八月十五月儿圆故事

1、八月十五中秋赏月由来：中秋赏月是由秋分祭月演化而来。

2、八月十五的月亮最大最圆，而且亮的格外耀眼，我们在月光下奔跑打闹，每个人都说月亮跟着自己在走，争辩不休。你疯跑时月亮跟着跑，突然立定不动月亮也瞬间跟点穴一样纹丝不动。当你绕几个圈躲在草垛后面，悄悄的探半个头偷看月亮，它正一声不吭的盯着你。

3、　　接着李逵又喝道：“衙役们，快到后堂将那个视钱如命，一天到晚想法捞钱的钱知县带上堂来！”

4、有月的夜晚，她喜欢仰望星空，看月宫仙女，她记得小时候的老人们讲嫦娥的故事，她在想，嫦娥一个人在月宫里多寂寞，可她虽然离开了父母兄弟，离开了生养的地方，但是她这里有一个温暖的家，丈夫爱她，公婆疼她，家里的兄弟姐妹关心她，连村子里的人们都非常尊敬她。

5、作品的舞台表现以中国传统历法节气为章节，以主人公的人生为主线，叙事性的展开，在人们家长里短的邻里交流中交代了故事的地点和时代背景以及事件起因，用一种非常传统且自然的手法引出主人公，但给人们留下一个悬念，也就是剧情的推动力——顾雪飞为什么抛子失踪？一个没有生活来源的保姆和两个孩子的命运都给观众一个足够想象的空间和情节的自我创作。“一月不来等一月”、“一年不来等一年”、“三年不来等三年”随口接来的答复是一个人善良的率直，但是猛绝然“三年不来我咋办？”是贴近人物的情绪真实表达，因为作品的现实不是把人性都定型为英雄的颂歌，而是更多普通人的柴米油盐。邻里之间一个馒头一张粮票用淳朴展示了人性的时空美。(八月十五月儿圆故事)。

6、月落月升，一天又一天，一年又一年，我也长大了，但我依然爱那慈母般温和的月光。

7、到了中秋节，大多家庭中午都会改善生活，或杀掉自己喂养的鸡鸭、或到集市上割点花肉，再到菜地里摘个冬瓜，或拔几个萝卜、或薅些儿白菜，就成了农家一顿美味的午餐。当菜熟飘香时，第一碗铁定是孝敬家中德高望重长辈的。“为啥？”“那叫该！”我可以毫不夸张地说，农家语言虽然简单，但它揭示出的正是我们民族习俗传承的精髓——重人伦。

8、由于月饼吃得过多会觉得油腻，所以品尝时宜多饮绿茶。茶能解腻，在绿茶中掺放少许花茶，饮起来香甜可口，效果更佳。

9、直至唐朝以后，中秋节才成为固定的节日。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。一般认为，中秋节开始盛行于宋朝，到了明清时期，中秋节已经成为中国的一大传统节日了。

10、在红柳寄托生活希望的砖厂，一群鲁莽健壮的汉子用近乎写实的场景中戏曲化的展示了劳动的舞台美感，和红柳的争夺孩子但能粗中有细的对白拷问体现者人性的责任，也用情绪碰撞出红柳内心的善良和对孩子曾当邻里众人的许诺，为了证明孩子放弃少女的羞涩当众哺乳，砖厂大嫂的霸气驱散围观的砖工和一声令下大家都为一个同是受苦人的红柳搭建棚屋，更是用朴素的语言表现了整个戏曲作品的人性美。

11、　　李逵听后，顿时怒发冲冠，一摔两把板斧，喝道：“张仁不仁，张义不义，你们两个狗东西，只争林地财产，不要爹娘，连猪狗不如，每人重打五十大板，拉下去！”

12、吃完晚饭我和姐姐、爸爸一起去玩了滑梯，后来回到家里我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起在家里吃着月饼，看着中国好声音的中秋晚会，节目很不错，我最喜欢的`歌手是毕夏姐姐，她唱的很好听，晚上我睡的很晚，因为天气不好，所以我们都没看见月亮。

13、　　几个衙役将张仁、张义拉下施刑，又有几个衙役跑到后堂，不见钱知县及夫人去向，疾疾来到大堂禀报：“钱知县携银两离后堂，夫人也不知去向！”(八月十五月儿圆故事)。

14、　　钱知县心里乐开了花：“银路来了！”笑得两眼合成了缝，点头道：“明日升堂，你听着就是了。”

15、本次“八月十五月儿圆”主题课程，将语文、科学、美术等多门学科进行整合，我们在学中玩，在玩中学，充分体现了真实情境下的真实学习。我们是懂感恩，善学习的崇文小海燕，是主题学习中最明亮的风景线。

