白圭的经商名言

1、   如何不求人，保持独立？过简单生活。读书、饮酒都能满足。

2、居无何，则致赀累巨万”，最终“天下称陶朱公”。

3、点评：七件事，件件连着商业。做好一件，做对一件，就很不简单了。在更加精细生产的今天，很有启发。

4、 成事的人中，特别是成大事的人中，性情中人比例奇高。

5、 如何判断自己的天赋：偷偷摸摸想去做，有人拦着也没用；做的时候有快感，做完有成就感；做出来的东西有自己的风格，有人愿意掏腰包。

6、点评：多问不吃亏，看似憨厚傻乎乎的，恰恰深藏不露。“问千家”掌握市场行情，是学会经营的良方。做闷头生意只有亏本的份。

7、要想出击时用“奇”成功，平时就要有效地用“正”，即用正规之法积蓄力量，才可能用奇招一举成功。

8、人取我与，就是指当自己手中存贮的某些商品供不应求，人们纷纷买进、价格大涨时，大量出售、平衡市场。

9、白圭：春秋末期人，最早的经商理论大师。范蠡曾向他求教过致富秘诀。“人弃我取，人取我与”即是他首创的经商名言。曾有经商哲学理论著作问世，可惜失传。白圭与陶朱公并称商圣。

10、谈到禅商，不得不谈宗教智慧。世界各地宗教几乎都有一个共同特点，管理思想千百年来一成不变，但他们的宗教事业都是愈来愈繁盛。商人如果能参透宗教智慧里面的禅机，就具备了做禅商的基本条件。

11、点评：这在商业发展已经非常成熟的今天，更应该遵循这一原则。坑蒙欺骗，丧失良知，最终定遭绳之以法，倾家荡产。

12、这样的服务精神，正是几千年来中国儒商“仁德立信”宗旨的延续和升华，这样的商业才真正堪成商业文明，帮企业销售，帮消费者撮合出最具性价比的高品质好物，并没有把赚钱作为唯一的目标，而是在社会出现危难之际，主动挺身而出，解燃眉之急，践行了“经商亦是济世救人”的儒商情怀。(白圭的经商名言)。

13、他主张减轻田税，征收产物的二十分之一。提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取，人取我与”的方法经商。谷物成熟时，进收粮食；蚕茧出产时收进絮帛，出售粮食。

14、因此，就会出现丰年粮价比其他农副产品价格相对较低，灾年粮价比其他农副产品价格相对较高的情况。

15、点评：广告效应的重要性。做生意也要敢于和善于推销。无论大企业，还是小商贩。

16、儒家学说本来是一种政治理想、政治学术，主要功能就是运用道德理想主义行王道之政，它也是士大夫遵行的入世为官的学说。

17、在股市投资的时间越长，越来越深刻的感受到，我们老祖宗留下来的许多做人做事的智慧，是可以用来指导投资的。其中不少，与西方的投资理论是高度契合的。我结合自己投资和学习的心得，梳理了几句对我帮助比较大的先贤语录，与大家交流学习。

18、谷物成熟时，进收粮食；蚕茧出产时收进絮帛，出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说，认为农业的一个周期为12年。他亦认为经商要按时机，就像孙子吴起用兵、商鞅行法。

19、况乎言富国者必继以强兵，则练兵、铸械、添船、增垒无一非耗费巨款。而府库未充，赋税有限，公用支绌，民借难筹，巧妇宁能为无米之炊？亟宜一变旧法，取法于人，以收富强之实效。一法日本，振工商以求富，为无形之战。一法泰西，讲武备以图强，为有形之战。知己知彼，战守无虞，自然国富兵强，何虑慢藏诲盗？岂非深得古人‘能富而后可以致强，能强而后可以保富’之明效也欤！”

20、我们说惯了“知己知彼”，但真正的“知彼”不是学理层面上的，而是像郑观应一样，具有深入其中的实操体验—“初则学商战于外人，继则与外人商战”。

21、我最欢这句简单粗暴的“知而不行，只是未知。”前段时间，不是很流行一句矫情的话吗：“懂得那么多道理，依然过不好这一生。”读懂王阳明的这句话，你就知道，皓首穷经，懂得再多的道理，如果不去实践，到头来只是个书呆子而已。

22、商汤为了削弱夏的国力，便组织妇女织布纺纱，换取夏的粮食和财富，把贸易作为政治斗争的武器，最后灭了夏代的统治者夏桀，建立了商朝。后来商族人在殷商灭亡后， 由统治者一下变成了周朝的种族奴隶，过惯了奢侈生活的商族贵族，便纷纷重操旧业，到处去做买卖。随着时间的推移商人渐渐演变为一个职业。

