茗烟人物分析

1、茗烟是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物，即焙茗，老叶妈之子，贾宝玉贴身书僮。他不安世事，淘气顽皮，是宝玉叛逆思想、叛逆行为的支持者和同情者。(茗烟人物分析)。

2、王熙凤是一个描写的非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿至少就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。在卷首，我们通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”“年纪虽小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”这样对她已有了一点印象，但这些印象毕竟比较淡漠。但她第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说的出的。可能贾府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁？这样放诞无礼？”原来这就是贾母宠爱的凤姐。接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人，大红人。因为忙，她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点盯适应，作者的浓笔艳抹，把凤姐的露面写得极其鲜明。在接下来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整活生的凤姐。

3、在《红楼梦》中，除了以上几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个笥性。温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。

4、十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

5、宝玉的生存状态，是最为闲暇的。当省亲结束后，贾府上下连日用尽心力，人人力倦，各各神疲，唯有宝玉是极无事最闲暇的。曾有研究者指出，闲暇以及游戏的精神孕育了伟大的古希腊艺术。宝玉不需要完成任何世俗工作，这也使他没有形成功利性的概念，专注于情感、精神的需求。他到处玩乐了一阵，便想起了，“这里素日有个小书房，内曾挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然无人，那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰他一回。”

6、(雪雁、春纤、藕官--优伶之一)(奶娘--王嬷嬷)

7、都说87版《红楼梦》选角色有独到的眼光，真的做到了选出了书中人，其中不得不说就是贾环这个角色。曹公在书中不曾真的诋毁过任何一个角色，但是对于弟弟贾环，他好像给予了更多的真实，他展现他的画面都是比较邪恶的。

8、贾探春(贾政次女，赵姨娘女)(丫环--侍书、翠墨、艾官--优伶之小蝉) 

9、但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。

10、    还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉良缘’？我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

11、最后黑熊精被观音降服，收为守山大神。黑熊精也算是一步登天了。

12、《红楼梦》：“哀其不幸，怒其不争”的贾迎春

13、    金钏死后，他跑去井边祭奠，他安慰金钏的妹妹；茗烟和卍儿干警幻所训之事，他替卍儿这个不熟悉的女孩考虑，替她不值；晴雯死后，他写“祭芙蓉女儿诔”，他想当然的以为，晴雯就是花神；他不小心踢了袭人一脚，他自愧自责；他为湘云着想，使眼色于她，不让她惹小心眼的黛玉；他替香菱担忧，担忧她的处境；平儿受了委屈，他替平儿难过；遇到龄官，他看到龄官在地上画蔷，心里想“这女孩子一定有什么话说不出来的大心事,才这样个形景。外面既是这个形景,心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般单薄,心里那里还搁的住熬煎。可恨我不能替你分些过来。”这是他内心的“给予”的情感又在蠢蠢欲动，他和龄官的痴是相似的，龄官对贾蔷的情感是专一的，龄官最终让他明白了一个道理，就是“昨夜说你们的眼泪单葬我,这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”

14、但到了路上，战力明显下滑，连孙悟空三招都接不住。加上他没有特殊神通法术，因此，我认为他的战斗力在观音七大手下中垫底。

15、五十六回探春改革大观园透露了另一个信息。探春分派大观园各处管理人员，蘅芜苑的香草让莺儿娘打理，宝钗立即反对，推荐焙茗娘老叶妈照管。还说两家结了干亲，互通有无。莺儿娘是制香高手，会制香者多会制茶。而茗烟改名焙茗也有暗示两家早在二十四回已经结亲。薛宝钗第一丫头和贾宝玉第一小厮结成干亲，这种农村包围城市的方法，显然是薛家故意为之，暴露出对贾宝玉的图谋之心。茗烟改名焙茗总体逃不出这两个原因。您认为哪个更靠谱呢？

