关于诚信的事实论据现代(精选49句)

2023-06-21 08:57:52

关于诚信的事实论据现代

1、(2017年,黑龙江哈尔滨50分)给材料作文

2、这首诗融叙事、写景、抒情于一炉,语言明快,风格沉郁。表达了诗人不惜残年为皇帝“除弊事”的决心和老而弥坚的气概,但一封奏疏竟然获罪,也流露出诗人的怨愤之情。

3、真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。(关于诚信的事实论据现代)。

4、左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。

5、商鞅立木建信是战国时期发生在秦国国都的一个事件。当时商鞅变法推出新法令,生怕民众不信任,放了一根木头在城墙南门,贴出告示说:如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信心,终于商鞅公布了变法的法令。

6、槲树枯叶飘落,悄然铺满静寂山路;枳树白花绽放,映亮原本暗淡店墙。

7、(3)文章要结构完整;分段恰当,各段之间有清晰、自然的过渡。

8、要想使论证严密有力,应注意以下两点:一是运用正确的思维方法;二是要精心安排材料。同学们易犯的错误是罗列论据,缺少必要的议论。正确的做法是列举论据后紧扣中心论点或分论点进行恰当的议论评价,从而使得整个论证过程完整、严密,富有逻辑性。

9、要求:(1)题目自拟;(2)文章不少于500字;(3)不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

10、周恩来说服了陈妈妈,连忙把头埋在一盆凉水里,一下子把瞌睡虫赶跑了,头脑也清醒多了。 一百个字刚写完,陈妈妈一把夺过恩来的笔说:“这下子行了吧,快睡觉!” “不!”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字,皱着眉头认真地说:“陈妈妈,你看这两个字写歪了。”

11、1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。

12、我有一个小故事:刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?

13、“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!”颔联是说,本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜余生。

14、    材料作文直接给了四个启示,我们可以选择其中一个作为论点,写成议论文,用典型的论据来证明论点。可以写成记叙文,选择一个中心,从生活中选取素材,注意过程性描写。如中心为“自信,是成功的保障”,就要写出自己是如何自信地去战胜困难,获得成功的。

15、《论语》中有句话:“人而无信,不知其可也。”

16、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——阿米尔

17、子路说:“人善我,我亦善之;人不善我,我不善之。”意思是,别人用善意待我,我也用善意待他;别人不善待我,我也不善待他。孔子评价道:“由之所持,蛮貊之言也。”意为这是没有道德礼仪的夷狄之间的做法。

18、如何才能突破?要借助发散思维,从不同侧面去想。比如,范仲淹这思想是从哪来的?原来是孟子的思想“忧以天下,乐以天下”的进一步发展。于是,可以写我们要继承古代传统文化,推陈出新。再如,范仲淹为何有如此思想?联系范仲淹生活时代,从小受到的教育,可以写要读古人书。又如,范仲淹的为人,他写《岳阳楼记》的背景,可以看出范仲淹就是这样一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人,可以写好思想来源于好品行……

19、早晨我把一封谏书上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮州。

20、何谓诚信?“一心一意做事”就是诚,“堂堂正正做人”就是信。诚信既是现代人际交往的“信用卡”,也是维系人与人感情的“信誉链”。诚信是人之根本,乃人的立身之本。从古至今,一个个诚信故事流为佳话。蓉蓉月,淡淡风,让我们忆诚信故事,品诚信道理。

21、周恩来惊讶地说。 “是呀,这十多道关,也不知道要累坏多少种田人呢,这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。蒋妈妈一番深刻的教诲,不仅加深了周恩来对诗意的理解,更激励他勤奋学习。为了过好习字关,他除了认真完成老师布置的作业外,还坚持每天练一百个大字。

22、元和十四年正月,唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫侍奉,韩愈上书劝谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙子跟了上来,所以他写下这首诗。

23、有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

24、“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。

25、(3)要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性。

26、同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。

27、2019年2月10日,媒体发现四川大学官网已将翟天临列入“学术不端案例”公示栏;次日,北京电影学院已经成立调查组并按照相关程序启动调查程序;北京大学光华管理学院将根据其博士学位授予单位的调查结论按规定做出处理。

28、可惜权臣反对日重,朝廷怨声迭起,仁宗变法的决心也如宋朝脆弱的军队,不堪一击,你遭受贬官,屡被排挤。如今,你身处江湖,独自在这岳阳楼上,望湖兴叹,你的鸿鹄伟志会随浩浩江水一去不返吗?

29、综合运用事实论据和道理论据,使议论言之有据。

30、这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。

31、“槲叶落山路,枳花照驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“照”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。

32、站在历史的海岸追溯那一道道历史的沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波,这是执着的选择;纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择……

33、(2)所提炼的相关素材能证明你的观点;能运用多种论证方法,论证有力。

34、2月10日(腊月二十七),为了赶在大雪封路前将工钱发到黄陂老家的民工们手中,孙水林带着26万元工资款,携妻子和3个儿女,连夜从天津出发奔赴老家。

35、旅行,可以改变认识,可以改变习惯,可以改变观念,……

36、居安思危,忧国忧民。不以物喜,不以己悲。在几十年的仕途生涯中,范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任,为黎民百姓谋福祉。他为官清政廉洁,体恤民生疾苦,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬但不改青云之志。个人的荣辱得失,他一直置之度外,虽然仕途穷困潦倒,其心系天下百姓的胸襟、超然物外的洒脱,忧国忧民的情操,像一面镜子,在历史的长河里熠熠生辉,令人敬仰。

37、“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”颈联是说,阴云笼罩着秦岭家乡可在何处?大雪拥塞蓝关马儿不肯前行。六句就景抒情,情悲且壮。韩愈有一首哭女之作,题为《去岁自刑部郎以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。蒙恩还朝过其墓题驿梁》。可知他当时仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价。“家何在”三字中,有他的血泪。这两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,也不见长安。他此时不独伤怀家人,更多的是伤怀国事。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰危。“马不前”,露出英雄失路之悲。

38、我们作为大学生,就要排除外界干扰,正确认识考试对评价自己的重要性。

39、稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒,一直到舂成大米。” “啊,吃上这碗大米饭,可真不容易啊!”

40、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。

41、孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”

42、诚实守信,是古老的伦理道德规范,是一切道德之基石,是最根本的道德原则和品质。

43、烟波浩渺的洞庭湖,水随天去,落日的余晖把天空渲染得绚丽而苍凉。湖边岳阳楼孤独地伫立,你独立栏杆,衣袂翻飞。

44、诚信是一切道德的基础和根本,不论哪个时代、哪个国家、哪个社会、哪个阶层诚信都是被社会所称赞的,也是人之为人最重要的品德。

45、旅行的意义,从来都是由心而定。我不奢求也不渴望能在人生的旅程中观赏多少名胜,多少古迹,只希望有一条能在脚下延伸。即使眼前是漫无边际的田野,我依然能微笑着陌上花开……

46、“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”尾联是说,我知道你远道而来另有心意,正好在瘴江边把我的尸骨收清。结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有“必死是间,余收尔骨焉”之语,向侄孙从容交代后事,语意紧扣第四句,进一步吐露了凄楚难言的愤激之情。

47、我们如果写议论文,只要好好揣摩借鉴这些写法,一定能写出漂亮的议论说理文章。

48、由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?

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