茗烟是男是女

1、有人说“茗烟”的谐音是“名言”，及至后文改名叫“焙茗”而其谐音是“悲鸣”，这是否预示着“名门望族、一言九鼎"的贾府最后会走向“哀鸿遍野，到处悲鸣”的结局?

2、心水清的紫娟为了黛玉的将来也是拼了，还对虚情假意的薛姨妈讲：“姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？”紫鹃希望有人为宝黛的爱情做主，反被嘲笑……紫鹃目睹了宝黛之间的真爱，她的意识里有了对情感的追求，她不会愿意嫁给毫无交集的茗烟。

3、读到这里有点心惊了，这不是大多数女人要的场面吗，这不是人人羡慕的场面吗。按说这个时候该无语凝噎了。(茗烟是男是女)。

4、那天方交五鼓，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，贾母，母亲王夫人，都开始按品打扮。穿戴都遵照地位和尊卑，上上下下战战兢兢，包括母亲大人，不敢有丝毫差错。

5、通过净虚老尼与王熙凤的对话，我们看到了原本订亲的两个年轻人金哥和守备家的公子，如果不出意外的话，两个人肯定会结婚。结果金哥到庙里上香的时候，遇到了长安府府太爷的小舅子李衙内，这人对金哥一见钟情非她不娶，派人到张家提亲。按理说张家的女儿金哥已经有了婚约不该再应承李衙内。金哥的父母也是一对非常爱财的人，他们看到李衙内背后的势力，决定让女儿与守备家的公子退亲，然后再嫁给李衙内。结果守备家不同意退亲还羞辱张家一女许二夫，李衙内偏要娶金哥，守备家又不退婚，张家左右为难，怕人来寻门路，结果净虚老尼就把这件事托给了王熙凤，自然好处费是3000两银子，比王熙凤几年的工资都要高。

6、(以上回答来自百度知道终身荣誉团队糕调小说团成员~~)(茗烟是男是女)。

7、十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

8、茗烟是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物，即焙茗，老叶妈之子，贾宝玉贴身书僮。他不安世事，淘气顽皮，是宝玉叛逆思想、叛逆行为的支持者和同情者。

9、十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

10、省亲的场面足以见证了一个女人登到至高顶峰的备受爱戴。

11、说焙茗啊，今天上午重温蒋勋讲红楼梦，讲到闹学堂这一节，说起茗烟的名字，茗，是茶，茗烟，是茶的烟气，一种氤氲的诗意悠然而生。关于茗烟这个人，我以前到不怎么关注，题主出这个话题对我来说还蛮新的，以后可能会更注意注意他。

12、皇室人物：男九人，女六人。宫太监二十七人，宫女七人。

13、第宝玉本就是仙界的神瑛侍者，历劫完成，自然回到天上，逍遥尘世外。所以一僧一道将他带回太虚幻境。

14、茗烟回头，见是贾芸，便笑道：“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说：“我不叫‘茗烟’了，我们宝二爷嫌‘烟’字不好，改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”贾芸点头笑着同进书房，便坐下问：“宝二爷下来了没有？”

15、贾家是有义学的，由年高有德之人为塾师。当下义学里的校长兼教师就是贾代儒，这一日贾代儒有事回家，只留下一句七言对联，令学生对了，明日再来上书，将学中之事又命长孙贾瑞管理。

16、记得林语堂写过一篇短文“论晴雯的头发”，大意是写晴雯妆扮不够正派，没有遵照传统良家妇女规矩，头发没有梳整齐。

17、《红楼梦》里的女子，无论贵族的太太、小姐，还是低贱的奴仆、丫鬟，都不能逃避贞节礼教的摧残。秦可卿、尤三姐、晴雯、金钏等人都是因为失去了清白名声，不得不走上了绝路。在世人眼中，她们是肮脏、下贱的，只有在贾宝玉的心里，她们仍然还是“极尊贵、极清净”的女儿，这是贾宝玉的痴情。

18、我的回答虽短，但是我这解读确是独一无二的原创吧？还望编辑大人成全，发点小赏金！

19、案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕，于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。秦氏便分咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。

20、因为在中国社会，女子受到的伤害，不仅是因为男子为了欲望的满足而虚情假意，更大的伤害，来自于无情、虚伪的贞节礼教。

21、所谓的娘娘不过是在所有的富丽排场下不可言说的痛，伤痛连庶民都无法享受的巨大悲剧。

22、要知道贾府是一个非常守规矩的贵族世家，男女的界限是很分明的。丫头或者小姐，要是与其他男子又私情或者苟且之事，会受到严厉的处罚。茗烟与这个丫头做的事情要是被其他人发现，早就闹大了，被处置了。但贾宝玉依然很护着茗烟的，说了这些事的利弊，就是为了让他不要再做这种事。

