荀子最霸气的一句话

1、对面走过来一个人，撞上了叫做爱情；对面开过来一辆车，撞上了叫做车祸。可惜车与车总是撞，人与人却总是让。(荀子最霸气的一句话)。

2、语出《史记·陈涉世家》。陈胜年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。有一天陈胜停止耕作走到田畔高地上休息，因失望而叹息了很久，说：“如果有朝一日我们谁富贵了，可不要忘记老朋友啊。”

3、原文：与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

4、万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——荀子

5、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。--荀子

6、(译文)路途再近，你不走，也不会到达。事情再小，不去做也不可能完成。

7、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。--荀子

8、一颗心要伤多少次，才会自愿选择保持；一团体要傻等多少回，才知本人只是多余。如今冰封的心，已经是最热烈；如今无情的人，已经是最深情。

9、出处，《荀子，非十二子》“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。＂

10、1禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。--荀子

11、◎听完了它们的自我介绍，毒蛇们气得瞪大了眼睛，露出毒牙，气势汹汹地说：”你们都自吹是毒蛇。

12、要想端心正念，提高道德修养，没有比“诚”字更重要的了。如果真能达到“诚”的要求，那就达到修身养性的最高境界了。

13、层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。　　

14、诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。

15、命运都是上天早就安排好了的！离去的永远都是风景，留下的才是人生！

16、我和你的区别大概是，我手握刀刃把刀递给你，怕你受伤，你手持刀柄捅进我怀里，怕我纠缠。

17、1百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。--荀子

18、东汉末年，黄巾军歌名口号。“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。

19、大凡是人，往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。

20、梦醒之后，剩的都是伤痕累累寒入骨。全心付出没有结果之后，于是，再也不需要了，也不敢了。

21、10君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。--荀子

22、不能治近，又务治远；不能察明，又务见幽；不能当又务正百，是悖者也。——荀子

23、善学者尽其理，善行者究其难。                                                    ——荀子

24、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。

25、李焘《续资治通鉴长编》卷十六赵匡胤：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！”意思是自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。

26、◎所以，《老子》提出：”善为士者不武”，即善于做将帅的人，是不先凌武对方，气势汹汹劈头就使出全副本领的。

27、对未来有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来拥抱蓝天。

28、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

29、(示例)就在这时候，从门外闯进了一位气势汹汹中年农妇。郭沫若《金刚坡下》

30、荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。

31、越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。

32、这南墙，我是撞了；这黄河，我是见了；这黑夜的路，我也走到底了。至于你，我也遇见了，但最后你还是走了！

33、滴水成河(解释)比喻积少成多。(出处)周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”

34、梦真的该醒了，回头看看自己满身的伤痕，又何必再为难自己呢？

35、◎她步入停机坪，只见在广大机场的一角，孤单单的停着一架飞机，混身灯光闪灼，在无边的夜色中，看来无比庞大而气势汹汹。

36、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。

37、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。--荀子

38、别人指着你的痛处哈哈大笑，你却只能傻傻地笑着，你翻脸，别人会说你开不起玩笑，所以你笑弯了腰，连眼泪都笑了出来，就这样我们总会迁就别人而伤害自己。

39、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。--荀子

40、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。--荀子

41、最难过的不是半夜躲在被子里哭，而是梦里梦见两个人和好了，醒来的时候那种失落感。

42、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

43、爱情不伤人，伤人的是永远实现不了的海誓山盟；失去不可怕，可怕的是触景而伤情，睹物而思人。

44、狭水牵长镜，高花送断香。繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。　　

45、俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”可见一个人的言行不能不谨慎，因为它直接反映了一个人道德修养水平的高低。修养高的人，以尊重他人为原则，他们总是用善意的语言去说给别人听，听话的人会被他的语言所感动，或受到勉励，或有错就改，或转悲为喜等等。

46、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。　　

47、纵使情深，奈何缘浅！从今往后，四海八荒，再无我们！

48、10人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子经典语录--荀子

49、世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。得不到回报的付出，要懂得适可而止。否则，打扰了别人伤了自己。

50、　　非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也． ----荀子

51、这南墙，我是撞了；这黄河，我是见了；这黑夜的路，我也走究竟了。至于你，我也遇见了，但最初你还是走了！

52、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

53、1天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。--荀子

54、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。　　

55、梦里那么美！我不想醒，因为醒了心会疼只要有你在，我想一直在梦里！

56、战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

57、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。--荀子

58、不要什么话都跟别人讲，你说的是心里话，他们听着是笑话。

59、10礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。--荀子

60、1骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--荀子

61、1小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。--荀子

62、10有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。--荀子

63、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子经典语录--荀子

64、在那个以天为绝对权威，神圣崇拜的年代，能吼出“苍天已死”这种口号。是多么的一种蔑视权威的霸气。 

65、暗讽今天的朝廷不能与曹操刘备抗衡的东吴，今天的皇帝也不如孙权。 

66、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。

67、◎一个壮实的翅膀人，高挺着发达的胸肌，气势汹汹，发出刺耳的尖声：

68、出自《荀子》一书的首篇《劝学》。又名《劝学篇》。