16、不难推断“猎人”已经盯上了那个美丽的姑娘好长时间了，策划找机会取人，那个赏月的夜晚，给了对方可乘的机会。

17、《慈母情深》以对话、抒情为主，字里行间流露出浓浓的亲情。其中，作者眼中母亲辛苦工作的三个镜头，成为作者情感发展的线索，这三个镜头值得读一读，品一品。

18、　　张仁见此，心里明白，就知老二送银比他多。老二像喝了杯糖水，浑身舒畅，心想：这种世道，有钱能买鬼推磨，我十五两白银就可买通知县，银没送。

19、月饼是高糖、高脂食品，早上或中午吃可以补充能量，也不易发胖。但晚上则应少吃或不吃月饼，特别是患有心血管疾病的老年人更应如此，否则可能会增加血栓的风险。

20、昨天是中秋节，奶奶给我买了两只螃蟹，中午做给我吃，螃蟹的味道好极了，下午我和爸爸妈妈一起去我姥姥家，我和姐姐一起玩，姐姐还给我买了把玩具枪。

21、　　张仁听后向前半步，深深一揖：“中秋佳节，老爷‘余、酒’可丰呀？我是‘鱼人’呀&#x！”

22、　　张忠只得向前跪下。李逵赶忙下堂搀起张忠：“坐下说话！”

23、圆圆的月饼像一个暖暖的家，每个人都是这一块块被分开的月饼，也都是家的一分子，团团地围在一起就构成了暖暖的家。中秋团圆夜，要记得和家人一起吃月饼，一起享受那一份浓浓的亲情哦!

24、分析：其中的“极其瘦弱”、“脊背弯曲”、“头凑近”将一位承受生活重担，辛苦劳作的母亲形象跃然纸上。

25、　　中秋节上午，堂鼓三通响过，钱知县升堂。见张仁、张义已在堂下，知县忙命人给二人赐坐。接着钱知县开言道：“今日断案，速战速决，回去过个好节，你们意下如何？”

26、　　钱知县笑着点头：“丰、丰！好、好！这事不用提，早就记在我心里。”

27、该歌曲反映的是红军在二万五千里长征时红军老爷爷关心革命小娃娃的感人故事，在整个活动中，层层递进，生动感人，启发幼儿积极投入。

28、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。人们通过在中秋节赏月来寄托思绪，也是人们渴望团圆的美好心情。

29、　　钱知县见到这两人，惊得脸上汗水像豆粒般滚落下来，急忙对李逵一揖，言道：“李头领，请你断案，我到后堂有事，去去就来！”说罢溜出大堂。

30、　　衙役忙搬过椅子，让张忠坐下。李逵返回大堂，问：“你在下边都听明白了，他们说的可是实话？”

31、活动的最后，当然是品尝甜甜的月饼啦，中四班的茶话会开始啦！

32、我们一家人围坐在餐桌前，吃着奶奶亲手烹制的小菜，虽不是山珍海味，却也觉得好吃极了，我大块多余，吃的是风雨残卷，因为我知道那是幸福的一餐，我吃进的是满满的温暖，和开心，望着窗外的月亮，不禁感慨万分，情不自禁的留下泪水，想起了生活中的点点滴滴：小时候，与爷爷奶奶漫步在街头，与他们嬉戏打闹，抓抓爷爷的胡子，拽拽奶奶的头发，然后放声大笑，烂漫无比，他们也是开心的笑了，皱皱的脸上浮起那从未老去的笑容，是那样年轻，那样灿烂；与爷爷一起打伞，穿行在雨中，喜欢在雨中踩水坑，溅的爷爷一身泥，可爷爷却也陪我一起踩……那些回忆在脑海中封闭，永远忘不掉。现在，很少有机会这样一起吃饭了，我享受这如梦般的时光，想必众多孩子都有这样梦吧！中秋，在我心中多么重要的啊，它是一个神圣的日子！但愿人长久，千里共婵娟。啊！中秋，我爱你！

33、今年的中秋节，人幼园区中四班开展了“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”主题活动。

34、　　张仁向前叩首：“我乃东阿城西张家庄人士，姓张名仁，状告我弟张义，他多占我父母遗产四十五亩林地。父母病故后，我要求重分，弟弟不干，因此告到大堂，钱知县断了近一年，至今无有结果。”

35、幼时，我很爱捉虫，在朦胧的月光下，随处可以听见各种虫子的鸣唱；那唱得最动听的肯定是蛐蛐了。我悄悄走近草堆，打着手电筒，翻开一块块的大石头，便有披着黑色“大衣”的蛐蛐在那里又蹦又跳，我就迅速地用双手一捂，然后，小心翼翼地捉起来，借着月光，跟邻居小伙伴斗蛐蛐。

