程门立雪概括

1、古代的圣人，比一般人厉害很多，尚且还要跟从老师去请教；现在的人，比圣人的才智等等要低很远，却以向老师请教、学习为耻。因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧，大概就是这个原因吧…

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3、程门立雪，读音chéngménlìxuě，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》。(程门立雪概括)。

4、他们还在大雪中等待。这时候，游酢冷得受不住了。他几次想要把程老师叫醒，但是杨时阻拦了他。他们两个人在大雪中坚持着，等待老师醒过来给他们讲解问题。当程颐老师睡醒的时候，发现门外站着两个“雪人”。

5、春三月，春茶积蓄了一冬的能量开始吐芽，迫切地想要给爱它的茶友们带来新的惊喜。我想，我们也需要在这一杯春茶里去沉淀自己…

6、这个成语源自宋代著名理学家杨时求学的故事。

7、    旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

8、杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德，受到了很多人的称赞。后来，人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语，来形容那些爱好学习又尊敬老师的人。

9、一年之计在于春，春天是一年的开始，对于全年的安排起着极为重要的作用…

10、杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。　　　　

11、    在宋朝时期，有两个兄弟，一个叫程颢，另一个叫程颐。兄弟两都是饱读诗书，满腹经纶，都是极有学问的人。每天慕名前来拜访求学的人络绎不绝。在当时有一个叫杨时的人，从小就聪明好学，他四岁就开始念书，七岁就可以写诗作画，八岁就能写词作赋，人称神童，远近闻名。

12、杨时和尤英去拜访了当时著名的物理学家成毅。程毅闭上眼睛，恢复健康。杨时和尤英恭敬地站在一起，等待了很长时间。程毅醒了，门外有一场大雪。后人以“城门礼学”为典范。 “成门立学”也可以称为“成门立学”。

13、(举例造句)： 程门立雪的故事提醒我们要尊师重教。

14、杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来。这时，门外的雪已下了一尺多深。

15、杨时两人不敢打扰到程颐，就恭恭敬敬侍立在门外静静地等待先生醒来。由于天寒地冻，二人冷得直发抖，杨时的一只脚还冻僵了，但是他们依然静静地在门外等候。过了很久，程颐终于醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时、游酢，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

16、北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

17、程门立雪，过去是指受到尊敬的学生，现在是指尊重老师。渴望学习和尊重博学长者的隐喻。

18、后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。 

19、    解释：杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来。这时，门外的雪已下了一尺多深。

20、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

21、“立”的本义是站立。我们说“顶天立地”、“程门立雪”，都是站立之义。由“站立”引申为“竖立”。成语中的“立竿见影”，就是“竖立”之义。由“竖立”引申为“建树”。如我们说“建功立业”、“三十而立”等。“立”作副词，有“短暂”、“立刻”的意思。如《史记•项羽本纪》“沛公至军，立诛杀曹无伤”，“放下屠刀，立地成佛”，这里的“立”都是“立刻”之意。

22、程颢(1032年2月28日—1085年7月9日)，字伯淳，号明道，世称“明道先生”。河南府洛阳(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。

23、可能是在学校里已经习惯了被动输入知识，有的时候对于老师对自己的教授会产生麻木，丧失了获得至宝的欣喜，好在老师从不嫌弃我的愚笨，一如既往地教授我。现在越来越觉得，要珍惜老师对我们讲的每句话，细细琢磨，认真践行，才能真正得到其中的深意…

24、政治上，反对王安石新政，在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

25、北宋神宗元丰五年(1082)，为了便于著书传道，程颐上书宰相文彦博，希望将洛阳城南10公里处龙门山胜德庵上方寺附近的“荒芜无用之地”，拨给他作为学田，以供著书讲学资用。文彦博满足了程颐的要求，把自己在伊川鸣皋镇一处庄园赠给了他。程颐就在文彦博所赠的庄园上建立了书院，正房五间为讲堂，东西厢房各三间是弟子居住的地方，门厅一间，匾书“伊皋书院”。另有宅地10亩，粮田10顷，以赡生徒。

26、程颢字伯淳，又称明道先生。程颐字正叔，又称伊川先生。他们是北宋理学家和教育学家，为宋明理学的奠基者。

27、宋代的杨时考到进士后不愿做官，专心研究学问，他起先在颍昌(地名)拜理学家程颢为师，学到了不少知识；程颢死后，四十多岁的杨时又和同学游酢一起到洛阳请教另一位有名的理学家程颐(程颢的弟弟)。

28、杨时(1053—1135年)，字中立，号龟山，学者称龟山先生。祖籍弘农华阴(今陕西华阴东)，南剑西镛州龙池团(今福建省三明市)人。北宋哲学家、文学家、官吏。