23、刚读到这句话，不禁眼前一亮。在股市里，当大家一致认为股市要上涨时，往往却跌了。当大多数人绝望时，结果就常常是涨。

24、买完商品，如果有问题，那么直接找24小时的京东客服一定不会让你失望，就连对网购不熟悉的老人都会有专属客服去服务，帮他们跨越数字鸿沟。

25、 人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。人生在世，如果站在风口，一定抓住机会。

26、从一定意义上说，不断地买进卖出，就是商人资本的存在形式，这个过程如果中断，就意味着商人资本生命的停顿。

27、 人生没有意义，如果有些意义，就是那些过程中的好时光。

28、点评：这是精明商人的必备工夫。无声的广告效应。

29、陶朱公的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来中国商界的楷模。他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，“论其(商品)有余和不足，则知(价格)贵贱。在秦汉时代，人们把巨富们称为“陶朱公”，其名字成为了财富的代名词。

30、 敬，对自己严；恕，对别人宽。为人处事，唯此二字。

31、监止子若只想到赚钱，而不去设计购得这块璞玉，又怎么能获取“千金”的利润呢？

32、回家后，他将毁坏的地方稍加修理，此玉便成了一块质量上乘的美玉，竟卖得“千金”，获得了十倍的利润。

33、 骄、惰未有不败者。勤字所以医惰。慎字可以医骄。此二字之先，须有一诚字。(成事公式=诚*(勤+慎))

34、先秦诸子都重视“时”，但他们所谓的“时”，一般都是指农时，即农业季节，如孔子说的“使民以时”。

35、出自《道德经》。这句话中，老子批评人世间普遍的法则是劫贫济富，与劫富济贫的天道相反。西方的马太效应讲的也是这个道理。

36、    中国古训有言：“克勤于邦，克俭于家”，“由俭入奢易，由奢入俭难。”“勤俭”，是古人尊崇的行为准则，齐家治国，都要有“勤俭”的精神。

37、当时博览会上人潮涌动，但是，在中国展室驻足的人并不多。

38、上海商业储蓄银行是留美回来的陈光甫先生在1915年创办的，中国的民营银行就是在1915年前后真正开始成长的。这家企业在金融上的创举极多。陈光甫率先在中国金融史上创造了一元起存。陈光甫的银行迅速崛起，他也被誉为中国的摩根，美国财经界、金融界都很认可他。到抗战期间，国民政府就是派他去美国，成功借到一笔巨款，支撑中国抗战七年。通过喜马拉雅山驼峰航线源源不断运过来的物资就来自这笔借款。

39、 莅事以明字为第一要义。明分高明、精明。高明是大处着眼，精明是小处着手。

40、   芸芸大众，只有用功，老守一井，埋头往下挖。

41、晚清状元张謇也下海经商，以儒家“天地之大德曰生”的名言为信条，讲究个人操守的道德自律，体现了以天下为己任的历史使命感和关心国计民生的经世致用思想等，就是典型的一例。

42、点评：还是要靠实际行动。光想无用。当然，做好豆腐其实也不错。

43、虽然古代传统中“重农抑商”的思想很严重，以至于任何一个从商者都有可能被斥之为“舍本逐末”，但“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，商业经营的巨大利润和其本身拥有的魅力，还是吸引了众多英雄为之“竞折腰”。

44、点评：厨师做出一锅好汤，对经营好餐饮业异常重要，切不可等闲视之。

45、由此可见，郑观应有着完整的关于商战的思想体系。

46、  积翫之后,振之以猛。(孔子总要把理论搞清楚，但是曾国藩却说，顾不了那么多了，别做ppt了，先找能踏实干活的人，所谓一剂猛药，就是实干。)

47、    孔子在《论语》里说道：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”

48、   求实落实到“学术”，就是从综述开始，从获取和消化这一细分领域古往今来、华夏四夷的主要研究成果开始，辅以相关领域的涉猎，基于随机双盲的实验，大胆假设，小心论证，为往圣继绝学，哪怕只增加一点点真知灼见。

49、▶“诚”与“信”，传承数千年的美德——将中国经商传统与儒家精神的渊源娓娓道来；

50、    有人用“四民社会”来描述中国传统社会，所谓“四民”即是“士农工商”。

51、 练勇之道，必须营官昼夜从事，乃可渐几于熟，如鸡伏卵，如炉炼丹，未宜须臾稍离(带团队箴言：不分白天黑夜，和团队打成一片，不着急，慢慢来，亲力亲为，现场有神，要盯住。)

