约翰洛克名言

1、风能进，雨能进，国王不能进体现了他的主张——政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。

2、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

3、　　礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

4、假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系，给学生一种适当的训练，使他们在社会中间成为有用的人，自重的人，则需要研究种种社会变迁。

5、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

6、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。——约翰·洛克

7、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

8、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。陈家琪(约翰洛克名言)。

9、选择机会，就是节省时间。——培根(英国思想家)

10、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅

11、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

12、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。(约翰洛克名言)。

13、法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。

14、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

15、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

16、书，能保持我们的童心;书能保持我们的青春。——严文井

17、人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。——卢梭

18、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

19、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。

20、想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行;要想一辈子赢，没有德商绝对不行。——牛根生

21、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

22、时刻抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语

23、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——(英)毛姆

24、知道他自己尊严的人，他就完全不能尊重别人的尊严。席勒

25、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。

26、设想遇见一位失败了的李安，你会怎样看待他。

27、求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳

28、工作上所遇到的健康问题，不仅仅只是喝酒，很多人都舍命熬夜加班，甚至双休还在舍命赚外快，搞兼职，同样也是过度耗费精力，也会出现过度疲劳，身体也会报警，出现一些相关的问题，比如身上某个零件坏了，去修又舍不得，就会造成小零件不修，影响大零件，最后会导致整个零件瘫痪，不中用了。

29、友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。——苏霍姆林斯基

30、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。作者：朗费罗

31、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。作者：颜真卿

32、做老板的，自己要像个老板，下属才会尊重你，拿你当老板。

33、谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。——约翰·洛克

34、真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

35、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

36、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

37、所以权力不能私有，权力要公有，权力如何公有呢？就要让大家来说的算，可以通过投票，少的赞成多的。这样权力就能达到公有。就不会冤枉一个好人，因为观众的眼睛总是雪亮的。这也就是所谓的民权吧，让民众来决定一切权力。

38、一个不尊重个人私有财产的民族，居然会看重主权，这只能用精神分裂来解释。

39、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

40、也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。大卫.休谟

41、权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。——约翰·洛克(英国哲学家)

42、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。——柏拉图(古希腊哲学家)

43、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基

44、一个人只有在独处时才能成为自己。——叔本华(德国哲学家)

45、法律按其真正的含义而言，与其说是限制还不若说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的真正效益。

46、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。列夫托尔斯泰

47、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。——约翰·洛克

48、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。

49、　　礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

50、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

51、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。()

52、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。——约翰·洛克

53、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。《孟子》

54、最好的教育就是从生活中学习、从经验中学习。

55、别抱怨别人不尊重你，要先问问自己是否尊重别人。

56、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦

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58、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——约翰·洛克

59、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

60、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼

61、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次补救，它们的影是终身洗刷不掉的。

62、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。

63、人必自悔而后人悔之，家必自悔然后悔之，国必自乏然后人乏之。

64、当一个人借着信心与祷告，将自己的灵魂交与上帝之后，他的灵魂就享有自由的优势，去为上帝做工。为上帝受苦；如若不然，他就得不到灵魂的自由。一个将灵魂交与上帝的人，将摆脱自己的忧虑，从灵魂永远沉沦的恐惧中得到释放。约翰班扬《丰盛的恩典》

65、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼

66、因为权力一旦私有了，就会成为古代时候那种制度，一旦哪个当官的，看重了某民的财产或是家里的女儿，他们就会想尽一切办法，或是利用自己的私权可以得到。这就是私权的好处，私权的情况下，各层阶级都可以只手遮天。

67、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

68、可以说以上的回答，是毫不夸张的，人类如果还像以往一样，对保护地球一点意识都没有，估计现在的地球，不是现在这个样子，全球变暖更加严重了。比如说人类如果再发生战争，那后果也不堪设想，因为现在的人类军事水平已经达到什么样的破坏程度，真不敢去想象。

69、若要消遣得有效，就必须能在不跟工作相关的事物中寻得快乐与兴趣。(英国哲学家)罗素