16、“(贾芸)...只见茗烟在那里掏小雀儿呢。贾芸在他身后，把脚一跺，道：‘茗烟小猴又淘气了！’茗烟回头，见是贾芸，便笑道：‘何苦二爷唬我们这么一跳。’因又笑说：‘我不叫“茗烟”了，我们宝二爷嫌“烟”字不好，改叫“焙茗”了。二爷明儿只叫我焙茗吧。”

17、    宝玉的“意淫”，别于贾赦、贾琏的皮肤之淫。贾赦、贾琏、贾珍是那个时代大多数男性的代表，是具有普遍性的。妻妾成群，在他们看来是理所当然的，符合当时社会的礼教的。而宝玉的行为，是独特的、反常的，在他们看来是出格的。

18、它占据八百里通天河，强迫车迟国元会县陈家庄居民，每年献祭一对童男童女。

19、另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢！”在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢？还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢？显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。

20、柳五儿，娇袭一身之病，蜗居贫寒之家，却一心向往着进入贾府“体制内”的生活轨道，工作轻松应付，待遇贴补家用，还可享受贾府的医保政策。

21、或许是因为曹公一贯的艺术手法，写妙玉这样的一个十二正钗中的人物，亦是正传文字偏少，别传分量加重。

22、在宝玉，爱红是一种精神情感的倾慕鉴赏，到了袭人那里，则是生存安全压力下的敏感。

23、幸好她本人天资条件不错，样貌虽不是极为美貌，却也端庄宜人。穷人的孩子早当家，她比同龄女孩成熟要早，做事稳重干练，有一定心机，因而能在诸多丫鬟中脱颖而出。她和哥哥花自芳都在贾府为奴仆，兄妹二人都算有一份待遇不错的工作。袭人“吃穿和主子一样，整理得家成业就，复了元气”，可以说初步解决了生存温饱问题。但作为丫鬟，她有一种强烈的不安全感。她的很多行为，包括后来为读者们诟病的向王夫人献媚、告密等等，其实都源于这一种不安全感。她急需确认并巩固自己的地位。

24、凤姐不象贾政、王夫人流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具，她做坏事自觉不而大胆，她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。从这个意义上说，凤姐的人生哲学大概同曹操相同：“宁教我负天下人，不教天下人负我”。但人们又绝不会把她同曹操混淆开来。同时贪婪狠毒的天性，凤姐却以女性的美貌和聪明，善于逢迎辞令，把自己隐蔽的更巧妙，更具复杂性。在对金钱的贪婪追求上，她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放高利贷，甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。后来贾府坐吃山空，钱的确不够使了，机琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角，可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。

25、    宝玉的前生是赤霞宫的神瑛侍者，后来宝玉住在怡红院，又名“怡红公子”，曹公在悼红轩批阅十载。所以，我觉得宝玉与红色有着某种特殊的联系。个人觉得红色是鲜活的颜色、生命的颜色，这个应该是宝玉的生命特质。神瑛侍者在三生石畔，给了绛珠仙草甘露之惠。他下世为人，“怡红公子”又给了那么多女子，该有的尊严与温暖。所以，我一直觉得，宝玉和妙玉之间是彼此欣赏，宝玉在栊翠庵欣赏红梅的场景，我久久不能忘记。

26、还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉良缘’？我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

27、我们想象一下，一个宁静的午后，整个世界都静悄悄的，一对青梅竹马的少年男女躺在床上聊天，虽然耳鬓厮磨，肌肤相接，但在礼法习俗的约束下，他们又小心翼翼地保持距离，相爱相敬。可青春和爱的气息是阻挡不了的，在空气中流动。因此宝玉忍不住要去闻黛玉袖中的幽香，两人打闹嬉戏了一番。之后，为了哄黛玉，宝玉便开始了即兴创作，编起了小耗子偷香芋的故事。

28、实际上探春说完了这一句，在王夫人那里根本没有下文，宝琴也的确是跟着贾母吃住，但王夫人与薛宝琴二人之间，曹雪芹连一次正面交流都没有让他们进行过，而且贾政好像根本就不知道这回事似的。更奇怪的事还在后面，宝钗因抄检大观园愤而搬离的当天，宝琴还和贾母一起吃了中午饭，可是转天的中秋节就不见了薛宝琴，通过史湘云之口知道，薛家姐妹就在这一两天内是一前一后离开了。还真是轰轰烈烈的来，悄无声息地走。这种哑谜和虎头蛇尾，岂不怪异？

