注重平日积累的名人故事

1、例如什么叫酒炒当归、吴萸制黄连，前胡为何用麻黄水炙等，明乎此，临证时才能得心应手。汪逢春言传身教，医者仁心。他每天必定留几个免费号给看不起病的穷人。不但挂号费、诊疗费分文不取，开好方子，签上字，穷苦病患可去同济堂免费抓药。虽是施诊舍药，也都是尽心尽力，绝不含糊。

2、阅读下面的语段,深入思考,将其扩写成一篇议论性文章,题目自拟。不少于600字。

3、注意根据所论述的要点，简单分析论据，以揭示材料和观点之间的关联。(注重平日积累的名人故事)。

4、晋献公死后,晋国发生了内乱。后来夷吾夺取了君位,想除掉晋公子重耳,重耳因此不得不到处逃难。他先在狄国住了十二年,因为发现有人行刺他,又逃到卫国。卫文公觉得他是个倒运的公子,没有东山再起的可能性,便没有以礼相待。此刻重耳饿着肚子,垂头丧气,不时发出哀叹,卫文公羞辱他的一幕不时浮现在他眼前……

5、(1)阅读题目，结合扩写的相关知识，小组合作把握材料中心思想和人物形象，确定扩写点。

6、此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

7、 再次，细绘场景。场景描写是记叙文写作的生命，文章能不能生动形象，描写是关键，我在文中多次进行了场景描绘，让读者有身临其境的现场感。比如，开篇“戏票”场景，注重和睦温馨的家庭氛围的渲染，同时为下文张本；中间“看戏”场景，注重舞台画面的描述，也让读者如临现场感受越剧舞台的艺术美；结尾回家“评戏”场景，注重人物的对话内容的叙写，这是这篇文章的根之所在，一方面突出越剧艺术给两位老人的美的艺术享受，一方面再次把他们之间可爱可乐的一面展示在读者面前，更重要的是要借他们的对话，巧妙地点题，爷爷的“审美趣味”就是在“许多美点中发现一点毛病”。

8、周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我d我军光荣传统的化身!

9、汪逢春敬重同道，为人谦和。如遇病人经前医治疗无效者，也积极想方设法扭转病势，一旦无望，也不发怨言，不找借口推卸责任。他常说：“如怨天尤人，自我吹嘘，等于自我报复，结果必将一败涂地。”

10、孔伯华还跟专门的药店达成了内部协议，穷苦人家的药钱由孔家买单。其实，那个时候，孔伯华看病所赚的钱还是很多的，基本来自大宅门和官宦人家，但却未见他过著豪华生活，因为他的钱主要用于三个用途：一是自己平日的家用，二是接济众多穷苦百姓，三是用作教育、办学，将中医文化发扬光大。

11、在现实世界里，每个年轻人都有梦想，都渴望成功，然而眼高手低、志大才疏往往是阻碍年轻人成功的最大的障碍。在许多年轻人的眼里，他们看到的只是成功人士功成名就时的辉煌，却往往忽略了他们在此之前所付出的艰苦卓绝的努力。而事实上，人世间没有一蹴而就的成功，现实世界里的任何人也只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。大的成功需要积累，这是一条最原始也是最简单的真理。(注重平日积累的名人故事)。

12、他们经过五鹿时，已经饿得前胸贴后背了。欢笑声从远方传来，他们循声前行，几个村民正坐在茶档前谈笑。重耳高兴地对随从说：“太好了，我们有救了！”他命狐偃去向他们讨饭。狐偃微微鞠躬，客气地说：“爷爷，我们已经很久没吃东西了，能否给予我们一些吃的？粗茶淡饭就好了。”那些村民马上变了脸色，连连摆手，说：“如今四处打仗，官兵总来收粮，我们哪还有粮食？”狐偃失望地点点头，“那能否给点水解解渴？求求你们了……”

13、为了证明中医治病的有效性，当时找来了12个病人，其中6个由西医治疗，另外6个由中医治疗，看看哪一方的效果更好。结果出来后，由中医大夫治疗的病患效果相当好，标本兼治，令汪精卫也十分折服，于是决定不能取缔中医。

