晏殊词的特点

1、衣上酒痕诗里字。点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。

2、晏殊的“相思词”在伤春怨别的情绪内，流露出理性的反省及持重，在柔情中，透露出一种圆融旷达的理性色彩，从而形成了自己的特色。今天笔者要和大家分享的就是晏殊的一首相思词《蝶恋花》。这首词虽然写的是相思离愁，但显得平静节制，不失大家气象。词中的“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”是千古传颂的名句，说出了人生的大境界。(晏殊词的特点)。

3、能将理性之思致，融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持，在柔情锐感之中，透露出一种圆融旷达之理性的观照，形成了自己的特色。

4、写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词所描绘的景色却阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。

5、长安多少利名身。若有一杯香桂酒，莫辞花下醉芳茵。且留春。(晏殊词的特点)。

6、   三月，你好，愿你心如所愿，一路春暖花开！

7、朱弦悄，知音少，天若有情应老。劝君看取利名场，今古梦茫茫。

8、可是，人生悲哀的并不仅仅是“一向年光有限身”。紧接着，词人写道“等闲离别易销魂”，何谓“等闲”？就是很轻易地意思。天下没有谁是没经历过生离死别的。不管是什么样的离别，只要有聚会就一定有离别，离别是很容易就来临的。人生短暂，却充满了离别，所以晏同叔说“一向年光有限身，等闲离别易销魂”。

9、晏殊整整做了五十年的高官。他喜欢纳什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨，但他词中写离愁别恨的却颇多。

10、 (2)温润秀洁，风格俊美。语言清丽自然，音律宛转和谐。集名《珠玉》，珠圆玉润。刘熙载《艺概•词概》：冯延已词，晏同叔得其俊，永叔得其深。

11、这首词创作于作者晚年，属悲秋之作。上片采用拟人的手法写景，下片抒情。这首词通过对秋日景色的描写，表达了作者因政治失意而产生的苦闷心情，对于时光易逝、老年无奈的感慨。全词风格悲凉凄婉，情感沉郁缠绵，富有感染力。

12、碧海：传说中的海名。《海内十洲记》：“扶桑在东海之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”

13、三月暖风，开却好花无限了，当年丛下落纷纷。最愁人。

14、终易散，且长闲。莫教离恨损朱颜。谁堪共展鸳鸯锦，同过西楼此夜寒。

15、北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。

16、萧娘敛尽双蛾翠，回香袂。今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。 

17、 (1)雍容典雅，体现出浓重的富贵气象。一生圆满幸福，具有真富贵的生活，又具高雅脱俗的情趣，发而为词，多富贵之语，和平之音。

18、全词情致深婉而又寥阔高远，深婉中见含蓄，广远中有蕴涵，很好地表达了离愁别恨的主题。词作下片开头句“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”是千古传颂的名句，近代著名学者王国维将它称为是古今之成大事业大学问者必经的第一种境界，真是独具慧心。

19、浣溪沙·一向年光有限身一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

20、萧娘劝我金卮，殷勤更唱新词。暮去朝来即老，人生不饮何为。

21、这首《满庭芳》是秦观最杰出的词作之一。起拍开端“山抹微云，天连衰草”，雅俗共赏，只此一个对句，便足以流芳词史了。

22、忆得往年同伴，沉吟无限情。恼乱东风、莫便吹零落，惜取芳菲眼下明。

23、关于写诗，司马迁在《史记》中曾说“《诗》三百，大抵圣贤发愤之所作也”。这句话，对某些诗人来说，确实如此。可是，对晏殊来说，则是一个例外。众所周知，晏殊一生仕宦显达，十四岁时就以神童之名得到宋真宗的赏识，擢为秘书省正字。后来，宋仁宗继位，晏殊继续平步青云，成为当朝宰相。

24、碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。

25、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。

26、一个“抹”字出语新奇，别有意趣。“抹”字本意，就是用别一个颜色，掩去了原来的底色之谓。传说，唐德宗贞元时阅考卷，遇有词理不通的，他便“浓笔抹之至尾”。至于古代女流，则时时要“涂脂抹粉”亦即用脂红别色以掩素面本容之义。

27、可是词人今天折下梅花，找遍人间天上，四处茫茫，没有一人可供寄赠。其中“人间天上”一语，写尽了寻觅苦：“没个人堪寄”，写尽了怅然若失之伤。全词至此，戛然而止，而一曲哀音，却缭绕不绝。

