鲜腴造句

1、曾氏古文四象一书，自吴挚甫而后，始传于世。吴记古文四象后云:“右曾文正所选古文四象都五卷。往时汝纶从文正所写，藏其目次。公手定本有圈识，有平议，皆未及抄录。其后公全集出，虽鸣原堂论文皆在，此书独无有，当时撰年谱人,亦不知有是书。……吾乡姚姬传氏以阴阳论文，至公而言益奇,剖析益精，于是有四象之说，又于四类中各析为二类，则由四而八焉，盖文之变不可穷也如是。至乃聚二千年之作，一一称量而审定之， 以为某篇属太阳,某篇属少阴,此则今古未有,真天下瓌玮大观也。”凡吴氏之说如此。今以全书论之，则太阳气势有喷薄之势,跌宕之势，少阳趣味有诙诡之趣，闲适之趣，太阴识度有闳括之度，含蓄之度，少阴情韵有沉雄之韵，凄侧之韵，此则吴氏所谓由四而八者也。吴氏自称得见曾氏手定本，然私意有不敢谓然者,条列于次。

2、(1)左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。

3、(1)这部名著是__________，作者是__________(2分)

4、C．稍逊(xùn)        摇曳(yè)         冠冕(ɡuān)

5、以后我读四川师大中文系，渐渐知道杨老师是教我们古代文学的权威之解放前省上称为“雷(履平)、白(敦仁)、屈(守元)、钟(树梁)四大才子之一屈守元老师川大的同班同学。90年我出版《红楼梦新续》，得全国著名学术界权威王利器教授为写“序言”，给予高度评价。人民日报三次发“新续”的消息，其中引用了王先生的评论。解放前国民d统治时期，举行大学生论文评奖，王利器的论文得第一名，全国大小报纸都发消息。原中宣部长周扬同志曾称赞他说：“大学嘛，要有大师才能成为大学。像王利器就是大师。”王先生当时在人民出版社工作，北京大学季羡林校长立即去请他回北大兼职授课。由于“新续”的关系，王先生非常关注我，通信达数十封之多。有一回我接到王先生的信，信中说：你是崇庆州人，知道有一个杨侯爷的后人叫杨永亷的吗？叫我帮助打听一下。我立刻回信说：“杨永亷是我们崇庆女中的校长，还教过我的语文。”立刻告诉了他杨老师的通信地址。后来我回到家乡，专门和我的好友徐永贞一同去正东街看望杨老师。她谈了一下王利器曾介绍她去北大作研究生，北大傅斯年校长已经同意，但她因为工作关系没有去。我们都替她惋惜。第二次回老家又去看她，她对我说：“王利器很欣赏你，来信说，周玉清是难得的女才子。”以后我才从屈守元老师那里知道，原来杨老师与王利器老师曾经是一对非常友好的恋人。因为王先生家庭包办已聚了毛氏夫人，杨老师便不同意。王先生说他可以一子挑两房，杨老师还是以不同意而告终。我直到那时才真正理解到为什么杨老师的古文功底那样深厚，讲课旁征博引，深入浅出，语言精粹，逻辑性强，那样地有水平了。原来他们都是四川大学文学院著名教授庞石帚、向楚、林山腴、李炳英等培养出来的高足弟子。(鲜腴造句)。

6、传语曰：“文王饮酒千锺，孔子百觚。”欲言圣人德盛，能以德将酒也。如一坐千锺百觚，此酒徒，非圣人也。饮酒有法，胸腹小大，与人均等。饮酒用千锺，用肴宜尽百牛，百觚则宜用十羊。夫以千锺百牛、百觚十羊言之，文王之身如防风之君，孔子之体如长狄之人，乃能堪之。案文王、孔子之体，不能及防风、长狄。以短小之身，饮食众多，是缺文王之广，贬孔子之崇也。

7、杜牧：字牧之，号樊川居士，晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。

8、丽：青春大泽，万卉初葩，诗骚之韵，班扬之华。

9、书伴我成长，它启迪着我。有位名人说过：“书籍是人类的精神食粮。”是的，读书就这样丰富了我的精神世界。它使我从幼稚走向成熟，从愚昧走向聪慧。

10、雄奇以行气为上，造句次之，选字又次之，然未有字不古雅而句能古雅,句不古雅而气能古雅者，亦未有字不雄奇而句能雄奇，句不雄奇而气能雄奇者。是文章之雄奇，其精处在行气，其粗处全在造句选字也。余好古人雄奇之文，以昌黎为第扬子云次之，二公之行气，本之天授，至于人事之精能，昌黎则造句之工夫居多,子云则选宇之工夫居多。

11、李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，代表作有《雁门太守行》。

12、(3分)诚信  礼貌；真诚(每空1分，所填词语符合文意即可)

13、③另一个是清初的以山水画著名的石谿和尚。请看他自题《溪山无尽图》：“大几天地生人，宜清勤自持，不可懒惰。若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。……残衲住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水数幅或字一段，总之不放闲过。所谓静生动，动必作一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，懒而不觉，何异草木？”人而不勤，无异草木，这句话沉痛极了。过饱食终日无所用心的生活，英文叫做vegetate，意为植物的生活。中外的想法不谋而合。

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15、(4)                            ，不觉船移。(欧阳修《采桑子•轻舟短棹西湖好》)

16、吴承学：正是《陶庵梦忆》使张岱跻身于晚明小品大家之列，甚至与中国古代其他第一流的散文家(的作品)相比也不必多让。

17、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用"尽管……可是……"造句:"尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。"这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

18、《春》的教学内容主要集中在梳理行文脉络、主题与情感分析和艺术特色鉴赏方面。

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20、了解刘文的成长历程，夺冠心得，以及他对训练与学业关系等的看法。

