优美散文名家名篇

1、忽然间，就那么不可避免地忆起了雨花台，忆起那闪亮了我整个童年的璀璨景象。那时候，那些彩色的小石曾怎样地令我迷惑。有阳光的假日，满山的拣石者挑剔地品评着每一块小石子。那段日子为什么那么短呢？那时候我们为什么不能预见自己的命运？在去国离乡的岁月里，我们的箱箧里没有一撮故国的泥土，更不能想像一块雨花台石子的奢侈了。

2、不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。

3、第最好的茶有一种回味，这要在最后的半分钟，到茶的化学成分和唾液发生作用的时候，才能赶到。

4、总之,《春》表现了诗情与画意的结合,表现了美丽春景与作者欢愉之情交融,表现了人与自然的和谐,富有魅力的朱自清散文语言起着很大的作用。

5、所以我走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。(优美散文名家名篇)。

6、春天是农家最繁忙的时节，庄稼人天不亮就下地，耕田、播种、除草，如果遇上旱天更是累上加累，没白没夜地辛勤劳作着。

7、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪 明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏 在何处呢？是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已 经从我手中溜去；象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有 影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了

8、标题“济南的冬天”，简洁阐明了地点，节令。老舍紧紧抓住济南冬天“温晴”这一特点，描述出一幅幅济南特有的动人的冬景。

9、此时人便恍惚地进入以往的时光，一颗羁旅中的心，忽然的一热，为之深深的感动。但待我有心凝神细细地聆听，却发现窗外是一片寂静，静得月的清辉飘落到柳叶儿上发生的细小的沙沙声都能够听到，只是没有了蛙声。

10、大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”大不一样。这里的岭的确很多，高点的，矮点的，长点的，短点的，横着的，顺着的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险境。多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，看也看不完，看也看不厌。每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。

11、第4段“班公湖是个奇迹”一句，再以班公湖的神奇衬托鹰的神奇。

12、雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，昏而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

13、读你一次次来信，读你一页页心曲，我的感怀和着你的旋律，柔柔曼曼，生长出一茬茬绿绒绒的兰幽草——

14、不旋踵，把购物袋子放在地上，自得其乐地跳起了舞。

15、秋天来了，又要带领子女跋山涉水、长途旅行，抵抗暴风雨的淫威和烈日的曝晒，甚至耗尽生命。因而更懂得珍惜生活，一旦安顿下来，总是恩爱和睦，小燕子享受着长辈无限的疼爱。

16、陕西的黄土厚，有的是大唐的陵墓，仅挖掘的永泰公主的，章怀太子的，懿德太子的，房陵公主的，李寿，李震，李爽，韦泂章浩的，除了一大批稀世珍宝，三百平方米的壁画就展在博物馆的地下室。这些壁画不同于敦煌，墓主人都是皇戚贵族，生前过什么日子，死后还要过什么日子，壁画多是宫女和骏马。有美女和骏马，想想，这是人生多得意事！

17、许多小孩子们，很喜欢在那块草地上采花或者玩一些他们认为好玩的游戏。这样的日子总是很温馨的，因为阳光、花草和小孩子们，足以把春天装点得美丽而又亲切，让人忍不住掩卷，心驰神往。

18、乡下老家屋旁。有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。

19、秋雨 雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个的秋的世界。

20、说来有趣，即使造物主有意的设置，事物也不会整齐划一到严苛的程度。可是这里的松树全是清一色的白皮松，你能说不怪！白皮松本来在陕北罕见，却在这世外桃源里风光自在。它那清白色的树干上，托着一身翠绿的滴油的松叶，似乎显得有几度青春和潇洒。微风起时，松涛阵阵，松海里绿白相间。白者是树干，绿者是树叶。