29、贾惜春--宁府贾珍之妹，在荣府长大，是众姊妹中年纪最小的一个。性格孤僻，善绘画，喜佛法，贾家衰败后修行，终身未嫁。是红楼梦中另一个远避俗世的角色。

30、    因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

31、但是，她在不经意之间，“厌”了妙玉，“摸”了钥匙，就隔着厚墙重宇自我暴露了自己的心事，袒露了属于她自己的那一份独特的“潮湿”。

32、薛宝钗--红楼梦另一女主角，与林黛玉相对，红楼梦曲中称红楼梦的主旨是“怀金悼玉”。薛宝钗为王夫人的外侄女，即宝玉的表姊，随母亲薛姨妈、哥哥薛蟠居住贾府。她体态丰艳，才情亦高，为人亲和圆融，心思细腻，在贾府众多下人中，比多情敏感的林黛玉受欢迎得多，也深得贾母喜爱；在诗社中号为‘蘅芜君’。薛宝钗服膺世俗价值，虽然她身上所佩戴的金锁，和贾宝玉的通灵宝玉是为‘金玉良缘’，但在宝玉心中仍不及超凡脱俗的林黛玉。因书稿80回后丢失，不知曹雪芹给其的评语为何，但书中反复隐喻，如：冷香丸、所居院落“蘅芜苑”前大石封闭及无花冰冷的环境来看，有人认为评语似乎应为“无情”。

33、还有一场是“贾环推蜡泼宝玉”的戏，剧中看起来很恐怖，但当时就是“无实物表演”。这对毫无表演经验的贾环是很大的考验，当时为了让他入戏，导演在旁边还亲自给他念台词，结果贾环完成这段戏真的很不错。

34、林黛玉--一般认为她是红楼梦一书的第一女主角，与贾宝玉相映衬，是中国古典文学中性灵形象的典型。林黛玉为贾母外孙女，即宝玉的表妹，寄居贾府，父母双亡，体弱多病，多愁善感，才情高捷，文采风流，字颦颦(本无字，这个字是贾宝玉所赠)，在诗社中号为‘潇湘妃子’。脂砚斋评林黛玉用“情情”二字，指林黛玉能够对将自己的感情赋予自己所爱的人。

35、《红楼梦》第五十六回，探春一边改革荣国府的宿弊，一边搞大观园责任承包制，探春、李纨、宝钗和平儿四个人商量的不亦乐乎。

36、都说红楼梦的高度在于，它从“宝玉”这个贵族公子的视线，读出了青春女性的智慧与美。它以全新的视觉来审视这些处于封建社会的青春女性，对她们的赞美、同情，都别与其他小说。

37、好大圣，不愧是久经考验的扫黑战士，只用三招就把灵感大王杀得大败亏输，逃回河中。

38、由擅长水战的猪八戒与沙和尚潜入水中，把灵感大王引上岸。

39、“各人得各人的眼泪”。80回以后，贾宝玉还说过一句更明确的话：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”这是贾宝玉对人生、对爱情的新认识。是对自己泛爱行为的反思。而这变化，来自于龄官。龄官是贾宝玉的人生之师。

40、凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”从这可以看出，作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而她自己也同归于尽。

41、在对湘云的判词写着：“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”判词概括了湘云生于富贵，长于忧患，自幼失去父母，且又遭逢未杨，只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化，因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。

42、这些，都与她“带发修行”的身份相左。或许还有其它。

43、袭人以此为由头，试图对宝玉加以约束，同样是出于安全感的考虑。她一方面要确认和巩固自己在宝玉身边的地位，另外一方面对宝玉的“放纵驰荡，不务正业”也极不放心。其实，她也并不需要宝玉有什么大作为，求取功名建功立业。她只是希望宝玉能正常地适应社会，适应礼法的约束。她所说“你真爱念书也罢，假爱也罢，只在老爷跟前，或在别人跟前，你别只管嘴里混批，只作出个爱念书的样儿来，也叫老爷少生点儿气，”反映的是她真实的想法。