36、“老师，月亮上面真的有兔子吗，好想看看她的样子”

37、中秋节是快乐、幸福、团圆的象征，让我们共同欢度这个有“意义”的“中秋节”吧！

38、晚上，我们早早地吃过晚饭，我和妈妈准备敬月亮了，我们搬来一张桌子，放在阳台上，拿了两支蜡烛放在桌子上，然后又把供品拿出来放在桌子上，点上蜡烛点上香。后来，妈妈还帮我拍了照片。我们看今天天气不错，于是，我和妈妈就一起放孔明灯，我们拿出孔明灯，把孔明灯下面的蜡烛点上，等热气充满手一松，孔明灯就慢慢地升上了天，越飞越远。今天空中的孔明灯有很多，有红的,蓝的，黄的……五颜六色。这时月亮出来了，圆圆的，亮亮的，就像一个大玉盘，又像一个大月饼高高地挂在空中。皎白的月光把大地都照亮了。

39、中秋，那是一个神圣的日子……我爱它！——题记

40、中秋食月饼，为何？正因圆月。月之圆，饼之圆，与之相匹。

41、　　张仁离去半个时辰，张义又兴高采烈来到后堂，让张五放下西瓜，张五退下。张义躬腰九十度，一揖道：“中秋佳节到，鄙人无甚奇礼珍宝，自己种的西瓜特别甜，别说吃了，就是仔细看看，保准老爷比吃蜜甜，你抱抱大小。”

42、阿奶讲述的过程有一种安详，一种满足，一种幸福。我们问阿奶，为什么当时你不逃离？

43、中秋节又叫“八月节”“拜月节”，据说是古代帝王的祭祀活动演变而来的。传说后羿的徒弟蓬蒙威逼嫦娥交出不老药，嫦娥情急之下一口吞下，便觉身体轻盈，飘向天空。只因带着对丈夫后羿的不舍，便留在了离地球最近的月亮上。后羿思念妻子，每到八月十五月亮最圆的时候，就在院子里摆上嫦娥爱吃的水果点心，遥祭嫦娥，以解相思。这就是“嫦娥奔月”的故事。嫦娥离开地面时随手抓了一只兔子带在身边，于是就有了“玉兔捣药”的传说。

44、　　李逵一愣，向下看去，见两位穿着讲究的男子，一边喊一边分开众人向前挤来。

45、　　钱知县山羊胡须上翘，老鼠眼宛若吊秧子狗，忙个不停，来回转啊转啊，暗暗盘算：你们两个都有钱，不给老爷我送个万儿八千两银子，想得到林地？没门儿。现在不捞白不捞，挣回“官本”再让你们知道老爷手段高。一指他们道：“你们一奶同胞，不要为争地伤了和气，和为贵呀。情况不明，查清再断，退堂！”

46、《爷爷为我打月饼》又名《八月十五月儿圆》,是八十年代初拍摄的故事影片《啊,摇篮》中的插曲，为童声演唱。写的是战争年代我军后方的一个托儿所里的故事。曲作者梁寒光这样介绍这首歌:"《爷爷为我打月饼》是一首民歌式的儿童歌曲，具有鲜明的民间歌谣提特色，歌曲简朴明快，天真活泼，孩子们唱着唱着，还以为爷爷睡着了呢，而爷爷却在着亲切动人的歌声中长眠了。"

47、中秋节，是我感到最温馨的时候，我和家人在月光下品尝月饼，还一边唱着“八月十五月儿圆”的歌，真快乐。

48、　　张五听后一拍大腿道：“东家放心好了，保你满意！”

49、清风送去了我们的祝福，明月带来我们的问候，流星记载了往日的故事，玉兔留下了永恒的吉祥。祝你中秋佳节快乐，月圆人圆事事圆满！

50、   本次活动中，各班通过故事、手工、分享等形式，让孩子们了解中秋节的来历及美好传说，知道了这个节日是丰收的节日，也是团圆的节日，也寄托了对亲人的思念。孩子们在园里和家长、老师聚在一起共同庆祝中秋节，感受中秋节团圆的热闹气氛，感受集体过节的快乐。

51、“老师，我觉得月亮好漂亮，月亮上面好像住了一个公主”

