荀子的名言青什么

1、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》(荀子的名言青什么)。

2、君子之学也，人乎耳．箸乎心。《荀子·劝学》

3、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬;见之而不知，虽识不妄;知之而不行，虽敦必困。

4、礼者，所以正身也……无礼，何以正身？——《荣辱》

5、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。

6、贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——《乐论》

7、礼，所以正身也；师，所以正礼也。 —— 荀子

8、战国·荀况《荀子·劝学》。怠慢：懒惰，松懈。作：发生。这两句大意是：懒惰、懈慢就会忘记自身，灾祸就会发生。在社会生活中，人要保持一个清醒的头脑，而懒惰、懈慢会便大脑处于松弛、麻木的状态，以至于忘记了自身的处境，忘记了对自身的防护，对一切持一种漫不经心的态度，送样就会导致灾祸的发生。这两句可用于告诫人们要警觉、谨慎，不可懈怠。

9、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

10、荀子认为，国家富强，教育是根本。如果想要使得国家兴盛，一定要尊重老师。

11、战国·荀况《荀子·儒效》内在上能全心全意控制个人的私心，然后方能廉洁奉公；外在上能抵御外物的诱惑，行为不为性情所乱，而后才能成就"德"这样的理想人格。

12、用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。——《王霸》

13、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。《荀子·大略》

14、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。《荀子·王制》

15、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。----《修身》

16、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——《臣道》

17、不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。——《非十二子》

18、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。——《荀子·天论》

19、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——《荣辱》

20、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子·富国》——荀子经典语录

21、田野荒芜而官府的仓廪殷实，百姓生活贫乏而国家的府库饱满，这是国家即将覆亡的前兆。天地荒芜，百姓贫困，而国库充实，统治者们过着骄奢淫逸的生活。这说明统治者一味地横征暴敛，只为满足自己的物质欲望，丝毫不顾及百姓的死活。

22、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。--《荀子·修身》

23、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

24、大巧在所不为，大智在所不虑。——《荀子·天论》

25、木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。

26、春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。

27、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。

28、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。--《荀子·富国》

29、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

30、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。

31、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

32、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》