44、李纨的“身居绮罗丛中，竟心如槁木死灰”，就好比古书上记载的柳下惠的“坐怀不乱”，明显不符合生活的逻辑和人性的真实。若考证为心如煮水而表面上“不乱”，就接近事实真相本身了。

45、如果我们细心去品味，本回中袭人和宝玉的对话，相互误解非常多，而误解的根源，则是两人处在不同的生命需求层面。例如宝玉追问赞叹袭人家那个穿红的姑娘，袭人却道：“叹什么?我知道你心里的缘故。想是说：他那里配穿红的？”宝玉笑道：“不是不是。那样的人不配穿红的，谁还敢穿?我因为见他实在好的很，怎么也得他在咱们家就好了。”袭人冷笑道：“我一个人是奴才命罢了，难道连我的亲戚都是奴才命不成?定还要拣实在好的丫头才往你们家来？”宝玉听了，忙笑道：“你又多心了!我说往咱们家来，必定是奴才不成，说亲戚就使不得？”袭人道：“那也般配不上。”

46、善财龙女为观音坐下第一美人儿，传说孙悟空也曾对她心动过。

47、不算法宝的话，排名第一的是善财龙女和恶龟帮泥。

48、观音嗤之以鼻：“我这净瓶下海时，就借了一海水在里面。你没有架海的斤量，怎么可能拿的动？”

49、天堂尕保，原名保吉萍，甘肃天祝人。因生在一个叫天堂的美丽小镇，定笔名为“天堂尕保”。喜欢文字，喜欢看书，尤其钟情于红楼。作品曾在散文网发表，现任江南社团一名编辑。

50、(邢夫人兄嫂--邢忠夫妇，邢忠女儿--邢岫烟) 

51、甄士隐的岳父封肃的谐音是“风俗”，贾政的食客詹光、单聘仁的谐音是“沾光”和“善骗人”。

52、金陵十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、

53、茗烟知道贾宝玉喜欢跟姑娘家的玩在一起，并不是因为好色或者别的，只是觉得女孩子家的干净纯粹。就好比王熙凤过生日那次，天不亮宝玉就从侧门素装打扮出来了，带着茗烟赶去一个荒地，要来了香火，对着一口井在那儿拜。茗烟并不知道宝玉拜的是那跳井而死的金钏儿，王熙凤生日这一天同样也是金钏儿的生日。茗烟只在那儿嘀咕，要那死去的芳魂在阴间保佑二爷转世变个女孩儿。

54、第贾宝玉身边的小厮，最得力的固然是茗烟，但并不是只有茗烟一人，在顽童入学堂那一回里，提到了贾宝玉身边的另外两个小厮，一个叫锄药，一个叫扫红，这两个名字可以看出来，第一个字是动词，而第二个字是名词，动词和名词搭配起来就是一件雅事，而焙茗这个名字显然也是符合这个风格的；

55、秦可卿--贾珍之媳，贾蓉之妻。名字谐音为‘情可轻’，处理宁府家务，待下宽和，不落褒贬。她的身世完全由曹雪芹执笔完成，她第五回出场，第十三回死亡(现存版本中为病死，但脂砚斋评指出原回目名称为“秦可卿淫丧天香楼”，有人考证是关于可卿与贾珍通奸，事发后上吊自杀，此段情节后被删去)。现行版本中，仍看得见贾珍为媳妇的丧礼大肆铺张等情节，引发读者的揣想。贾宝玉也曾在太虚幻境之梦中遇见警幻仙子之妹可卿(乳名兼美，暗喻兼有黛玉、宝钗之美，字可卿)，关于贾府中的秦可卿与宝玉梦中的可卿的关系，说法不一。