52、当夜幕降临、银盘高悬，家家户户都要举行愿月活动。主人会一早把院子扫得干干净净，在月光下摆上小桌，招呼家人围桌而坐，放上大面月饼、柿子、大枣、石榴等，对着月亮默默祈祷；随后再端起月饼举一举，依次是各样水果。其实，愿月仪式非常简单，不外乎就是愿月神享用供品，保佑来年丰收，保佑家庭平安团圆等。仪式完了，把月饼切开，每人分上一份；若家有亲人在外未归，也会刻意留上一份，并许下对亲人的关怀和祝福。那时候，我好像从来就没有关注过愿月都说了些什么，觉得那都是大人的事，与己无关；再者，也因为我的注意力全在吃上：心里想的是月饼、脑子念的是月饼、眼睛盯的还是月饼。凭心而论，那时月饼的魅力，决不是现在人们所能理解的，它除了具有香甜的引力外，重要的功能是能治饥。还有一种月饼叫“糖月饼”，属模具生产、炭火烤制的上等礼品；中秋节到了，也会买上几块走亲戚，完了自己也尝尝鲜。既然叫糖月饼，甜，就甭提了，说一百圈就叫个好吃……不知道什么时候发现里面有青红丝、感到稀罕，咬一口有个冰糖疙瘩、觉得福气，要是吃住花生仁儿、核桃仁儿，嚼了又嚼都不舍得下咽。这就奇了怪了，既然这么好，那时为什么不买糖月饼愿月呢？思来想去，也许是因为其身价太贵、也许是因为其辈分靠后、也许是因为其没有面月饼家常接地气，所以，农家愿月的主角始终是面月饼。

53、是谁创造了故事和神奇——是时间，是时间创作了幸福和痛苦，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，随着时间的推移，世事弄人，曾经有钱的哥哥八月在事业上遇到了挫折，而下岗的十五却在大老李的生态创业项目中获得了成功，人生命运逆转。儿子八月在媳妇的挑唆下，为了得到“亲生”母亲留下的宝贝红木盒子，搬来唐先生当说客，诓居住在乡下女儿十五家的母亲回城，当儿子那句顺口而出的“遗产”揭开了矛盾的正面冲突，撕开几十年养育之恩，忘记了“我们只有一个妈妈，那就是红柳妈妈”的旦旦誓言，那句“你只是一个保姆”不仅仅是刺痛着满头银发的红柳的心，更是像刺痛着观众的心，曾经砖窑收留他们母子的大嫂用愤怒的巴掌扇向了没有良心的嘴脸，一粒扣子掉落地上，年迈的红柳颤巍巍的跪倒地上捡起扣子，挽线给儿子把扣子缝上，每一针都像扎在心上的刺痛，此时舞台上和舞台下融入一片，泪水的宽度和广度是这个情景下最真切的诠释。感动的不仅仅是舞台的画面刺透内心的情感，还有导演对于这这个场景的手法与剧情的完美结合，更与故事第一个十五年在家里给儿子缝纽扣相呼应的熟悉。“顾雪飞回不来了，她死了”，“顾雪飞，你为什么说死就死了”红柳喃喃自语是她几十年等待却又怕回来的内心矛盾释放。“该是时候给你们把红木雕花盒拿出来了”更是她一生心绪的放下，当红木雕花盒的秘密把两个孩子的身世用一个包袱甩向观众，这种转折把观众从很多自己设想的情节中拉回来，红柳用大段的唱腔不仅阐述了顾雪飞失踪的原因，更倾诉了自己一生的命运，用超越血缘的母爱展示人间大爱。当儿子惭愧的跪地嚎啕，背景合唱中的“这一跪”更是让所有的观众泪撒剧场。一个完美的结局，让人重温人性之初心。

54、   一份美食一片情，在活动过程中不仅让孩子们感受了浓浓的中国传统节日的气氛，更学会了分享合作，体验了活动带来的乐趣，更加让孩子们了解团圆的含义和亲情的可贵，中秋节主题活动在孩子们的欢声笑语中画上了圆满的句号。

55、中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有“意义的中秋节”吧！

56、今天，我们吃完晚饭出来赏月，今天的月亮又大又圆，像一个“白玉盘”。今天的月亮显得格外皎洁，深蓝色的天空映衬着洁白的圆月，将天空照亮，天空中的群星闪烁着点点星光，形成了众星捧月的景象，好看极了！我高兴地又唱又跳，“妈妈，我怎么从来没觉得月亮这么大，夜晚这么美好呢？”妈妈说：“古诗卡里有一首古诗你已经背过了，正好符合你现在的心情，好好想想。”“奥，我想起来了，我大声朗读起来，《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”爸爸接着背了一首诗：“仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？”

