王尔德的生平介绍简介

1、罗斯是王尔德第一个同性情人，王尔德曾称是因为罗斯的诱惑使他走上同性恋的道路，当时罗斯17岁，王尔德32岁。罗斯爱慕王尔德，给予他无私的帮助。然而，王尔德却爱上了另一个人，长相俊美的侯爵家公子波西。1895年，波西的父亲昆斯贝理侯爵，因为儿子与王尔德之间的不伦交往，愤而起诉。王尔德在波西的怂恿下，进行反诉，最终被判入狱。狱中王尔德不断给波西写信，从愤怒到温情。而负责传信的正是罗斯。1898年王尔德获释后再次接受了波西的请求，与之重修旧好。但是，出狱后的王尔德风光不再。波西也开始明白王尔德已不再是那个已婚且人人敬羡的成功人士。他早前就曾对王尔德说过：“如果你不再是那个高高在上的王尔德，那一切都不再有趣。”三个月后，两人彻底决裂。1900年，王尔德在罗斯的帮助下改信天主教并于同年11月30日去世，终年46岁。死时只有罗斯与另一朋友陪在他身边。罗斯死后的骨灰按照他的遗愿和王尔德葬在了一起。

2、内容参考：《外国文学史》(高等教育出版社，郑克鲁主编)；《外国文学作品赏析》(中国社会科学出版社，滑明达主编)；《文学回忆录》(广西师范大学出版社，木心讲述，陈丹青笔录)；《西方美学思想史》(上海人民出版社，朱立元主编)；百科词条等文献网络资料；部分内容有编辑的理解编撰；图源cr.网络公开资料。

3、多接触新生事物，会上网、会网购、会网上交各种费用，总之，要跟上时代步伐，做个时尚新潮老人。

4、我始终认为，一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人，用更大的代价守护而来的。

5、“Weareallinthegutter,butsomeofusarelookingatthestars.”

6、我们生而平淡，性本善良，人畜无害，从容谋生，死也豪迈。

7、在1893年3月底你离开我在托基的家时，我下过决心从此不再和你说话，无论如何不让你跟我在一起，因为你离开前那天晚上大吵大闹了一通，实在叫人受不了。于是你就从布里斯托尔又是写信又是拍电报，求我原谅，同你再见面。你的导师没走，他告诉我说他觉得有时你无法对自己的说话做事负责，在莫德林学院的人，如果不是全部也大部分持有这种看法。我答应了见你，当然也原谅了你。在去城里的路上，你求我带你去萨瓦伊酒店。那一趟对我的确是致命的。(王尔德的生平介绍简介)。

8、中国对西方唯美主义的译介首先是从英国唯美主义的代表人物奥斯卡·王尔德开始的。周作人翻译了王尔德的童话《快乐王子》，陈独秀在为苏曼殊小说《绛纱记》作的序中介绍了王尔德的戏剧《莎乐美》，作为五四新文化基本阵地的《新青年》、《新潮》杂志频频刊载王尔德的作品及其生平介绍。中国现代文坛上出现了一股“王尔德热”，王尔德的所有剧本、诗歌、小说以及理论文章几乎都先后被译介到中国。真正能体现出唯美主义美学思想的文论译介始于朱维基，他率先翻译了王尔德的《谎言的颓败》，林语堂则分五次翻译发表王尔德的另一篇文论《作为艺术家的批评家》。此后，沈泽民的《王尔德评传》(《小说月报》12卷8号，1921年)，张闻天和江馥泉的《王尔德》(《国民日报》副刊《觉悟》，1922年)，以及梁实秋的《王尔德的唯美主义》(收入《文学的纪律》，商务印书馆，1928)等，则将王尔德唯美主义文艺思想的译介和初步研究又向前推进了一步。

9、该作讲述了一名长在伦敦的贵族少年道林·格雷，相貌极其俊美，并且心地善良。道林见了画家霍尔沃德为他所作的画像，发现了自己惊人的美，在画家朋友亨利勋爵的蛊惑下，他向画像许下心愿：美少年青春永葆，所有岁月的沧桑和少年的罪恶都由画像承担。道林刚开始时不以为然，但当他玩弄一个女演员的感情致使她自杀之后，发现画像中的道林发生了邪恶的变化。恐惧的道林没有克制，反而更加放纵自己的欲望。道林美貌依旧，画像却一日日变得丑陋不堪。