21、我想，这就是古董的魅力吧！因为那种真宝之光，只有经过时间与空间的洗练，才会产生。

22、就以对待孩子来说吧！弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。

23、不得不说，一部分有预谋的失信者早就拿着他国护照各处逍遥，是否被豁免完全不在他们的考虑范围之内；一部分想要“翻身”的失信者其实如果能及时承认自己失败而止损，也不至于到了“万劫不复”的局面，即便他们在某一层面上有能力获得比常人更高的收入有机会在将来的三十年内还清欠示，但也不应该期待豁免！他们更应该期待得到那些曾经信任他们、支持他们而被他们背叛的商业伙伴、员工、供应商的原谅，向他们做出还款计划，用实际行动让他们相信自己会归还欠款！

24、提起陕北的黄陵县，人们都知道这里有个“天下第一陵”。黄帝陵是人文初祖黄帝的安寝之地，是炎黄子孙的根魂起点，自然也是海内外华人寻根问祖的祭拜之所。来黄陵的人们，无论从哪来，不管地位有多高，第一心愿就是谒拜黄帝陵，表达自己的身份认同。面对桥山之巅苍松翠柏制造的深沉氛围，人们的心情自然也会凝重起来，会透过那浓得化不开的墨绿色帷幕，赞叹造物主的神奇，怎在黄土高原上精心设计出这样邈远的时空环境？也会不断追问历史，认真思考“我从哪里来，我到哪里去”的深刻话题……

25、去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样的匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里 射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是— —洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的 双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我 躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算 又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

26、《春》中大量使用叠词,既能形象刻画事物特点,又富有朗读节奏感；既使全文行文活泼欢快、充满诗情画意,又能增加朗读时的情韵。

27、我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是"雪白"的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那河流，那天上的云…

28、在《春》中非常明显,如写花“你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”,这些短句都是从口语中来,文章自然很浅显易懂。

29、《丑石》，贾平凹创作散文，这篇借物说理的散文，借助了一个公认为平凡的对象——一块顽石，从而突出了文章的主题。

30、第茶叶必须保存在凉爽干燥的地方;在潮湿的季节，人们必须把时常要用的茶叶酌量放在特制的小罐里，最好是锡制的小罐;其余的藏在大罐里的茶叶则到必要时才打开;保藏的茶叶如果发霉，应放在锅里，用慢火焙一焙，不用锅盖，而不断用扇子扇着，使茶叶不致变黄火褪色。

31、蟒头山的主峰是一块硕大的巨石，壁立千仞，傲视群雄，只有一条小径蜿蜒而上。蟒头的意象属于民间，兴许蟒头山的来历便是这座主峰，它形似巨蟒之头，抑或有天界巨蟒下凡，点化此地？不管怎样的猜测，均属于有趣的联想。可以这样说，凡是有人存在的地方，总会有人的文化。

32、水泡泡似的，仿佛吹弹即破。春天，在阳光里拔节而长。天气暖起来。有趣的是路上的行人，走着走着，那外套扣子就不知不觉松开了———好暖和啊。爱美的女孩子，早已迫不及待换上了裙装。

33、代表作品：《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》。老舍先生的散文无论写人、写景、写情、写事，感情真挚，爱憎分明；简而明，短而精，通俗易懂，深入浅出，且幽默诙谐，耐人寻味，大雅若俗。

34、唯有月夜，那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了，一轮皎洁的月儿来到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知来于何处的小蛙，欢快地跌跌地跳跃，仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟，或者坐在月儿之上，让月儿浮托它走。

35、哪里有老赖地方哪里就不得安生，老赖是制造社会矛盾动荡不安的重要因素，很多事情事例已经证明。

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37、金波先生第一身份是首都师范大学的教授，第二身份才是童话作家，第三身份其实才是他的主业：诗人；由诗人而创作散文，我也有幸置身其中，而台北的桂文亚女士首先是一位敬业的报人，其次是旅行家兼摄影家，散文不过是她诸多爱好之一。桂文亚是顽皮而童心未泯的典型人物，譬如她以“桂老头”笔名写下的大批优美兼幽默的散文和游记，让人忍俊不禁。

38、壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉

39、醉了，家乡醉了。她醉在摇曳多姿的声色中，醉在元宵佳节的臂弯

40、朱自清的《匆匆》是朱自清写的一篇脍炙人口的散文文章，紧扣“匆匆”二字，细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。

