王阳明名言十句(精读)知行合一

1、首先，“心即理”告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的“知行合一”，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。(王阳明名言十句(精读)知行合一)。

2、2《词源》宋·张炎——穷乐律之本源，奉雅词为依归

3、经典作品要精读。经典作品养心，对于这类书籍，我们应该要读慢一点，精读，细细读，才能真正体会那一个个文字连接起的思想与情感，才能理解其中的奥妙。③

4、1《颜氏家训》北齐·颜之推——古今家训，以此为祖

5、0《金史》元·脱脱等——乱中取次，差强人意

6、1所谓汝心，亦不专是那一团血肉。所谓汝心，却是那能视听言动的。这个便是性，便是天理。

7、　　在“仁”的总体观照下，儒家文化乃至整个中华文化形成了具有鲜明特色的核心价值体系，其常用大德是义、礼、智、信、忠、廉、和、敬八大理念。

8、0《书目答问》清·张之洞——读书指南，治学门径

9、《晓说》这类知识性脱口秀节目，能代替读书吗

10、提倡多读书、读好书，大概不会有人反对。然而，当今国人的阅读现状并不容乐观：碎片化、娱乐化的浅阅读颇为流行，读书正呈现功利化的趋势，经典名著死活读不下去，去知名书屋的旅游者远远多于想去读书的人……“没时间读书”成了许多人不读书或少读书的理由。泱泱中华，拥有傲人的五千年文明，如今的书香气息竟如此稀薄，实在令人担忧。所以，当务之急是扭转全社会的阅读风气，让每一个人都身体力行地营造健康向上的阅读氛围。

11、0《洛阳缙绅旧闻记》宋·张齐贤——末世衰民，旧都遗老

12、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

13、释文：人的精力毕竟有限，如果在容貌上下太多的功夫，往往就不能照管到内心了。

14、1我今说个知行合正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中。

15、    在这世界大潮流面前，中国人用什么理念去凝聚民族意志，又拿什么去与世界各民族进行文明对话呢？当然最重要的是要总结和提炼中华民族的根本精神，这是中华民族屹立于世界民族之林的精神支柱。而教育水平的高低则直接关系到一个民族文明素质的高低。

16、20《七修类稿》明·郎瑛——考辩史馀，论载典外

17、以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。

18、你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

19、反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。

20、0《经学历史》清·皮锡瑞——六经致用，孔教救国

21、        培根还指出，读书求学有三方面的用途:一是娱乐，即修心养性，工作之余，以书养眼;二是装饰，即熟习辞令，与人交往时，能甩几个漂亮的词汇;三是增长才识，即对于事物的判断和处理能力，形成自己的思想。古今大政治家、大军事家、大文学家、大史学家、大科学家、大艺术家、大学问家，都是有自己的思想的。各位同学一定要通过认真读书，领悟人生哲理，提高道德修养，掌握治学方法，培养创新精神，为以后走向社会打下坚实的基础。

22、0《明史》清·张廷玉等——一波三折，百年乃成

23、 知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 ——王阳明

24、天下之事，其得之不难，则其失之必易;其积之不久，则其发之必不宏。以事言谓之史，以道言谓之经;事即道，道即事;春秋亦经，五经亦史。人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

25、释文：人应该通过经历各种事情来磨练自己，只有多做事，多历练，有意识的进行磨练，吸取经验，从而做到安静时情绪稳定，遇事时情绪也能保持稳定，既“静亦定，动亦定”，方能成事。

26、10学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。

27、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。

28、1上智下愚，如何不可移?不是不可移，只是不肯移。

29、2《白雨斋词话》清·陈廷焯——豪怀不肯同零落

30、源于《知行录之传习录上》。(译文)人必须在做事上磨炼，才可以真实站得住脚；才可以做到于静中能稳定，在动中也能稳定。

31、1《吴子》战国·吴起——内修文德，外治武备

32、然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

33、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。

34、这句话也表明儒道佛存在融合的趋势，此句说得很好。儒学说到底就是这个一生万物，而万物又同归于一。这个一看似简单，实际却又最难。因为理解透这个不仅需要在理论上分析透彻(看懂浩瀚的儒学著作可不简单，其中包括了经、史、子、集等各个方面)，而且在自己的实行中也要遵行这一天理，这又显得难上加难了。

35、0《五代史补》宋·陶岳——道听途说，亦足补史

36、道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。

37、人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于心中照管不及者多矣。

38、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

39、役者以力，仕者以道；力可屈也，道不可屈也。

40、故事背景：王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。他伪造了答复朱宸濠手下重臣李士实和刘养正投诚的书信，再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状。

41、凡谋其力之所不及，而强其知之所不能者，皆不得为致良知。

42、人之初性本愚，只是后来靠读书才解疑释惑，慢慢开启灵智。凡书籍所记录、所研究的范围，所涉及的东西，他都可以到达，都可以拥有。不读书的人无法理解读书人的幸福，就像足不出户者无法理解环球旅行者或者登月人的心情。——梁衡

43、读书多了，你和爱人在生活中不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论，还有琴棋书画诗酒花可以言说。