28、泪痕揾遍鸳鸯枕，重绕回廊。月上东窗，长到如今欲断肠。

29、花不尽，柳无穷，应与我情同。觥船一棹百分空，何处不相逢。

30、⑹绮席：华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。南朝梁江淹《杂体诗·效惠休〈怨别〉》：“膏炉绝沉燎，绮席生浮埃。”

31、梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。

32、每一次(分享)，每一条(留言)，都是您对我的鼓励！(星标)每日解读诗词，就不会再走丢啦！

33、整个下片则是意境凄美，当然那份哲理同样很深刻，这个时候词人借景抒情，把内心的忧愁融入进了作品中；登上了山峰放眼是辽阔的河山，此时突然思念起了远方的亲人。等到风雨过后树枝的灿烂的花儿全部都被风给吹落了，才发现春天容易消逝，人们还没有来得及感受到了春色美景，而春天已经就快要结束了，这是一件让人非常伤感的事情。还是在酒宴上快乐一点，不要去想那些伤心的事，再好好爱惜眼前的人，只有这样你的人生才会更加丰富。

34、一醉醒来春又残。野棠梨雨泪阑干。玉笙声里鸾空怨。罗幕香中燕未还。

35、下阙“满目山河空念远，落花风雨更伤春”是写念远伤春之情。与李后主相比，晏殊是个很理性的诗人。“满目山河”，让人怀念远行之人，这是古今中外一切与亲友分别的人的共同感受。可是，一个“空”字却在感情中表现出了一份理性的反省。“念远”有何用呢？不过徒劳！

36、晏殊、欧阳修等人进入词坛后，北宋词坛才开始繁荣起来。李煜强化了温庭筠创造的词，晏殊继承了南唐五代的这种婉丽词风，在此基础上又有革新和求变。

37、　　此词写别情。上片起首三句：“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。”《楚辞·离骚》有瑶台这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。说要往海上仙山，没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时“思量”起来，感到“不合”，有些后悔。接着两句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”是说放弃双飞机会，让“意中人”轻易离开，此时后悔莫及，可就是“山长水远”，不知她投身何处了。“轻别”一事，是产生词中愁恨的特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，“山长”句就写这种思念。它和作者的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》词中的“山长水阔知何处”，同一意境。

38、其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。

39、然而，追梦的人总是对梦想有着一往情深，义无反顾的执着情怀。在追寻梦想的路上，未来总是显得非常渺茫，胜败未卜。如果要继续前进，就需要有壮士断腕的决心。尽管如此，人生在世一定要有一个美好的理想所在，有这样一个目标所在，人生即使平凡也不失壮美。

40、叶嘉莹先生认为，陶渊明、晏殊都属于理性的诗人，他们对人生和生活有一种智慧的观照，在敏锐地抓住心灵感受的同时，还比纯情的诗人多了一些感情上的节制与反省。这首词正体现出了晏殊这一种超脱的气质，这超脱不是苏轼那种旷达式的，而是一种理性的智慧。下面的两首《浣溪沙》也同样是晏殊这种理性智慧的体现，第二首是写送别，上片写宴会景象，下片写不须急归，只需畅饮，好景满含人情，丝毫不见一般伤别的悲痛。而最后一首，上片写时光易逝，人生易老应当及时行乐，下片写伤怀与感叹都是徒劳，不若怜爱眼前之人，即酒筵歌席上的歌女，在此指代眼下乐事。这首词行文温婉，蕴含思索，不是具体地写一时一地之感，而是于人生中提炼出来的普遍态度。这是一种知时空之不可超越、知感伤之不可遣怀而不沉溺其中的态度，这种态度源自于对生活与人生的洞察。晏殊的词往往给我们清新和婉的感觉，虽有感伤却不沉痛也不凄厉，这种理性的超脱是非常自然的，大抵不是因为刻意的理智而获得了对人世的洞察，而是先有对生活的达观才自然而然地可以超脱，如同庄子所言：“圣人之心静也,非日静也善,故静也；万物无足以铙心者,故静也。”晏殊的理性超脱既在感时伤怀与享受人生的徘徊之时，也在利名营营与感受生活的取舍之间。

41、在宋真宗去世后，晏殊成为了稳定政局提出了让太后去垂帘听政的重要建议。这一做法极大的稳定了朝廷政权，避免了其他居心叵测的人想滋事的问题。晏殊在担任宰相的时候，曾建议宋仁宗整顿改变当时的财赋制度。他也曾向宋仁宗进谏罢弃监军的建议，他的良言均被宋仁宗允许并采纳，并在当时取得了非常有效且显著的效果。在历史上被众人称赞的庆历新政，就是有晏殊主要领导谋划的。后来在被罢相后，出于对人才的渴望和欣赏他成立了大量的学校，改善了当地的教育资源和教育环境。