41、《济南的冬天》是一篇充满诗情画意的散文，老舍在英国讲学六年之久，英国的雾气给他留下深刻的印象，还去了西南地区，因此来到被誉为“泉城”的山东省会济南后，感受非常强烈。

42、友人的话，令我陡然悲伤，但友人对于美人老却感到快意。我没有怨恨友人，对于美人老的态度，从来都是有悲有喜的两种情怀，而这种秉性可能也正是皇戚贵族的复杂心理，他们生前占有她，死后还要带到阴间去，留给后世只是老了的美人。这些皇戚贵族化为泥土，他们是什么狗模人样毫无痕迹，而这美女人却留在壁画里，她们的灵魂一定还附在画上。灵魂当然已是鬼魂，又在墓穴里埋了上千年，但我怎么不感到一丝恐怖，只是亲切，似乎相识，似乎不久前在某一宾馆或大街上有过匆匆一面？我对友人说：你明白了吗，《聊斋志异》中为什么秀才在静夜里专盼着女鬼从窗而入吗？！

43、天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

44、祖父是军职，家里帮忙的人都是服役或退役的男丁。可能也因此，祖母在家中永远形象端正。只要出了卧房门，她永远一身齐整旗袍丝袜。这规矩不只适用于她自己，一家人都得遵从。我听说母亲怀孕期间，身子一天天臃肿，旗袍领口却不敢宽松，最后干脆躲进厕所假装拉肚子，只为可以坐在马桶上将领子松开，好好地看本武侠小说。

45、每周一三我们邀请中小学生朗读名家名篇。力求提高同学们的阅读理解水平。

46、祖父临终，祖母用自己满是皱纹的手，摸着祖父的白发说：“安心去吧，家里交给我了！”祖父合上眼的刹那，儿孙全都哭着跪下，祖母却依然挺着。“别吵他啊！要让他安静安心地走啊……”淡淡一句，就像她在她男人书房门缝下，又轻轻塞进了最后一张字条。

47、天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在潇潇的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏熏的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶片下，透露出一点新生命萌芽的希望。

48、大火被扑灭后，人们发现三十几个人集中坐在椅子上被活活烧死，他们都是农民。

49、江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

50、她就笑着说：“耶，你不是死了吗，怎么还会说话啊？”

51、沿着羊肠小道攀援，个把小时便可以登临主峰峰顶。登临主峰，有个惊奇的发现：这块巨大的蟒头上，端顶着一座完整的寺庙。何人何朝建庙，又从哪里取石，这些问题既有趣也沉重。一方面你不得不感喟古人的毅力；另一方面，你也不得不质疑人类有意戕害自然、占为己有的做法。长期以来，人类中心主义者的学说，导致了人与自然的对立。你也不得不再次疑问，人类的鸠占鹊巢，给这里增添了魅力，还是破坏了既有的宁静？

52、那没有忘怀的记忆，真真切切如眼前的台历；那没有割断的情感,清清晰晰如钟表的回声。……五月的草原，牛羊在牧马的驱赶下狂奔，涂写着天真的足迹，卷腾起一线弥漫的风尘。没有自己的信仰，只有盲目的使命，这不能说不是一种悲哀的变奏。然而，你的爱仍然如清澈的老哈河，总是绿意浓浓地流淌，不管流经多少曲折的路程，也要投身澎湃的大海，获得永恒的新生。

53、雨改变了山林的颜色。在阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。在雨中，所有色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。

54、春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的祈盼不独农人有。

55、春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

56、坐下之后，才发现邻桌肩靠肩地坐了一对老者。满头比皱纹更老的白发，在灯光底下闪着缎子般的亮泽。老翁很胖，老妪也不逊色，身上团团簇簇的肉，使他们看起来像是饱含汁液的两枚浆果。

57、有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。

58、二等客或者會以为比三等客高出一等，其实大谬不然，三等客反而瞧不起二等客：你有本事，早就是头等客了，在我面前神气什么……而在头等客面前，二等客自然就矮了一截，头等客反倒会对三等客客气些。因为本来就已经是三等，三等客没有什么可失去的。不像二等客，到不了头等，又怕到三等去，只好战战兢兢，唯唯诺诺。头等客、二等客、三等客，当然是一种寓言，想来读者诸君，心中都明白的。