57、作为我国海军的著名作曲家，吕远一生创作颇丰，名曲众多，郭兰英演唱的《八月十五月儿圆》，柳石明演唱的《有一个美丽的传说》，关牧村演唱的《愿做蝴蝶比翼飞》，卞小贞演唱的《泉水叮咚响》。

58、今年的中秋节是9月27号，比往年早了不少。这些天，各路商家已经展开“月饼大战”，食品店、超市等纷纷营造节日气氛，布置各种造型以吸引消费者眼球。

59、农家有句俗语：“麦忙不算忙，数忙豆叶黄”。也就是说收麦季节虽然很忙，但农活相对单一；到了秋季豆叶黄时，真正的农忙才进入高潮：“七月杀倒(芝)麻谷(子)”，接着收高粱、豆子、玉米等各种杂粮，忙得白天晚上连轴转，到了农历八月上旬，农活才算大头落地。中秋时节，且不说“五谷丰登、风清气爽”，按通俗话讲叫“不忙不闲、不热不冷、不饥不饿”。这时，感恩天地的质朴农民，怀的是喜悦、庆的是丰收、盼的是团圆、思的是亲情。所以，八月十五月儿圆，恰似上苍的恩赐、天降的祥瑞，承载着人们满满的心愿，而受到崇敬。

60、　　他走了没有半个时辰，张义怀揣十五两银子，步入后堂，见到钱知县把银子往桌子上一放道：“我兄把我告了，这是十五两银子，断明官司，定有厚礼酬谢！”

61、来历三：由祭祀土地神演变而来，在农耕社会，农作物的收获对于农民至关重要，所以人们经常有祭祀土地的活动，在以前有春播、夏收、秋获、冬藏之说，在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，所以可能是由这延续下来的习俗。

62、不过作为一部大戏，刚刚上演还需要打磨，个人认为开场的戏群众人物过多，有点乱糟糟的感觉，作为戏曲，只要张开每个人的语音应该是清晰的，这要在剧本和导演的设计上应该很明晰。在红柳夜逃的戏中，程式的东西过于生硬，现代戏需要程式(戏曲就必须有程式)，但是需要和生活结合。

63、在那美丽富饶的西沙岛上，是我祖祖辈辈生长的地方

64、今人不见古时月，今月曾经照古人。无论今时今日身处何地，我们都在这同一片皎洁的月光里。但愿人长久，千里共婵娟。

65、于淑珍演唱的《我们的生活充满阳光》，蒋大为演唱的《牡丹之歌》等等，都出自吕远老先生之手。

66、记得小时候，炎暑未尽，纯真的童心就开始了巴望过中秋节的躁动。有时会一遍遍地问着没用的话：“啥时候到八月十五哇，啊！”大人觉得好笑，又不得不答“……等到枣红了、柿子黄了、石榴笑了，就到八月十五了。”于是，孩童们天天都下意识地望着果树上的变化：枣儿，由青到白、由白到红，时不时还会用坷垃砸下来几个，搁嘴里尝尝是木是甜；柿子，由小到大、由青到黄，常常会偷偷摘上几个插进水塘边的淤泥里，三天后就成了甜甜的懒柿；石榴，不管是“铜皮”还是“铁皮”的，只要个儿大，就成了偷过门缝袭击的目标，毕竟那也是天地之精华，虽不成味儿，也满足了。

67、今天外出，路过玉佛寺，顺便进去看看，拍了几张照片，与朋友们提前分享节日的快乐！

68、等我们跑累了笑够了，奶奶轻轻摇着蒲扇教我们唱歌谣：月亮哥，跟我走，走到河里买辣酒，辣酒辣，换皮蜡；皮蜡软，换灯盏；灯盏拔，换牛角；牛角尖，拄上天；天又高，打把刀；刀又快，好切菜；菜又甜，好过年；打开后门耕板田，耕了一丘半，回来吃早饭。早饭冇烧熟，抓把豌豆去放牛。牛冇放饱，把屁股打疼了。

69、一切过去了的都会变成亲切的怀念，一切逝去了的方知可贵。祝您中秋快乐！

70、中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。和者，禾旁加口，人人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间要“和和美美”，等等，不一而足。

71、回家也闲不下来，因为今天是姥姥的生日，我们打算给姥姥一个“surprise”。我们家的“高级厨师”老爸用草鱼做了一碗香喷喷的“红烧草鱼”，让人垂涎三尺，不仅是红烧草鱼，爸爸还做了不少好菜，色香味俱全，让人垂涎三尺；妈妈则在蛋糕店里挑来挑去，最后终于选了一个大蛋糕：开面的奶油黄白相间，上面铺满了绿油油的草地，太上老君笑眯眯地站在那，手里拿了一个仙桃要送给姥姥。