备

19、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。—《增一阿含经》

20、这匹白马备已骑了多年，性极驯顺，万无一失，请军师换乘此马。

21、不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。

22、国家之强，以得人为强。—《曾国藩•曾文正集》

23、元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”

24、刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。

25、刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅，即“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。求田问舍出处：西晋陈寿《三国志·魏书·陈登传》后许汜与刘备共在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”

26、当你感到无法坚持的时候，请咬紧牙关再坚持一下。

27、出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。

28、意思是：以现在的局势我们应该委屈自身，等待机会，不能与当世实况做无益的抗衡。

29、　　徐庶是三国时期著名的谋士之曾经化名单福在刘备手下效力，出任军师一职。不久之后，徐庶小试牛刀，出谋划策帮助刘备打败了来犯的曹军，并夺取了樊城。刘备的这一“不寻常”表现让曹操大为震惊，最后，他手下的谋士程昱识破了徐庶的身份。为了逼迫徐庶来投降，程昱将徐庶的母亲掳去，并利用徐庶至孝的特点用假书信将他骗降。

30、最典型的事件是鞭打督邮。光和七年(公元184年)，刘备率领的义军，投身剿灭黄巾军行列。因军功，刘备被朝廷任命为安熹县尉，主持一县治安，剿匪平乱。不久，中山国督邮到安熹勒索钱财，凡因军功任职的当沙汰。刘备疑在遣中，刘备想通过疏通妥善解决，督邮不见：

31、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。—《易经》

32、这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

33、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。—鲁迅

34、作者：中国关公基金会学术委员、保定蜀英汉雄文化传媒中心主任、保定蜀汉文化研究会首席专家。

35、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

36、曹操图国，刘曹反目。刘关张在许昌仅仅不到半年，期间经历了政治风云诡谲变化。刘备为人有极强的亲和力,许昌期间，曹操对刘备坦露胸襟，讲要取代汉献帝。“曹操与刘备秘言，备泄于袁绍，绍知操有图国之意，操自昨其舌流血，以失言诫后世”曹操为控制东汉皇权，自从把汉献帝迁到许都，就安排人监视献帝行动。谁为献帝设一谋，就会慘遭杀害，把献帝玩于股掌之上。刘备对曹操有个认识过程，曹操的思想也有个暴露过程。一旦刘备认识到曹操本性，才有将图国之意告诉同盟者袁绍；才有与献帝舅车骑将军董承等策划于密室，密谋誅曹；才有煮酒论英雄之“先主方食，失匕箸”，巧作惊雷来掩护。这个阶段，刘备完成了护曹到反曹、诛曹的转变。借曹操令其截击袁术，反出许都，斩杀车胄，公开树起反曹大旗。刘备集团从此把曹魏作为主要敌人的角色。

37、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

38、最经典、最感人肺腑的是为关羽报仇。不计后果，不计代价，出兵讨伐东吴，最终兵败身死。被习凿齿评价为:

39、十余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？

40、   建立伟大事业者，必然有其独特的人才观。没有一大批各类人才齐心协力，再好的谋略也不能成功。刘备的事业与他凝聚人才同步发展。纵观蜀汉事业，人才的规模决定着事业的规模。

41、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

42、黄巾平定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。

43、圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃至于此！

44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。

45、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。—达芬奇

46、“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”——诸葛亮；

47、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

48、   第二大经典之作是三顾茅庐。已成千古佳话。当刘备三人打打杀杀，从桃园结盟，到投鄒靖、公孙瓒北逐乌桓；从参与围剿黄巾军，到安熹任职，鞭打督邮逃亡平原；从投何进与毌丘毅募兵，到下密、高唐任职，参加讨伐董卓；从高唐被黄巾军打散，到投公孙瓒封为平原国相，关张为别部司马；从帮助陶谦，到出任豫州、徐州两大州牧；从投曹操、袁绍，到兵败汝南，投奔刘表。前半生，将不过关张赵，兵微将寡。加之北方诸侯兴起得早，势力强大，刘备没有谋得一块地盘，到处东躲西藏。既便借支援陶谦，谋得豫州牧，徐州牧，由于没有谋士、战将两大集团做支撑，在强敌环伺政治军事背景下，未能开疆拓土。刘备在豫州、徐州时，下邳儒学世家陈珪、陈登父子，颖川儒学世家陈纪、陈群父子，都是东汉三国时代一流人才，以及袁涣、田豫、臧霸集团，内因外因的多种原因，丟了地盘，也与一批非凡智谋、勇武之士擦肩而过。

49、出自西晋陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》，是刘备托孤时候对诸葛亮说的一番话。

50、一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。

51、十余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？

52、出处：晋·陈寿《三国志·蜀书·赵云传》注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！

53、刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。

54、天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水，但那百分之一的灵感往往比百分之九十九的汗水来的重要。—爱迪生