14、诺贝尔到了8岁才上学，但只读了一年书，这也是他所受过的唯一的正规学校教育。到他10岁时，全家迁居到俄国的彼得堡。在俄国由于语言不通，诺贝尔和两个哥哥都进不了当地的学校，只好在当地请了一个瑞典的家庭教师，指导他们学习俄、英、法、德等语言，体质虚弱的诺贝尔学习特别勤奋，他好学的态度，不仅得到教师的赞扬，也赢得了父兄的喜爱。然而到了他15岁时，因家庭经济困难，交不起学费，兄弟三人只好停止学业。诺贝尔来到了父亲开办的工厂当助手，他细心地观察和认真地思索，凡是他耳闻目睹的那些重要学问，都被他敏锐地吸收进去。

15、 星期好像比平时来得更快些。我和爷爷奶奶吃过晚饭早早来到了人民剧场。位置真好！正中央，舞台尽收眼底。

16、父亲很细心，他会把房间打扫得一尘不染，把衣柜整理得井井有条，也会把我的起居饮食安排得一丝不苟，却惟独不会对我说半句溢美之词。父女之间的话题除了学习就是成绩，除了成绩还是学习。

17、民国时期的著名政要周自齐，他曾经留过洋，当过驻美参赞和政府高官，还按照美国标准筹备了最初的清华大学，他对于中医和西医都有一定的了解，可是当他生病的时候有时就不知道是看中医还是看西医。

18、俄国著名大作家果戈里，曾经很好地利用自己的广泛观察过后悉心记录的笔记簿进行了成功的文学创作。

19、初上讲台之时，我一直有一个原则，就是在课堂上应该保持自己中正的状态，不把自己的个人经历带入到课堂之中，具体表现在我很少讲和自己有关的案例，也不太去介绍自己的履历，很少在课堂中介绍和自己有关的事情。在潜意识里，我猜想自己是受到很多负面案例的刺激，特别是看到很多所谓的“大师”在讲台上自吹自擂的时候就发自内心的反感，想想看，就连管理大师彼得.德鲁克在自我介绍的时候也不过说一句“我是一个作家”，我们又有什么值得骄傲的呢？所以我认为自己的任务不是要让学员了解我，而是要让学员忘记我，这样才能将注意力全部放在学习上。那时候我理想中最好的课堂应该是这样的：不是这门课程的老师有多牛，而是多少年后虽然已经忘记了上课的老师，却还记得上课的内容。

20、唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游玩，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。

21、孔伯华(1884-1955)，山东曲阜人，是孔子后裔。他少年时随祖父学医，秉承家学，刻苦钻研，对病患十分负责，日积月累，阅历增多，医术日益精湛，前来诊病者络绎不绝，而且对一些久治不愈的病患多有奇效，一时间孔伯华声名远扬。

22、有时，生活中的真实情况无助于中心的表达，我们还要合理想象，适当添加一些材料。

23、当她只身来到美国求学后，她选择了在电影圈打拼，走最困难的“导演”之路。然而在美国电影圈奋斗的辛苦非旁人所能想象，进入一个异文化圈，要快速融入、调整自己，做导演的还要有比别人更强的说服力与领导魅力，而美国电影圈又比任何一个行业都现实。潘贝思一路走来，经历了多少挫折和磨难，自己都说不清。

24、有一次，他生病住进了北京当时的德国医院(即现在的北京医院)，原因是他的腿上长了一个大疖子，而且已经化脓了。周自齐同时请来了中医孔伯华和德国的西医大夫。按照西医大夫的意见，直接动手术把腿上的疖子取下来，而孔伯华说吃中医即可痊愈，无需开刀。

25、好汉武松在回家看望哥哥的途中，路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，而后接着赶路。看到树上告示，说冈上有虎伤人。武松以为是酒家揽客的伎俩，不以为然，仍向冈上走去。谁想醉意袭来，武松便在一块石头上睡着了。醒来果见猛虎，武松奋力将这只猛虎打死，为当地老百姓除去一大害。

26、这个故事不可谓不精彩，但是当我们像流水帐一样把这个故事讲完之后，同学们只会说：“嗯，这个故事确实精彩，可他是杰克.韦尔奇啊，他是世界第一CEO，我只是一个普通人，这个故事和我有什么关系呢？”是的，当我们在讲台上讲了很多名人的故事的时候，大多数人都会有这种反应，这种的故事不是不能讲，但即使是讲也只能做为一个导入，一定还要有一个身边的真实的故事来让他更深入到学员的内心，意识到这是我也可以做到的事情。