10、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。(王尔德的生平介绍简介)。

11、3月14日，这位伟大的智者去世，也许他并没有离开，而是抛弃在地球的皮囊，到另一个行星去寻找他的宇宙。

12、日子就是这么的庸常，却有细碎的事物，如太阳碎碎的光芒，洒落其上。

13、The sunlit height, and from life’s dissonance

14、唯美主义的作品在艺术上讲究辞藻、韵律，重视对静物的描绘，形式较为精致。唯美主义在文学上开拓了美的领域，扩大了文学表现的范围，其对形式美和美感独特性的强调，对20世纪现代主义文学产生了直接影响。

15、唯美主义拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利观点，相反，提出“为艺术而艺术”的文艺主张，声称艺术与道德之间没有关联，认为艺术不应具有任何说教的因素，而是追求单纯的美感，他们认为“美”才是艺术的本质，并且主张生活应该模仿艺术。英国的佩特，王尔德和法国的戈蒂埃等都为其倡导者和实践者。

16、岁月很长， 人海茫茫，不要回头，不要将就，跌跌撞撞才明白了许多，舍不得却又无可奈何。化热烈的妆，见喜欢的人，做向往的梦。书上说，总有一个人让你觉得人间值得，给生活一个微笑，道路还在继续，不管未来。

17、王尔德可以说是一位全能的文学家与艺术家，他的艺术成就足以使他名留青史。他也是英国唯美主义运动的倡导者，19世纪与萧伯纳齐名的英国才子，被誉为“才子与戏剧家”、“童话王子”等。他的详细生平大家可以通过查阅书籍或是百度百科来进一步了解。有兴趣的小伙伴可以去读一读他的著名作《快乐王子》。

18、Jack告诉Algy，Cecily似乎对这个虚构出来的弟弟Earnest很感兴趣，因此决定放弃"bunburying"并打算告诉Cecily他在伦敦的弟弟Earnest已经在巴黎病逝。

19、在故事一开始，Jack跑到Algy府上打算向Gwendolen求婚，却可是遇上不少麻烦。

20、下位圣痕的故事来自于王尔德1893年创作的戏剧——《莎乐美》

21、这本小说融入的元素很多，不同的人有不同的解读。

22、Is it for this that I have given away

23、这部剧也是小雀斑的封神之作，再无人能质疑他的演技。

24、你要相信，和对的人在一起，真的可以扫落你生命里的尘埃，让你即使身陷谷底，也可以一抬头，就看见满满灿烂的星光。

25、奥斯卡·王尔德，一个唯美主义圣徒，却成了文学史上“最大丑闻”的受难者。且不管他在文学上的地位如何，至少他曾经是现在仍然是人们最热衷于谈论的文学人物之一。他同时代的人对他有崇拜，有不屑，更多的是妒忌。他先是迫使人们接受了几条悖谬而有趣的艺术真理，人们又迫使他接受荒谬而残忍的惩罚。正因为他未选择逃亡而是决定接受惩罚，才最终铸就了他在文学史中不朽的地位。如本书作者所说：“他屈服于他曾经批判过的社会，因而赢得了比别人更进一步批判社会的权利。”

26、译者朱纯深，英国诺丁汉大学英语翻译博士，宋淇翻译研究论文纪念奖三届得主，现为香港城市大学中文、翻译及语言学系教授，兼任《中国翻译》和英国《口笔译训练》编委。学术著作有《翻译探微》等，译著有《短篇小说写作指南》等。此次《自深深处》修订译本，经过朱纯深教授反复细致的推敲和修改，并增加了译序、译后记和注释。

27、能够活在这个温情洋溢的时代，使我们积蓄着，可以挥洒人生的执念和情怀。

28、在一个寒冷的冬夜，一个年轻的学生要献上一朵红玫瑰才能与心仪的姑娘共舞。当夜莺听到年轻的学生因无法采得一朵红玫瑰而悲泣时，以为学生正是她一直在歌唱和寻找的真情人。于是，为了帮助学生达成爱情愿望，夜莺毅然决定用自己的生命之血培育一朵红玫瑰。