23、宝玉骂完自己的书童，看了看白净净的丫头，捂着胸部，一脸娇羞。低头不语。宝玉跺了一下脚：还不快跑。

24、宝玉是真的懂那个年代，那些女性被束缚的苦，当然他也是唯一个人到中年，到暮年，甚至青年都一直没有油腻过的男人。

25、王熙凤说过宝钗“事不关己不开口，一问摇头三不知”，宝钗更是自诩“珍重芳姿昼掩门”，看着应是和克己守礼、贞静稳重的封建淑女了，然事实呢？这个白天都要闭门的女子，不仅大清早就要赶去见宝玉，连晚上都在怡红院坐着，很多人因此揶揄“宝钗不是在怡红院，就是在去怡红院的路上”，因此，我们才会看到，袭人大清早从潇湘馆气呼呼回来时，正见宝钗走来；夜里晴雯大骂“有事没事都来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉”，更见大中午，宝钗坐在睡着的宝玉床前绣鸳鸯……

26、这里写“空空道人”易名为“情僧”，是大有深意的。“色”与“空”是佛家的概念，简单地说，“色”是指世间形形色色的万物万象，“空”是指摆脱了“色”的束缚，追求无私无欲的精神状态。但是在佛家看来，这样的“空”还不是真觉悟，人若执着追求无私无欲的“空”，仍是为“我”的执着，只有把对无私无欲的“空”也空了，才是“空空”的真觉悟。

27、茗烟心知肚明，为了能够让贾宝玉把自己和万儿的私情烂在心里，就必须让贾宝玉把便宜占的位。正是基于这种心态，所以他才主动提议带领贾宝玉到外面玩，而在贾宝玉说出想去袭人家的意图后，他稍微一推辞，便马上行动。

28、而且，这个罪名又是最有效、最好用的，男权世界里的种种罪恶和失败都可以归罪于“红颜祸水”。《红楼梦》讲述“千红一哭，万艳同悲”的悲剧故事，是要为天下红颜伸冤，告诉人们，无情、虚伪的贞节礼教是造成这个悲剧的重要原因。

29、多姑娘是个什么女人啊，睡过他的男人都用一句话来形容：整个身子都化在她身上。

30、所以，和晴雯等人一样，黛玉之死，很大程度上也是因为贞节礼教的束缚和摧残。晴雯是黛玉的影子，晴雯的不幸，暗示黛玉的不幸。第七十八回写宝玉作“芙蓉诔”悼晴雯之死，第七十九回中写黛玉和宝玉修改诔文。

31、两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。

32、也许有痛，有挫折。但她们在进步，为害怕的女人们做了那么多。

33、他叫手下人安排好，趁着多姑娘昏睡，半夜溜进了多姑娘的房中。

34、但是贾珍不同。他对儿媳秦氏、姨妹尤二姐、尤三姐都有沾指。并且不止于贾珍，贾蓉也与两个姨娘(似乎没有血缘关系)有情。并且也不止贾蓉，就是在宁国府住过一段时间的贾蔷，也有不好的名声，显然暗示，他也参与了宁府的淫乱。如果光是这样，也还罢了。最糟糕的是尤二姐与贾琏婚后，已经是贾珍的堂弟媳妇了，贾珍还去骚扰她，甚至公然告诉小厮：这里缺了什么可以去找自己，就是说，这一份家，贾珍也有份。

35、可真正残酷的权势正在皇宫。没有一点人性温暖的空间。

36、茗烟也是大胆的，做起事来少年心性，天不怕地不怕，正合宝玉心性。

37、即使以现代人的眼光看，《红楼梦》的思想仍然是超前的。要知道现代的中国人仍然没有摆脱贞节礼教的束缚。比如，现在的学校里，我们的孩子仍然不能接受必要的性健康教育，因为在我们的思想观念里，性仍然是肮脏的、可耻的、见不得人的。

38、十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

39、这在那个时代是要砍头，沉谭的，书童是要被乱棍活活打死的。一个主人该如何处置两个奴才，不用想也知道。

40、七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 

41、这个贾琏睡了之后更是起不了身，书中说：这个媳妇天生奇趣，一经男子挨身，便觉全身筋骨瘫软，使男子如卧棉上。

42、四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 

43、这一场戏这么短，却使入看过后难以忘记，画面如此鲜明，色彩、触觉、体温、气味，都这么细微。

44、黛玉风流袅娜，宝钗便妩媚鲜妍，黛玉才情过人，宝钗便博学多闻，黛玉灵动，宝钗沉稳，黛玉舌灿莲花，宝钗则“罕言寡语”……两两相对又伯仲不分，然而，就像很多朋友说的，《红楼梦》读得越多，越会对宝钗从无感到疑惑再到反感，到底为何？首先可以肯定，“金玉良缘”不是让人们讨厌宝钗最主要的原因，黛玉前世是绛珠仙子，此生下凡还泪，跟宝玉有前世之盟，感情上确实更得读者支持，然毕竟男未婚女未嫁，宝钗完全有竞争的权利。若要细究，大抵是几个缘故：其宝钗的各种矛盾这种矛盾确切而言就是假！具体怎么表现呢？

45、徐玉兰的成功不仅得益于她丰富的越剧表演经验，还得益于她熟悉《红楼梦》。为了演好宝玉，她“通读了四遍”《红楼梦》，“吃透”了宝玉形象。如果演员只是干巴巴地背台词，想要扮演好宝玉，一定是痴人说梦。