21、(1)白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！ 点拨：起笔破题，直抒胸臆，感情强烈，醒目突出，“实在”强调“不平凡”，突出了礼赞的原因。(2)然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。点拨：“刹那间……猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。(3)让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！点拨：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，(诸如国民d反动派)，作者写它的目的是为了以树比树(白杨树和楠木)，人比人(北方农民和国民d反动派)，这对比表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民d反动派，表示愤慨、鄙弃之情，也深化了散文的主题，形成首尾呼应，结束全文。

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23、 下面这段话是班长准备的班会由的一段，有两处表达得不够得体，请找出来并修改。(4分)

24、(4)赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”两句。

25、造句：王荣上课精力不集中，所以老师提问他时，他瞠目结舌，不知所问。

26、文章末尾三句是表达全文主题和情感的关键。《春》的最后一部分是三个比喻句，对这三个比喻句的深入解读能够帮助学生理解课文主旨。这三个比喻句抓住了春天的特点，“刚落地的娃娃”表现春天的“新”，像新生命的开始，给人以无限的期望，“花枝招展的小姑娘”展现春天的美，令人喜爱，“健壮的青年”赞美春天充满活力，给人信心和力量。三个比喻句不可以颠倒，从“娃娃”写到“姑娘”再写到“青年”，生动形象地表现了春天成长的进程，有潜在的逻辑顺序。结尾三个比喻句着重用美好的形象感染，赞颂春天有着不可遏制的生命力，给予人们辛勤劳作的力量、奋发向上的精神和对美好生活的憧憬。教师对这三个比喻句精准提炼、深入解读，对学生理解课文主旨和情感大有裨益。

27、赏析名句“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”

28、A.红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。使用正确；

29、   ①.”归咎”修改为“得益”②“我很欣赏，要充分肯定”修改为“令我十分欣赏，要给予他充分的肯定”

30、即在散文教学中引入古诗词，寻找诗词，将古诗意境融入课堂的教学环节，以诗词促进学生对优美语句与意境的理解。从而，将古诗词与文章熟练地结合起来，注重古诗词在散文赏析及散文写作中的作用。具体在《春》中体现为，在教学生品味文章语言的同时努力寻找和文中所绘春天相对应的古诗词，扩大古诗词积累。

31、其将固可袭而虏                固(古)必定；(今)坚固，顽固

32、因此，“文以贯道”“文以载道”无论如何在逻辑上是说不通的。“文”不是下饭的菜，它本身就是饭，“道”是其中的营养成分；把“道”比成菜，也是一样的道理。遣词造句，就是在建构内容，词句和内容只是一体两面而已。

33、论文章之美者，分用刚明柔，犹论理家之言两分法，此诚可谓为盛水不漏者。曾氏辛酉日记云，“古文之道，亦须有奇被之趣，自然之致，二者并进,乃为成体之文”,其言得之。至于乙丑日记之八字诀,其事乃几等于蛇足。就此八字，倘以雄奇怪三字属之阳刚，以丽茹远洁适五字属之阴柔，而不另立四象之目,则其论亦自完满,无前后抵触之迹。或者又谓如此则阳刚少而阴柔多,不知文字之美，多毗于恬淡闲适之境,不齐为万物之本性，自不能强不齐者而齐之，断鹤胫而续凫跗,其无当明矣。

34、《我为什么而活着》 罗素(1872—1970)，出生于英国，他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式思想家”。

35、高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”这话真是一点没错。我喜欢读书，因为读书能使我进步，能使我的生活更精彩。

36、故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键，物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。”(《神思》) 

37、关于《春》的主题，孙绍振、陆嘉明、石东玉等人的观点较一致，其都将《春》的主题定位于积极、乐观、美好的感情之中。较早阐释《春》主题的是石东玉，他在《朱自清散文的艺术境界》中提到，这篇写景散文不仅表达了“对春的赞美、热爱之情，激励着人们珍惜春光”，还寄托了作者“追求美好、向往和平、光明的理想”。孙绍振认为主题不应该停留在“诗情画意中”，而应该“有一点积极的、健康的精神”，以便给孩子们“更积极、更昂扬的精神诱导”，表面上写春天的景象，实则“渗透着一种属于他的对春天的美好感情”。段崇轩等人在上述观点的基础之上，对《春》的主题又有所引申和发展。他认为这篇散文不仅仅是对“景”的描绘，也是一种“情”的抒发，更是对“人”的关注。段崇轩认为仅将《春》的主题读解为“对春的赞歌”是不够的，虽然《春》描写讴歌了一个蓬勃的春天，但更是作者“复杂的心灵世界的逼真写照”，它“饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生乃至人格的追求，表现了作者骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往”。 

38、一道长长的沙舌，伸进海里，不经意地造就了一个天然的避风港——汕尾港。那道沙舌，是挡浪遮风的屏障，也是港口赖以存在的生命长堤。

39、A．以是人多以书假余。(《送东阳马生序》)

40、念无与为乐者(古义：考虑，想到 今义：想念)

41、《黄鹤楼》：诗人登临古迹黄鹤楼，通过泛览眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神话传说的触动，抒发了吊古怀乡之情。

42、本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。(1)句译为：后宫也不设歌舞之类。丝竹：指代乐器；(2)句译为：皇上得了此枕非常高兴。说：同“悦”，高兴；(3)句译为：宋王府已经建立。既：……之后，已经；(4)句译为：儿子们早上起来请安。旦：早晨。

43、 韩信胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次试验发明了电灯;诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出命运交响曲》；周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明厥有国语》；越王勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业。