29、我们来这世间一趟，为的是好好生活，往昔已不可回头，前路仍未可知，我们只经历着此时此刻，只愿我们带着盛放的灿烂，奔向无尽的远方。

30、然而“艺术的目的只是引发一种情绪”，它激起的情感虽然美好但无现实意义，激情的艺术、思想，不可避免地带上感情色彩，社会惧怕这种艺术，而且磨灭它创造精神的实质部分。

31、上文也解释过，王尔德当之无愧是唯美主义文学及哲学的代表性人物，称之为唯美艺术家丝毫不为过。

32、人们看戏的过程，也是一种自我欣赏、自我教育、自我提高觉悟的方式。舞台上演员所扮演的角色，每一句唱词和道白，不都是在演绎个人的人生经历吗？

33、终生纷繁，有人过的迷煳，有人生得清醒。有人一生寻找，怅然若失着，有人早早认定，今生挚爱永不放手。

34、做个普通的女孩挺好的。普通的可爱漂亮，普通的生活，普通的爱别人，也只拥有普通的爱。

35、Ah,onwhatlittlethingsdoeshappinessdepend!Ihavereadallthatthewisemenhavewritten,andallthesecretsofphilosophyaremine,yetforwantofaredroseismylifemadewretched.幸福取决于一些多么微不足道的东西啊！我读了所有智者写的书，掌握了所有哲学的秘密，可就是因为缺一朵红玫瑰，生活就变得痛苦不堪。——夜莺与玫瑰(翻译摘自网络)

36、不倚老卖老，老了也要有尊严地活着，不做讨人嫌的老人。

37、十里人海，总有一目瞬间的回眸，惊鸿了柔水三千。

38、“对你来说，读这封信时感觉到的任何悲哀，对我来说都是一种要写下来的更大的悲哀。”

39、每当Algy想逃避一些社会责任，或者只是想趁周末外出休息一下，他就骗人说要去探望这位同样是虚构出来的朋友。他将这种虚构身份或制造双重身份的做法称为“bunburying”。

40、此外，陆建德的《“声名狼藉的牛津圣奥斯卡”——纪念王尔德逝世100周年》(8)虽是一篇较为传统的结合作者的时代背景和生活经历的论文，但是作者通过详尽的史料分析，并且深入细致的结合了王尔德作品，使得整个论文成为一篇较为全面和客观反映王尔德创作、生平和时代特征的佳作。

41、1876年，王尔德到意大利和希腊旅游，进一步接触了古代非基督教的和耽乐主义的文化，这对他后来的文学创作产生了很大影响。

42、Is a stringed lute on which all winds can play

43、让我们逆水竞渡，劈波斩浪，勇往直前，畅饮远海风流。

44、每天坚持读书学习，了解时事新闻，与时俱进，做个聪明睿智的老人。

45、但小雀斑传神的演出了霍金身上最让人敬佩的精神，无论遇到何种困难，他都会积极乐观的面对，疾病根本无法打倒他，这才是霍金让世人敬佩的根本原因。

46、在出狱之后，面对王尔德的是妻离子散、财富散尽的凄惨，各种风波和事件让他焦头烂额，他困窘得像变了个人，处于一种半癫狂的狂态，在给罗伯特·罗斯的多封信中，这种情感随处可察。他也积极交友、准备振作起来继续创作，他努力过、争取过，然而上帝留给他的时间已然不多……

47、    当春天来临，天使来到这个城市带走了最美的两样东西——铅心和燕子的尸体，上帝让他们复活，在天堂里面永生。

48、第对王尔德“唯美主义”思想的追溯、分析和研究。绝大多数的论文属于这个范畴。

49、 在《作为艺术家的批评家》一章里，他又进一步提出，“所有的艺术都是不道德的，所有的思想都是危险的”。

50、惟有精美的、精美于思的，才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。在所有那些年里，你喝的每一杯香槟，吃的每一盘佳肴，没有哪一样不能用来养你的仇恨，使它发胖膨胀。为了满足你的仇恨之需，你拿我的生命下赌，一如你拿我的金钱下赌，漫不经心、满不在乎，不管后果如何。要是你输了，输的，你心想，也不是你的；要是你赢了，赢的，你明白，将是胜者的狂欢和赢家的实惠。恨使人视而不见。这你并未认识到。爱读得出最遥远的星辰上写的是什么；恨却蒙蔽了你的双眼，使目光所及，不过是你那个狭窄的、被高墙所围堵、因放纵而枯萎的伧俗欲念的小园子。