29、宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。及出门，门外之雪深一尺”。

30、......话说北宋时期，有两个大学者叫程颢、程颐，他们兄弟二人开办了一所书院，前来听课求教的人络绎不绝。有一个叫杨时的年轻人毅然辞去工作，千里迢迢到书院求学。一天，杨时和书院的同学游酢遇到一个难题，就去向老师请教。当他俩来到老师家门口时，只见门半掩着，往里一瞧，看到老师程颐靠在厅堂里的椅子上睡着了。游酢正想敲门，却被杨时拦住了，杨时说：“让老师多休息一会儿吧。”于是他俩就站在门外等候。不一会儿，天上忽然飘起了雪花，他俩还是站在门口，一动不动。雪越下越大，片片雪花覆盖在他们的头上和肩膀上，不一会儿就把他俩变成了两个雪人儿。程颐醒过来，推开门看见大雪中一直伫立着的杨时和游酢，感动得说不出话来了。

31、杨时精通史学，能文善诗，人称龟山先生。他年轻时就考中了进士，为了继续求学，放弃了做官的机会，奔赴河南拜二程为师，钻研学问。有一天，杨时和游酢前来拜见程颐，在窗外看到老师在屋里打坐。他俩不忍心惊扰老师，又不放弃求教的机会，就静静地站在门外等他醒来。可天上却下起了鹅毛大雪，并且越下越大，杨时和游酢仍一直站在雪中。等程颐醒来后，门外的积雪已有一尺厚了。这时，杨时和游酢才踏着一尺深的积雪走进去。后来杨时成为天下闻名的大学者，这件事也被作为尊师重道的范例，传为学界佳话，由此演变成成语“程门立雪”。

32、在四十一岁的时候，杨时对理学已经有了相当高的造诣，但他还是十分谦虚谨慎，仍然投在理学大师程颐门下学习…

33、有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教；但是当他们在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，耐心无悔地等着他的老师醒过来。

34、《宋史》里记载了北宋著名理学家杨时尊师重道的故事：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”…

35、宋室南迁后，文化中心也随之南移，二程的弟子将洛学流传推广到南方。其中对正宗洛学南传起重要作用的就是杨时。南宋理学家朱熹是二程的四传弟子，他以二程学说为本，兼取诸家之长，最终集理学之大成，完成了对旧儒学的改造。自二程到朱熹经过众多弟子的传播和发挥，终于形成了一套系统的新儒学思想体系，被称为“程朱理学”。

36、〔注释〕①选自《宋史·杨时传》。②属(zhǔ)：撰写。

37、“程门立雪”指学生恭敬求教，比喻尊师重教，诚心求学。这则成语在句子中可作谓语，含褒义。

38、   他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

39、突然天上下起了大雪，而且越下越大，杨时和游酢没有走，一直在雪中站立着，等程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了，赶忙起身迎他俩进屋；这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。

40、杨时有一次杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。当时正值冬季，下着皑皑白雪，他们来到程颐家时，刚好看的到老师在打坐休息。

41、对于我来说，我实在太过幸运，遇到的老师对我都是无私付出，尽自己所能向我传授人生的道理和解决问题的方法…

42、杨时，是北宋期间的神童，七岁写诗，八岁作赋，十五岁时便能攻读经史，后来中了进士，成为了北宋有名的哲学家、文学家…

43、直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力地教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

44、杨时千里寻师，程门立雪，诚心讨教的行为被传为佳话，流传千古。“程门立雪”这则成语告诉人们，在求学路上，只有虚心才会不断获得进步，只有礼貌才会得到他人的肯定。没有多少人会对粗俗无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。

45、《说文》释为：“立，住也。从大立一之上。”许慎的意思，“立”是站立，会意为“大(人)”站立在“一(地平线)”之上。所以，徐铉在校订《说文》时，补充了“大，人也”、“地也”等句。段玉裁注《说文》时，认为“住也”应该是“竖也”。不管是“住也”还是“竖也”，解释为“站立”、“站住”，是没有问题的。

46、要学会尊重别人，只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己。

47、程门立雪，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

48、北宋时期有一个大学问家，名字叫做杨时。杨时是一个很有礼貌、很谦虚、很好学的人。无论遇到什么困难他都想办法把想要获得的知识弄懂。无论是付出多大的代价，为了学习他都愿意。在杨时四十岁的时候，有一次他和他的好朋友游酢相约一起去向当时很有名的大学问家程颐求教。

49、我们必须学会尊重他人。只有尊重他人，他人才能让我们尊重自己，珍惜自己。

50、书院兴办后，四方学子，云集程门，“讲易学、授理学”，求教者日夕盈门，“学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士”。程颐此后终生在书院著书讲学，他的思想体系和著述及其传道活动大多是在伊皋书院完成，故被称为“伊川先生”。程颐所传之道，就是对后世产生深刻影响的“洛学”，它对宋代理学思想体系的建立起了莫基作用，具有开创之功。

51、    《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

52、杨时与他的学友游酢因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，就去拜见了当时著名的学者程颐。到了程颐家，书童说程颐正在书房坐禅，不知道什么时候结束，让他们改天再来。杨时却不肯走，坚持在门外等候。过了一会儿，天上下起了鹅毛大雪，书童又来劝二人离开。杨时依然不为所动，就这样等了很久。等到程颐坐禅结束，门外的雪已经一尺深了。