59、普通的友谊是可以分享的。你可以欣赏这个人的美貌，那个人的风流和智慧;你也可以喜欢这个人慈父般的胸怀，那个人兄弟般的情谊，如此等等。然而至高无上的友谊却统领和控制着我们的灵魂，是不可以和别人分享的。假如两个朋友同时求你帮忙，你会帮谁?假如有两个人要求你做的事性质相反，你将听谁的?假如一个人要你保守他的秘密，而另一个人却偏想知道，你又将如何处置此事，摆脱困境?独一无二的高尚的友谊会接触所有的职责，免除所有的义务。你发誓要保守的秘密，除了你本人以外，你决不会违反誓言把秘密告诉另外一个人。

60、我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？

61、中国画中，鹰是重要的题材之一。历史上，鹰的绘画作品比比皆是。当然，画家笔下的鹰是有情感的、有思想的，不仅仅是一种会飞的鸟类。

62、春的消息伴着民族工业崛起的足音，我们满怀信心浩浩荡荡跨入“wto”的门槛，国企改革的脚步同春天一起出发，站在世界发展经济的前沿，我们将高奏凯旋。

63、被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着；世界上便只有歌声

64、有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。

65、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

66、我不知道。情况是这样的，好像她被一群全副武装的人围着，他们的矛头是向外的。无论何时，只要我想要接近，我就会撞在矛头上，受了伤，不得不退回。我受了很多罪。

67、文院以“慈善、公益、道德、良知”，弘扬社会主义核心价值观为主题。原则上不提供稿酬，但鼓励优质创作，对一些优秀作品(与阅读量无关)文院将给予50元以上，1000元以下的奖励。

68、其投资(机)行为可能带来的不利影响在其行动时完全不在考虑范围之内，满眼只是胜利时的辉煌，感觉像极了易先生在品评诸葛游说东吴抗击三国时的调侃：“就像是劝说别人跟自己一起去抢银行，满嘴只说抢到了有多少钱可以分，至于失败的后果完全不考虑......”

69、乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。

70、一腔液化的情感，终于耐不住绿色的诱惑，毅然跃下云头。

71、记得有一只小燕子胆子特别小，别的兄弟姐妹都会外出觅食了，而它仍然胆怯地叫着，扑棱着翅膀就是不敢从巢里往外飞。燕子妈妈急了，一翅膀把它打出了燕巢。谁料这只小燕子忽忽悠悠地飞了几下，掉在了我家堂屋的地上。这时小燕子急了，咧着嘴大声惊叫着，恳求妈妈解救。

72、《我的母亲》是小说家老舍的作品。《我的母亲》是一篇质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文。文章中体现了母亲对子女的舐犊之情，子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。

73、  这个废园的面积很大，号称“万园之园”，园中岛连岛、湖连湖，大小水面十几处。大的如“福海”那种烟波浩淼、气势开阔的大湖，有密密匝匝地全张着荷花的“荷湖”，也有一汪水敷衍开来的小水塘。气势大的水面，存在着“仗势欺人”的问题，在视觉上有种不平衡感；长满荷花的湖水好倒是好，可园子的管理者为了追求经济利益，今天搞有组织的“观荷活动”，明天搞“采藕活动”，生硬把荷湖折腾成庙会一般，已经全然没有那种高洁清静的雅致。惟有这个几亩地大小的小湖，仍然素面朝天，除了一群要去南方越冬的野鸭子暂时歇脚之外，这些日子勤快光顾这里的大概就数我了。这样也好，我的到来也不多余，我们都是园子的过客。

74、朋友说：“那是因为，这些水晶灯的贼光消失了。当贼光消失的时候，宝光就会生起。什么是贼光呢？贼光就是会互斥互抢的光，是不知收敛的光，是不含蓄、不细腻、不温柔、不隐藏的光。”