56、在宝玉身上，有一种天然的艺术和宗教的情怀，使他高于了其他公子哥们的鉴赏品味。因此，在本回的开始，宝玉本来是去看戏的，但贾珍他们点的戏“倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声远闻巷外”，宝玉便觉得繁华热闹得不堪，一心想找个清静的地方，结果在小书房中撞见了茗烟和小丫头私会。

57、甄英莲的谐音是“真应怜”，薛的谐音是“雪”，贾的谐音是“假”。

58、二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳……五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。 脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。

59、贾宝玉回到怡红院就对袭人说，“昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只各人得各人的眼泪”。

60、    常看昆剧《牡丹亭》，看杜丽娘和柳梦梅还魂后的相遇。总觉得他和黛玉最后会在三生石畔相遇。想来，那个时候，他会说，“这个仙子，我认得”，她说，“我们好像在哪见过”。

61、    他和袭人的云雨之事，启蒙于警幻。细细想来，这是一个点醒式的教育。宝玉在府里跟其他公子哥是有区别的，他喜欢在女人堆里厮混，不喜欢念书，用凤姐的话说，“你是女孩儿一样的人品”，我觉得警幻的这次性教育，对宝玉而言，是一种成长，更是一种担当，就是要让他明白，他是男儿，身上有家族责任、家族使命。而这些是宝玉在那个阶段没有的意识。

62、茗烟是古典小说红楼梦中贾宝玉的贴身书童，他在曹雪芹的笔下是一个古灵精怪人见人爱的角色。他出生比较卑微，但是从小就会察言观色，知道如何才能让自己不受别人的欺负，他的古灵精怪也是一个自我保护的能力。虽然说他只是一个小小的配角，但是他对整个小说的发展都是有推进作用的，如果没有茗烟的支持，贾宝玉也是无法坚持自己的想法，没有茗烟的帮助贾宝玉也不能出去看外面的世界。如果没有茗烟的牵线，贾宝玉也不会和林黛玉上演西厢记，所以在他的八面玲珑在讨好贾宝玉，帮助贾宝玉做出一些事情的时候，也不触怒老太太和老太太的底线。

63、都在青春妙龄，都有外在的约束。但妙玉为客，自主空间大，明显比李宫裁要享有更大维度的人身自由。而李纨呢，虽身处锦绣膏粱之中，而心如槁木死灰。

64、    宝玉挨打说明，贾政对宝玉的重视，宝玉不好好读书，这是因为贾政对宝玉有期许，想让他为家族的将来，尽一个男儿改尽之力。 

65、贾宝玉--红楼梦一书的男主角，书中的情节主要是以他为中心，故事从他的前世写起，几乎就是在写他一生悟道的经过。脂砚斋评贾宝玉用“情不情”三字，某些人认为指贾宝玉具有深广的人文主义思想，能够对将自己的感情赋予没有感情的人、事、物。

66、在书中，贾环是一个“人物猥琐，举止荒疏”的形象，他几乎是一个人人都讨厌的角色。在红楼梦剧组，想要找到“清秀俊朗”的宝玉不容易，但是想要找到“人人讨厌”的贾环也不容易。王导在找到贾环的扮演者王蔚之前，看了好几个小孩都不喜欢，可是看到他就觉得就是他了。“蔫坏”的贾环不好选，王蔚的出现及时出现贾环是宝玉和探春的弟弟，但是他却和他们有着完全不同的样子。贾政认为宝玉不务正业，可是和贾环一比就觉得宝玉好太多了，对宝玉的平日的厌恶都少了几分；王熙凤也感叹到“真真一个娘肚子里，跑出这个天悬地隔的两个人来”。

67、《红楼梦》鸳鸯：领导身边的红人，风光都是有代价的

68、宝钗笼络袭人，非常的了解连宝玉都不认识的粗使丫头小红，茗烟儿是宝玉的首席小厮，看看，宝钗的贴身侍女莺儿一家人和怡红院的人打得火热，难道仅仅是巧合？

69、贾环(贾政三子、赵姨娘子)(小厮--钱槐--赵姨娘内侄)