古人浪漫的情诗十大

1、整理那么多好诗，实在不易，记得点赞鼓励哦。

2、枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭感怀空回首，泉路凭谁说断肠。

3、　　　　这是首表白爱情忠贞的誓词。作者以五种不可能出现的自然现象，来比喻一种不可能的离散。感情挚烈、坦率，风格质朴而又泼辣。面对女人对爱情的忠贞,足以让男人敬畏。让有些男人自愧形秽。(古人浪漫的情诗十大)。

4、　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

5、我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

6、　　如果你是女人，　　请在你做好女儿和母亲的义务外，　　留出一点空间给自己。　　不论你的名字叫莹莹还是亮亮，　　总是辛苦世界的繁忙中一点光鲜和明媚。

7、　　那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

8、天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

9、酒在古代是深受着文人豪士喜爱的。酒有许多雅称：琼露、瑶浆、香蚁、琼浆....

10、这是一个女子，恋人来晚了，或二人发生了口角，女子用娇嗔的口气在斥责自己的恋人:山上有这么好的美景，水里有并蒂的莲荷，我却没有碰到，我心爱的美男良人，却遇见你这个狂徒，狡童。好可爱的姑娘，虽怒斥，但语句里却都是爱，她骂的这个“狂徒”，“狡童”正是她心中的那个美男良人，叫人怎能不爱她。收起婉约的诗经，展开绝美的今世诗卷。愿诗词之雅，可以冲淡尘世的俗恶。

11、　　所谓爱情，它原本来自欲望，　　只因保持欲望的美丽比什么都难，　　我们才选择了克制！　　因此绝不要相信什么“精神恋爱”可以拯救世界，　　那套说法有利于社会却无益于心灵。

12、这本是首战争诗。诗中男子怨恨战争，怨恨无归期，怨恨生死聚散。

13、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

14、唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，所说的“明珠”指代的就是耳环，也透露了耳环的确作为定情物在唐代出现，接受与否便成就了悲欢离合。不过耳环在唐代并不流行，唐代妇女几乎都不戴耳坠。

15、风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，铃声美妙的，你是最幸福的。

16、一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮！(《诗经.王风.采葛》)

17、因喜欢你，借着你的光，瞧见了从未见过的世界。

18、浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。——晏几道《少年游·离多最是》

19、相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

20、这首诗跟老歌《最浪漫的事》中的歌词很相像：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老......”

21、醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。——辛弃疾《西江月·遣兴》

22、                        赏雪→雪花啤酒

23、战死的时候他喃喃地说，(我)来了，等着我，在那片白桦林

24、(朱生豪是莎翁作品翻译家，现代人，只是因为他的词写得忒好了，放在古人中也毫不逊色，所以放在近代之末尾了)

25、牛郎织女每年才相逢一次。有人说距离产生美，但我不要和你保持距离。我要天天看着你，因为没有你的日子我会痛苦万分!

26、路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

27、0.雪莱《致》(应该是写给他的第二任妻子玛丽·雪莱的)

28、江陵愁望寄子安/ 江陵愁望有寄——作者：鱼玄机

29、点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死"。古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"。"生死相许"是何等极致的深情！

30、诗经中还有很多这样的诗，如《风雨》:风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳？风雨如晦 ，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ (诗经.郑风)

31、pavonina，树高五至二十余米，开白色或黄色的小花，树心暗褐色，质地坚硬而耐腐蚀，常常用来制作支柱或是箱板。种子鲜红光亮，并没有相思子半红半黑的特点。

32、点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。　　

33、　　“问世间、情是何物，直教生死相许。”一首千古绝唱！此句情至极处，感到殉情的凄烈。遗憾的是谁又会保险自己的爱情一定会天长地久?谁又能保证当初相爱的人真的会执之于手与之谐老?谁又会保证和自己相守到老的就一定是自己的爱人呢?也许因为太多的遗憾,太多的无奈,“直教生死相许”才成为许多人理想的爱情。　　

34、0.忆昨秦山初见时，十分娇瘦十分痴，席边款款吴侬语， 笔底纤纤稚子诗。 交尚浅，意先移，平生心绪诉君知。飞花逝水初无意， 可奈衷情不自持。——朱生豪《鹧鸪天》

35、点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

36、流水便随春远，行云终与谁同。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

37、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先·《千秋岁·鶗鴂》李贺诗云：天若有情天亦老。天是不会老的，因为天无情。

38、《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗

39、单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。

40、他的情，是一夜的星辰与春风：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；

41、凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》

42、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

43、(当年准备编爱情诗集时打印的一本诗集，手头现在只剩两三本了，其他的都送人了)

44、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。(《诗经.卫风.木瓜》)

45、山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。

46、钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情，纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

47、将相思子和海红豆加以比对，可知除了这两种豆颜色不同，植株本身的外观也迥异：一为藤本植物，一为落叶乔木。且《资暇集》中关于所谓的“相思子”株干用途和外观的描述，以及“处于甲中，通身皆红”的记载，分明是海红豆的特性。李匡乂无疑是把相思子的种子和海红豆的植株弄混了，而赵殿成在《王右丞集笺注》中沿用了这个说法，于是关于相思子外观的舛误流传愈来愈广，比如日本学者岩崎常正《本草图谱》中的“海红豆”，不仅把海红豆的种子也画上了类似于相思子的黑色边缘，甚至还将本应是落叶乔木的海红豆绘上了蔓性植物的卷须。李时珍在“相思子”中所写的那句“或云即海红豆之类，未审的否”，倒也成了这幅图下笔犹豫、多有谬误的最好注解。由此可见，错将海红豆当作相思子，也算是渊源有自。要根据植物的拉丁文名、特性和图谱加以比对，才能渐渐厘清植物之间的异同。

48、唐代以前，耳饰只在少数民族中存在。宋代妇女喜戴耳环,不喜戴耳坠。明清时期是耳饰发展形制最为鼎盛的时期，明代耳环大多以金银横压出花形，然后在花瓣或花叶部位镶嵌各种宝石，有的还在花蕊中间镶嵌上一颗珍珠，这便是诗中所谓的“明珠”了。