关于孝的名言哪些是孔子说的

1、这句话出自《史记.屈原列传》。天是人类的原始，父母是人类的根本，人在遇到困境的时候就会追念本原，到了非常劳苦疲倦的时候，没有不叫天的，遇到病痛或者忧伤的时候没有不叫父母的。作为子女对父母要有孝心，如果一个人连最基本的孝心都没有，那么即使他立下多大的功劳，做出多大的贡献，都不是一个孝子。(关于孝的名言哪些是孔子说的)。

2、翻译：子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”(关于孝的名言哪些是孔子说的)。

3、　　好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。

4、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。

5、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

6、　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

7、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

8、译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁(意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧)

9、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

10、这个问题已经讨论过，但本篇到这里，为什么又单独的提出来呢？这是接到上面一句“游必有方”所引起。离开了父母，不在父母面前三年，对父母的爱心、孝心深系于怀，这就是孝子。同时，对于古人在上面解释这句话的错误，也有了明证，而可以纠正过来了。

11、——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

12、“从道不从君，从义不从父”——如果君父的行为是合乎道义的则从之而不犯，否则就该“当仁不让”的。

13、”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

14、但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。

15、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场。娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长。

16、现实中，又有多少人能做到对父母以礼相待呢？许多家庭追求所谓的平等、自由，长幼不分，上下无别，尊卑无序，和父母说话、处事，过于随便，甚至在父母面前颐指气使，刺激极端，自以为是，咄咄逼人，读一读孟懿子问孝，孔子之答，是不是有所启示呢？

17、一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

18、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

19、孤独寂寞、无人倾听、仿若被时代抛弃的他们，倘若还要经常看着子女的脸色行事，这将是何等残忍的事情！

20、现在又讲到孝道中仁的范围，他说对于父母的过错必须“几谏”。什么叫“几谏”呢？我们好几次提到孔家店被打倒，都由孔家店的店员搞错了观念而出的毛病。宋儒以后论道学，便有：“天下无不是之父母”的名训出现。因此“五四运动”要打倒孔家店时，这些也成为罪状的重点。其实孔子思想并不是这样的，天下也有不是的父母，父母不一定完全对，作为一个孝子，对于父母不对的地方，就要尽力的劝阻。“见志不从”就是说父母不听劝导的话，那么就“又敬不违，劳而不怨”，只好跟在后面大叫、大哭、大闹，因为你是我父母，你要犯法，我也没有办法，但是我要告诉你，这是不对的。你是我的父母，我明知道跟去了这条命可能送掉，因为我是你的儿子，只好为你送命，不过我还是要告诉你，这样是不对的。这种孝道的精神，也并不是说父母一定会不对，只是说如有不对的地方，要温和地劝导，即使反抗也要有个限度。总之，父母有不对的地方，应该把道理明白地告诉他，可是自己是父母所生的，所养育的，必要时只好为父母牺牲，就是这个原则。

21、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——出自(明)《增广贤文》(注释)小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

22、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

23、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

24、孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。

25、“萧瑟江关哀庾信，飘摇风树泣皋鱼。”——清・尤侗《生日志感怀》

26、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自(清)李毓秀《弟子规》(注释)父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

27、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

28、——孟子儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿。母亲是没有什么东西可以代替的。

29、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

30、彭的子女为了让几个姑妈看看，就拍下视频发给姑姑们，让她们知道奶奶过得不好，想让她们接过去赡养几天。

31、父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

32、　　妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。

33、今之孝者，是谓能养.至于犬马，皆能有养.不敬，何以别乎！——子游

34、孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

35、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚　　

36、行孝当及时，莫让父母久等，就得勉励自己勤奋上进。无论在心里还是口中每个人几乎都曾向自己的父母许过雄心壮志：一定要让父母幸福安康，一定要让父母过上锦衣玉食的好日子，一定要成就一番伟业光耀门楣！等等诸如此类。

37、孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

38、 我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑

39、大意：江上关塞萧索，仿佛在为庾信终不能回归故国而哀伤；被风所左右而摇摆的树木好似在为失去双亲的皋鱼而哭泣。

40、　　意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

41、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。

42、翻译：孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。”

43、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子  

44、如果服从命令，就会表现得像禽兽一样野蛮；不服从命令，则显得文明而富有修养；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。

45、生命本身就隐藏着不堪一击的脆弱。别让孝心迟到，莫让父母久等，及时行孝，但求无悔！

46、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

47、——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。

48、《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：

49、　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

50、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》(注释)妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

51、勿以不孝身，枉着人子皮。——清代徐熙《劝孝歌》释义：如果你行孝道，枉披这张人披了。

52、这句话出自《论语.里仁篇》，孔子认为侍奉父母如果父母有过失，也要温婉劝说，对他们要和颜悦色的说，即使是父母不愿意听从自己的意见，也要恭恭敬敬的对待他们，不可以违背常理冒犯长辈，即使是为他们辛苦操劳也不可以抱怨。对于孝敬父母并不是一味的顺从，有时候要采用灵活的方式来解决问题。现在很多的年轻人会对自己的父母大吼大叫，对别人反倒很客气，越是对自己亲近的人越是说话不客气，其实这也是一种不孝的行为。

53、意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

54、(译文)孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

55、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

56、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。------《增广贤文》

57、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

58、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。

59、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

60、　　意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

61、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？

62、千万经典，孝义为先。——出自(清)《增广贤文》(注释)成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

63、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。------子曰

64、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

65、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

66、　　意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

67、　　意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

68、如果服从了命令，父母亲就会有危险；不服从命令，父母亲就安全；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。

69、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

70、　　有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

71、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。－－－－－－伊索克拉底。

72、“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

73、二者表述的内涵基本上是一致的，在真理与仁道之前，没有人是至高无上的，“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”——所有人都应该一样，都应该依道而行、从义而止。

74、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

75、子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣！”

76、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋)．《孟子·离娄上》。

77、出自(春秋)《论语·里仁第四。表达孝道的名句、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。