75、黄陵国家森林公园，是黄陵县多年来精心打造的一处以休闲、度假为基本特征的国家森林公园，在县城以西二十多公里处。许多外地人原以为黄陵的森林只是桥山这一处承载着五千年历史的古柏群，其实，黄陵县背倚南北走向的子午岭山脉，本身就处在森林的包围之中。黄陵在民国以前县名“中部县”，取“中部”之名，表明其地理位置的特殊——不仅在关中与陕北的过渡地带，更在中国版图的中间地带。这个地带，正是陕西著名的能源“黑腰带”煤炭储藏富集区；更是“三秦之肺”森林覆盖区。这样，黄陵国家森林公园的形成就具有得天独厚的区位优势。

76、第3段以“班公湖里洗过澡”一句，表达“常年在喀喇昆仑山上生存的人”，在极端生存环境里锤炼，拥有在极端条件下生存的勇气和本领。这句“调侃的谚语”是他们顽强生命力的经典总结。

77、常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

78、雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。

79、最后一段“鹰是从高处起飞的”一句，独句成段，一语三关。一是：鹰飞翔得很高远，是因为它飞翔的起点很高——实写；二是：鹰所以神奇，是因为它不屑于以凡俗为基点——虚写；三是：鹰让人视为圣物，是因为它即使走过尘俗，也不沾半点尘俗气，只朝着心中的圣境前行，再前行——再虚写。

80、现在，这几只鹰已经离开班公湖，正在往一座山的顶部爬行。平时，鹰都是在蓝天中展翅飞翔，其速度之快，像尖利的刀剑一样倏然刺入远方。人不可能接近鹰，所以鹰的具体生活是神秘的。据说，西藏的鹰来自雅鲁藏布江大峡谷，它们大多在那里出生并长大，然后向远处飞翔。大峡谷在它们身后渐渐疏远，随之出现的就是这无比高阔遥远的高原。它们苦苦飞翔，苦苦寻觅适于生存的地方。

81、像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……

82、但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。

83、常年在喀喇昆仑山上生存的人有一句调侃的谚语：死人沟里睡过觉，班公湖里洗过澡。这是他们在那些没上过喀喇昆仑山的人面前的炫耀，高原七月飞雪，湖水一夜间便可结冰，人若是敢下湖去洗澡，恐怕便不能再爬上岸来。

84、接触到我的目光，老先生笑眯眯地说道：“她放暑假，我特地带她来俄罗斯玩玩。”

85、我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好！

86、一个年轻的母亲，带了小女儿，沿着河边的草坪，一路走一路在寻找。阳光在她们的衣上、发上跳着舞。我好奇了，问：“找什么呢？”“我们在找小虫子呢。”小女孩抢先答。

87、写景散文名篇有：俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》、《西湖的六月十八夜》；朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》、《春》、《荷塘月色》；巴金的《日出》；鲁迅的《雪》；郁达夫的《故都的秋》；梁实秋的《雅舍》；余光中的《听听那冷雨》。

88、故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。

89、一名街头卖艺者，正旁若无人地拉着手风琴。个子瘦长，却拉出了无比丰满的音符。孤芳自赏的音符来来回回地飞旋着，瘦子的身体随着韵律左左右右地晃动着，兀自陶醉。

90、1961年12月17日，巴西某马戏团正在尼泰罗伊郊区的一顶尼龙帐篷下表演，帐篷突然起火，2500多名观众四处逃窜，其中大部分是儿童。一个农民站在椅子上大喊：“男人们不要动，让我们的孩子们先逃！”他喊罢立刻安坐了下去。

91、山乡虽然每年都有新燕子来，可主人与新燕子的父母是老相识、老邻居。燕子与农家相敬如宾，相处和睦，共同度过这段美好的时光。

92、我总以为大兴安岭奇峰怪石高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。

93、每年秋天一到，祖母总是提醒我“该上山看祖父了”。祖父的生日是祖母最重视的日子，即使祖父离开我们已经有12年了。自父母离异之后我便与祖父母同住，我当他们是我的父母，老人家也更甚疼爱儿女般照护着我。

94、友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见!”