51、《自私的巨人》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品，讲述了自私的巨人从自私变得慷慨，最终在上帝的指引下走入了天堂故事温馨感人。

52、从港口、画廊、大教堂到街巷集市，从提香、贝利尼、博尼法齐奥到乔托，从建筑、壁画到芭蕾舞，到处都是美的、欢乐的、新奇的。

53、本剧主角JackWorthing是CecilyCardew的监护人。在Cecily眼中，Jack是个极其认真和严谨的人。

54、你孜孜以求的是一种挥霍无度的生活，无休无止的要钱，说是你所有的寻欢作乐都得由我付账，不管我是否同你在一起。过些时候这就使我的经济陷入了严重的困难。 你抓住我的生活不放，越抓越紧。总而言之，你的铺张挥霍对我来说是乏味透顶，因为钱说真的无非是花在口腹宴饮，以及诸如此类的行乐上。 不时的让餐桌花红酒绿一下，可说是件赏心乐事，但你的无度却败坏了所有的品味和雅趣。 

55、伟大人物之所以伟大，也许只因为他们在很多时候凭借意志力，做出了让普通人瞠目结舌的成就。

56、王尔德反对那种文学及艺术形式和主题的现代性，认为形式的纯粹现代性难免趋于庸俗化。

57、本作将佳构剧狠多传统的地方加以夸大，例如遗失文件的巧喻(英雄，就像是一个婴孩，搞不清这本手抄本的小说)以及最后的表露(这个部分出现在结束落幕前叁十秒)。

58、“你可以在自己家的墙壁上，用遇到阳光则呈金辉色，月光照上去则呈银白色的文字写上：‘凡是别人遭受的，自己也都会遭受。’如果有人问你这句话是什么意思，你可以回答说，它是指‘基督的心和莎士比亚的脑’。”

59、教授的女儿得到学生送的红玫瑰后，还是嫌他太穷，因而拒绝了他的爱情。于是，愤怒之下，学生把夜莺用生命换来的血色玫瑰扔到了大街上，玫瑰掉进了阴沟里，一只车轮从它身上碾了过去。

60、另一方面Algy亦说出他和Cecily已定下婚约的事情。Bracknell女士遂向Cecily和Jack询问一堆关于Cecily背景的事。

61、在长期的婚姻生活中，两个人因为信仰和精神世界的不同，渐行渐远， 简爱上了唱诗班指挥乔纳森，而霍金也爱上照顾他的护士伊莲，两个人的分手远没有电影中描述的那么平静，但最终他们成为了朋友。

62、第二天，燕子准备再次启程，在王子的哀求下，不得不哭着将他的眼睛送给那个年轻人，第二次选择留下。天气的日益寒冷和伙伴的召唤让他再次向王子告别，可王子却取下自己仅有的一只眼睛送给卖火柴的小女孩。第三次选择留下。也是最后一次，因为他决定永远陪伴着王子。每一次去与留的抉择，都让小燕子一步一步地迫近死亡。前两次的选择是犹豫的。远方伙伴的呼唤和埃及温暖天气的召唤督促着燕子前行的脚步，可王子的善良和哀求却深深触动了他的心灵。

63、不掺和子女的生活，不过问子女的小家事，他们的日子由他们自己过。

64、管你那时对我的举止态度怎样，我总觉得在你心中是真爱我的。 虽然我看得也很清楚，我在艺术界的地位和人格的魅力、我的金钱和生活的豪华，那使我的生活变得非常人所及的美妙与迷人的方方面面，每一样都让你心醉神迷，对我紧跟不舍。然而在这一切之外，还有某种东西，某种对你的奇怪的吸引力：你爱我远胜过爱别的什么人。但是你，同我一样，生活中也有过可怕的悲剧，虽然二者之悲，完全不同。想知道这是什么吗？这就是，你的心中恨总是比爱强烈。你对你父亲的仇恨是如此之强烈，完全超过了、压倒了、掩盖住了对我的爱。你的爱恨之间根本就没有过孰是孰非的斗争，要有也很少：你仇恨之深之大，是如此的面面俱到、张牙舞爪。

