不求甚解和熟读精思写一篇作文

1、《平凡的世界》教会我，只有阅读，才可以像孙少平那样，虽然没有月光，但内心依然皎洁；只有阅读，才能超拔流俗，从单调琐屑的“一地鸡毛”中诗意地栖居；只有阅读，才会拥有平凡而不简单的世界。

2、 一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。(适用话题：读书 素养 民族精神 文化传承)——朱永新

3、读书不是向外的利器，而是回家的路。一个人对文字有了亲近感，心灵就踏上了返乡之途。(适用话题：阅读 思考 观照内心 喜欢 亲近)——卖家

4、爸爸说我虽然天天看书，但从不做笔记，这种不求甚解的读书方法是不可取的。(不求甚解和熟读精思写一篇作文)。

5、对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。

6、读书能使人开阔视野。记得有一次，我和妈妈一起看电视，电视里正播放着少数民族的风土人情，我问妈妈：“你到过非洲吗?”

7、有书读，真好！读书为话题作文篇2书，是人们的朋友。书是向上的阶梯。自然书是拿来读的，而不是拿当摆设的。

8、　　读到这里我突然明白了我在学习上就有“不求甚解”的毛病。学习不够认真，总是一知半解。每天晚上读故事的时候，总认为是完任务一样草草了事，没有深刻理解。当写日记时脑子空空，优美的词句总是想不到，用不上，这一切的原因就是不求甚解，因为不曾理解，所以不曾学会，一知半解，与不知其意，没有什么区别。

9、我喜欢书，因为它只是由一张张轻薄的纸张所组成，各种曼妙的文字交织于其中。古老的文字总是会有许多新鲜却又弥漫仿古的气息，我总喜欢看那些历经了时光所摩挲的文字。

10、“碎片化阅读”实际上包含两层意思，一是阅读的内容碎片化，段子流行、鸡汤文肆虐、养生文章受追捧，看似人人都在阅读，但是这样的阅读价值和意义很小。二是阅读的内容虽然是经典作品，但都是经过提炼、删减、阉割过的。这一点和前段时间流行的“知识付费”有很大关系，很多“知识付费”的经营者把一些经典作品进行高度浓缩、提炼，然后当做商品贩卖给消费者，很多消费者觉得自己花个三元五元，花几十分钟就能“读完”一本书，很划算，但这很真正的阅读完全是两码事。早就有人说过，真正的阅读，尤其是那种想通过阅读得到收获、获得帮助的阅读，必须读“原著”，读“大部头”才行，而“碎片化阅读”只能浪费时间和精力。(不求甚解和熟读精思写一篇作文)。

11、他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。

12、“读书能使人健康成长。”这是老师上课时经常讲到的。《窃读记》中的小女孩，在书店里得到了窃读的乐趣，我很庆幸，我现在不要窃读了。《小苗与大树的对话》中的小女孩，在对长辈的的访谈中获得了读书的启示。现在的我，还可以书海中遨游，感觉像在飞！

13、  切己体味，虚心涵咏——“作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲。”

14、读书要仔细品尝，而不能狼吞虎咽，狼吞虎咽就像一个饿了很久肚子的人走进饭馆，看见大盆小碗、鱼肉糕点乱七八糟地放在面前，于是就左手拿一块，右手抓一把，一下子都塞进嘴里。这样虽然填饱了肚子，但是没有尝到菜的味道，根本不知道自己吃了什么东西。而仔细品尝，也像吃菜既尝到了菜的味道，也填饱了肚子。

15、若读书纯粹为应付考试而不求甚解，将来是不会有成就的。

16、曹伟学习十分努力，刻苦钻研，从没有不求甚解的现象。

17、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

18、打卡阅读到底是方式还是形式，你的观点是什么，请结合实际写一篇文章。发表在校刊《这里》上，统一署名宇文强。

19、对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

20、陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。

21、可以说，从儿时起，我就和书结下了不解之缘，因为在家里，我父母便是家里那几大书柜的“书虫”，常常见他们捧着书看，我也跟着翻看大书柜，妈妈见了，便给我买了几本儿童书，并常常念给我听，这样一来：我对书也产生了浓厚的兴趣。上学了，渐渐识字多了，我便独立看书了，我看的书可多了，有《安徒生童话》、《名人故事》、《三国演义》、《青铜葵花》……成了地地道道的“小书虫”。