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53、 个人永远渺小，个人永远是过客，成事的人更多是个协调者。

54、   走远路，下笨功夫，一点一滴进步，全力争取名实相符，尽量不要德不配位。

55、近日国家评选了改革开放40年百名杰出民营企业家，名单里的每一个企业家背后都是一段传奇的创业故事，他们解决一方就业，带动一方经济，为年轻人树立创新创业的标杆，成为这个时代最受尊重的人。中国历史上从来没有哪个时代，商人可以获得现在的知名度和财富，可以充分发挥其个人才智，可以改变人们的生活方式和社会的运转体系。

56、 靠队伍，靠一个勤慎笨拙而有执行力的队伍。

57、中国古代主要的商帮是晋商、徽商、鲁商、闽商、粤商、浙商。

58、    难怪他的同乡——大诗人吴伟业会感叹道：汪家因经商致富的世世代代都有，这和他们能谨记朱子儒学的教诲，有莫大的关系啊！

59、春秋楚国人范蠡，饱读诗书，博学多才，后因为不满楚国的政治腐败，帮助越王勾践打败吴国后功成身退。传说他化名“鸱夷子皮”，带着大美女西施大隐隐于市，下海经商，成为富可敌国的巨贾“陶朱公”，也就是后世尊称的“商圣”，也是中国儒商之鼻祖。

60、   取人为善，与人为善，乐以终身，忧以终身。

61、“长袖善舞，多财善贾”。这条天规出自《韩非子·五蠹篇》，韩非子虽然不是什么商人，但他总结的这句话却历经千年，依然为至理名言。“长袖善舞”，说的是舞蹈，其实也可以理解到生意上，就是要多方面经营关系，为自己编织人脉。多财善贾，也很好理解，就是你越有钱，越容易赚钱，就好像滚雪球一样，会越滚越大。

62、意思是说，做任何一件事情都有胜、负两种可能。

63、点评：做不熟悉的行业，进去就摔跟头。跟风只有吃亏的份。

64、    《史记》中说他“趋时若猛兽挚鸟之发”，机会来的时候，他能像猛兽一样飞扑而出，抓住稍纵即逝的商机。

65、     表文中说道，有人问方麟为什么不做读书人而去做生意呢？方麟笑着回答：“你怎么知道读书人就不能经商，商人就不能是读书人呢？”

66、 天下凡物加倍磨治，皆能变换本质，别生精彩，况人之于学乎。

67、    “人老了就要任由子孙去奋斗了。我晚年隐居，不做生意，你们能有志于四方，很好。但要能够以礼义约束自己，要不愧为读过书的人，我才会觉得欣慰。”

68、积贮的货物，务求高质量之物，买卖东西千万注意不留存易腐蚀、易腐烂之物，不要冒险囤居以待高价，不能让货物积压而造成损失。

69、儒家思想在社会上广泛传播，渐渐地为中国商人所接纳，进而成为传统社会中优秀商人所奉行的经营哲学。

70、早在几千年前，白圭就能洞察到商品经营背后一些鲜为人知的规律，这非常可贵。

71、 成大人物，要自强自立也要刚柔并济。牛人靠成事、靠作品，不靠吆喝，不靠争。

72、这一经营原则，不仅能够使进价和预期的销售价格之间空间巨大，能够获得巨额利润，而且客观上使货物得到流通，人民生活需要得到及时满足。

73、“知彼知己，百战不殆”，这是《孙子兵法·谋攻》中总结出来的实战中的宝贵经验，求胜的关键就是要做好充分的准备，在所有的准备工作中，正确的策略、谋略是最重要的。

74、某一商品价格太贵了，会有人大量生产或运来而造成积压进而跌价；太贱了又会因无人生产、运输而造成价格回涨。

75、股市的本质，是让投资者与上市公司实现双赢的一个平台。投资者有资金但资金较小或不会生产经营，上市公司会生产经营但缺资金，于是双方相会于股市。我们买上市公司的股票，上市公司赚钱了、企业发展了，我们也得到相应的回报。

76、 敬字惟无众寡、无小大、无敢慢三语最为切当。

77、 手里有刀，心里有佛。脚下有闹事，心里有山水。更易行的方式是：上班埋头做事，下班埋头文艺，开会杀伐果断，然后去博物馆看美好书画、美好器物，养眼养心。

78、    王阳明有位商人朋友，名叫方麟，早年考科举中了举人，后来放弃了功名转而从商。在他逝世后，王阳明给他写了一篇墓表。