65、第认为艺术与政治、道德、功利无关，它是超脱一切利害关系，包括金钱的纯粹自由活动。它主张“艺术具有独立的生命”，其口号是“为艺术而艺术”。因而只注重形式美，着力探索文学形式，文学与音乐、绘画之间的关系，以增强文学作品的表现力。

66、能够生在这个繁花似锦的世界，使我们拥有了，可以改写命运的底气和期待。

67、我正要走出他的房间时，他对我说：“在尼斯附近的山坡上看能不能找到一间小房子，我病好些就去那里，你可常去那里看我。”这是他生前最后一次清楚明白地与我谈话。

68、小编和大部分普通人一样，并不了解霍金的科学成就到底有多大，真正打动我们的，是他表现出来的生命的韧性，以及对生活的热爱。

69、好了，故事讲到这，熟谙套路的读者可能会说：哦？！《玫瑰与夜莺》原来是作者自己故事的隐喻。他自己就是那个青年学生，他把侯爵家的公子变成了教授的女儿。看，他模样漂亮爱慕虚荣。他身边的夜莺不就是爱他一生的罗斯吗。然而，并不是！注意时间，《玫瑰与夜莺》收录在1888年出版的童话集《快乐王子及其他故事》中。而王尔德与波西的恋情发生在1890年以后，决裂在1898年。所以在他写《玫瑰与夜莺》的时候，并没有意识到身边的“夜莺”，也更没有认出教授的女儿就是波西。但事情就是这样巧合。这一点王尔德本人后来也意识到了。他在狱中作品《自深深处》中写道：“当然所有一切在我的作品中已有先兆，已有预示。"

70、王尔德通过对比莎士比亚、巴尔扎克、左拉等现实主义色彩很重的作家们的作品，指出生活只是一种映像，艺术才是真实的，“生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活”。王尔德的这些观点并非耸人听闻，亦不是说艺术应该脱离生活，而是在艺术史上率先指出了创作技巧的重要性。

71、王尔德以自己喜剧化的人生，完成了一个时代的悲剧化画像。

72、他是1871年进入都柏林三一学院，1874年开始在牛津大学麦格达伦学院学习，受到新黑格尔派哲学等的影响，成为唯美主义的代表人物。

73、我们曾在高朋满座中，将隐晦爱意说道最尽兴。而我只看向他眼底，千万人欢呼什么，我不关心。

74、1832年浪漫主义诗人戈蒂耶在他的长诗《阿贝杜斯》的序言中宣称：“一件东西一成了有用的东西，它立刻成为不美的东西。它进入了实际生活，它从诗变成了散文，从自由变成了奴隶。”1834年5月,戈蒂耶为他的小说《莫班小姐》写了一篇长序。他认为：“只有毫无用处的东西才是真正美的；一切有用的东西都是丑的，因为那是某种实际需要的表现，而人的实际需要，正如人的可怜的畸形的天性一样，是卑污的、可厌的。”这篇序文在当时产生了很大的影响，被认为是“为艺术而艺术”的宣言。

75、这部电影男女主角都贡献了神级的演技，传神的刻画了现实生活中真实存在的人，让这部电影熠熠生彩。

76、在《谎言的衰落》中，他指出，艺术建构在纯属虚构的、令人欢愉的基础上，它和思想一样独立于任何谱系。

77、自我、社会与人文——玛格丽特·阿特伍德小说的文化解读

78、生活是瓦解艺术的溶剂，艺术需要对生活原材料进行全新的翻改。

79、不熟悉的来电号码坚决不接，手机上发来的任何链接都不打开。

80、“波西”曾说：“如果你不再是那个高高在上的王尔德，那一切都不再有趣。”但正是这场牢狱之灾，让王尔德告别了自持自矜的唯美主义，走向体悟生命悲苦底色的道路。