22、常谈贡同辈，见浅意殷勤。前途愿共勉，服务于新民。

23、你这样不求甚解的学习方法，是学不到什么的。不求甚解的造句你这种不求甚解的工作态度，迟早会被骂的。

24、书中上世纪七八十年代的情节也使我更加清晰地了解当时的境况，而不仅仅停留在片面意义上所谓的知道。我学会了许多，在这本书中，每每合上书，我总是会将自己放在其中，将自己当做里面的一个角色，换位思考。生活便也是如此，未知的元素有许多，等待我们去探寻。

25、限制性和开放性分析保证学生审题时不偏不跑。立意出问题了，文笔再好也没有意义。限制性分析强调必须怎么写或者不能写什么，开放性分析告诉学生有哪些发散角度。作文365”从材料本身的思维触发，到写作要求的限制，都有详细解析，一再提醒学生，审题是精准的阅读理解和阅读推断，而非想当然。

26、此时“不求甚解”的读书方法便发挥出其优势。快速的领会文章大意，搜寻到与自身专业有联系的知识，这有助于开拓知识领域，激发创造性和散发性思维。对自身专业的研究实在是百利而无害。

27、校刊《奋斗》举办“整书阅读推荐”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向本校同学谈谈你的感受与思考。

28、其不死读书、读死书。孟子曰:“尽信书,不如无书。”陶公“好读书,不求甚解”是对孟子此种理论的创造性发挥和运用。陶渊明迷恋书本,而不迷恋古人;崇尚先贤圣哲，但不盲从，他虽然对孔子仰慕之至,尊为先师,但对于孔子轻贱劳动、耻事耕作却不赞同，认为“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安”。这和陈云同志的“不唯书、不唯上、只唯实”,有异曲同工之妙。

29、我们要好好学习.不懂不能不求甚解,要刨根问底。

30、我读书不死记硬背，是不求甚解，总以为看一遍就读完了。

31、曹伟学习非常努力,刻苦钻研,从没有不求甚解的现象。

32、我们要勇于开拓前人未开辟的道路,留下属于自己的印迹。就如张爱玲晚年用苏白来写小说,虽没有助她重回文坛巅峰,但也在文学史上留下了一抹清新难忘的色彩;乔布斯创立苹果公司时，市场上没有开发出专门销售给普通客户的电脑,大家一致认为只有商务机才能赚钱,而乔布斯将用以日常娱乐、办公的苹果电脑推出后,不仅获得了如潮好评自己也赚得盆满钵满。追随前人的足迹固然稳妥,但只有走在自己开辟出的道路上,我们才能收获前人不曾享受过的美景。

33、教师告诉我们，如果基础部分不求甚解，日后会很麻烦。

34、  教师还应要求吟诵玩味，通过声情并茂的朗读进入作者的意境、传达文字的情趣、抒发自己的感兴、演绎文章的旨趣。学生如能达到这个程度，就是诵读达到了另一境界——美读。所谓“美读”，就是把作者的情感在读的时候传达出来。设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获(叶圣陶语)。悟到了情，还要传达出情，在教学中教师可通过创设情境、语言渲染、音乐背景、实物再现等手段，带动学生多种感官，使情动于中，形之于声。例如，在学习古诗《宿新市徐公店》时，我通过音乐、语言、画面把学生带入了美好的暮春田园。“你看到了那金灿灿的菜花地了吗？你闻到了菜花的阵阵香味了吗？你听到了孩子们的声声欢笑了吗？”三个问题，伴随着美妙的乐曲调动了学生多种的感官去唤起记忆中的感知，“菜儿黄，蝶儿飞，孩儿戏蝶欢”的场面形象的出现在学生的头脑中时，我就要求学生不要用语言而是通过朗读把你仿佛看到的景、所能体会的“情”表达出来，即“读中传情”。读文悟情的过程，从朗读开始到美读结束，其间，始终以学生的自主读书、自我感悟贯穿其中，充分体现了学生的主体作用的发挥。   

35、 闲书说到这里，似乎该正名了。孰谓闲书？孰谓忙书？孰谓正书？照我看来，真正的读书种子，眼中不该有闲书正书之分，凡进入吾眼之书，若能存乎一心，便是好书妙书奇书真书，余者如过眼烟云，反倒真是“闲书”。

36、  语语悟神，读中传情——“一字未宜忽，语语悟其神，惟文通彼此，譬如梁与津。”