95、坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

96、就像三张照片、三段视频、三个故事。围绕着几位“老者”，作者用他的艺术的笔向读者展示了老人们普通、寻常但又感人的生活场景。

97、遂想起那些在金门的日子，想起在马山看对岸的岛屿，在湖井头看对岸的何厝。望着那一带山峦，望着那曾使东方人骄傲了几千年的故土，心灵便脆薄得不堪一声海涛。那时候忍不住想到自己为什么不是一只候鸟，犹记得在每个江南草长的春天回到旧日的梁前，又恨自己不是鱼，可以绕着故国的沙滩岩岸而流泪。

98、此文用优美生动丰富的语言，不拘一格，别出心裁的描写手法，形象的描绘了青岛五月的春季美景，这篇散文让无数读者被青岛的美丽春景所深深吸引，令无数人所神往，给人以春天的希望与憧憬。

99、我最感兴趣的还是园子的水，它们才是废园的主人。当年闯入园子的强盗们一把火烧尽了那厚重的铅华，只留下几块磨砺后人心志的大石头。至此，所有的繁华与热闹全都沉入人们对于岁月的想象中了。而这平静无声的湖水却像岁月的记录仪一样，承担着记录历史的重任。这湖水虽然醇厚、细密，无色无味，它们却深刻地洞悉着这里的一切，保存着无数个巨大的心灵秘密。譬如，“一座圆明园，半部清朝史”的信息，只能在这水中钩稽了；再譬如，那些皇帝与皇妃们、皇帝与家族、皇帝与大臣们的故事，也只能聆听湖水的讲述了。水是无私的、博大的，包容了人间的许多故事，也包括那些是是非非、恩恩怨怨。想到这些，心中便也有了一种释然。

100、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。

101、更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。

102、在此一“醉”醒来，觉得仍想在山水间翻点典籍。那好吧，向西数公里，可探大秦王朝时修建的战略要道秦直道；向南二十公里，可访唐王朝时所建的玉华宫；向北几十公里，可观大诗人杜甫安史之乱时逃难住过的鄜州羌村。

103、于是，沉睡的草醒了；沉睡的河流醒了；沉睡的树木醒了……昨天看着还光秃秃的柳枝上，今日相见，那上面已爬满嫩绿的芽。

104、在阅读张中行先生《负暄琐话》时，我注意到其中的《香冢》篇。这篇介绍京南名胜陶然亭内“香冢”的散文，一下子勾起了我的回忆，因为我与陶然亭也有过一段交往。读中学时，我曾学过郁达夫先生的散文名篇《故都的秋》。文章中有这样的景致：“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声……”这些景致总体上有素雅宁静、清淡自然的特点，当然也符合我的心绪。八十年代进京求学后，我才发现这篇美文中的“钓鱼台”已经成为普通人望而却步的国宾馆，西山、潭柘寺又太远，自然也不可能品虫唱、赏夜月、听钟声了。然而，陶然亭就在学校的不远处。“蒹葭苍苍，白露为霜”，芦花飞白之处，便是我心灵的归处。当跨进陶然亭公园之后，却找不到长满芦苇的池塘，找不到野草围拢着的野冢。相反，它却是座经过人工改造后的景致公园了。公园里绿草如茵，树影婆娑，湖水荡漾，全然一派人工所为。后来，当我把京城的公园逛得差不多了，再回过头来看时，觉得还是陶然亭好，他最符合我的心境。颐和园、北海公园金碧辉煌的样子，皇家粉气太重，在视觉上存在着一种“以势压人”的感觉，但陶然亭不是，仿佛邻家小妹一样，大大方方，不亢不卑，以她的清纯、自然吸引着我，使我越来越产生好感，基本上是隔三差五地去那里逛逛。有时，也邀三好友，一起划船，或者到陶然亭畅谈，到林间散步。陶然亭湖心岛上有现代著名作家石评梅和其恋人高君宇的坟墓，墓碑上书石评梅的诗句：“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽”。石评梅和高君宇的爱情故事也成为我们评点的对象，我竟心想，有这样一种铭心刻骨的爱情也是人生的一大财富。