42、那这首《浣溪沙·一向年光有限身》正是晏殊晚年比较重要的作品之通篇情感细腻写出了新意，也营造出了一种高远的意境，仅仅是上片第一句就写得很深刻；人的生命将会在有限的时间里结束，即使是日常生活中最寻常的离别，那也是让人悲痛不已，会沉浸在痛苦的离别之中。其实不要因为离别就推迟酒宴，还是要尽情地去饮酒，在有限的生命里去享受生活，认真地过好每一天，只有这样生活才会变得丰富多彩，所以整首词写得很有趣，也很是深刻，值得我们去细细品读。

43、李煜的词分为前后两期，以亡国为界。前期的词主要描写宫廷情趣，颇显得绮丽淫靡。后期的词主要抒发亡国之思，分外沉痛哀伤。李煜是一个敏感的诗人，有着赤诚的心灵，这一点在两个时期都有明显的体现。

44、红笺(jiān)：红色笺纸。唐韩偓(wò)《偶见》诗“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿”，此化用之。

45、　　此词写别情。上片起首三句：“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。”《楚辞·离骚》有瑶台这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。说要往海上仙山，没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时“思量”起来，感到“不合”，有些后悔。接着两句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”是说放弃双飞机会，让“意中人”轻易离开，此时后悔莫及，可就是“山长水远”，不知她投身何处了。“轻别”一事，是产生词中愁恨的特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，“山长”句就写这种思念。它和作者的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》词中的“山长水阔知何处”，同一意境。

46、两首《清平乐》都是强调人生易逝、韶华易老，应当绿酒金杯，开怀畅饮，享受当下。第一首上片的“春花秋草，只是催人老”尤有感慨，耐人寻味，更给下文的解脱奠定了基础。下面这首《拂霓裳》的开头两句写得非常精彩，三七的句式节奏感也很强，体现出词这种文体音乐性对情绪表达的促进，整个上片营造了愉快祥和的景象；下片感叹人生变迁，最终以沉醉珍惜超脱而结束。接下来这首《渔家傲》不同于晏殊其他词的雅致清新，反而写得洒脱直率，也颇有一番趣味，让人读起来感觉非常舒畅。最后三首同样也是写生活美好，节制感伤，珍惜当下的作品。其中的“把酒看花须强饮，明朝后日渐离披”、“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡”、“恼乱东风、莫便吹零落，惜取芳菲眼下明”都是警句。虽有警句，但是将这些作品当作整体看就能更深刻地体会其中意涵，这也是这一类晏殊词的一个特点，即要全篇整体反复欣赏，方愈发觉得其词既有雅致又有感怀，还具有他人所少有的智慧。

47、听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时才能回来？花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。

48、踏莎(suō)行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”“踏雪行”等。双调五十八字，仄韵。

49、下片承接“离恨”，通过高楼独望生动地表现出主人公望眼欲穿的神态，蕴含着愁苦之情。意思是说：昨夜，秋风劲吹，吹落了很多树木。思人独自登上高楼，望着那通往天涯尽头的道路，愁绪满腹。她很想给心上人寄一封信诉说思念。但是山高路远，江河宽广，谁知道它思念的人究竟在何处了。

50、碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。

51、其晏词中极少出现感情色彩激烈的字眼，而是努力营造一种情中有思的意境，表达一份闲雅的无可奈何情调和少许敏感而旷达的惆怅，表现出一种雅致含蓄的倾向。

52、白话释义：春天的花，秋天的草都是时光流逝的象征。总是把眉毛舒展开，没有抵挡多少愁苦。劝你喝酒消愁，不要管别人的说法。时光飞逝留不住，人生有几次能登上高位呢。如此的胸襟，如此的看待世界，说明他已经是一个胸中有道，眼界很高的人了，所以他的格局很大。在政治上他从14岁入仕，当官几近50年。平时他也是很有能力的人，政务出色在官场平步青云，历经宋真宗、宋仁宗两朝，受到了两任皇帝同样的赏识。总结一下他的官场过往他是一个有礼数，有坚持，有能力，有眼光的人。这样一个有才华有学识的人需要一个和他相近的好演员来演绎。

53、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

54、⑴踏莎(suō)行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”“踏雪行”等。双调五十八字，仄韵。