北京师范大学于丹教授

1、读者的这些发现一下子就将风光无限的国学大师于丹给推上了风口浪尖，但这些也并不能成为压死于丹的“最后一根稻草”，真正让她跌落神坛的，还是2009年闹得沸沸扬扬的伦敦事件。

2、伦敦事件、北大事件就如同两王炸，把她的光环都给炸没了，现在再也很难听她娓娓道来甚至“销声匿迹”了！

3、·《CETV改革带来的惊喜和期待》，《市场观察》，2004/12

4、自秦朝以来，我国一直将“立春”作为春天的开始。“阳和起蛰，品物皆春”，万物复苏，生机勃勃，一年四季从此开始。(北京师范大学于丹教授)。

5、由北京师范大学于丹教授《意在象中——中国古典诗词鉴赏》，也许能够帮到你。

6、于丹讲解最好的就是《论语》，2006年10月以来，她先后在中央电视台“百家讲坛”栏目上解读《论语》心得和《庄子》心得，无意间掀起了一股“于丹热”。

7、不一会儿妇女往地上扔了一个废纸屑，不远处有个老人在修剪花木，他什么话也没有说，走过去捡起那个纸屑，把它扔进了一旁的垃圾箱里。

8、·《诗意的陨落》，《电影艺术》，2003/05

9、“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……”

10、“生我所欲也，义我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义也”，这一现象的出现极端些来讲，其实不也正是人们求誉的心理在作崇吗？弃名誉而成千古名的终究是在少数，有多少人不都是为名誉、为气节而死方才千秋万代永垂不朽的。

11、当她讲课的时候，几乎是座无虚席。她成为《百家讲坛》的名讲师，也让她火出圈了。很多节目请她到现场点评，这其中就有《中国诗词大会》。(北京师范大学于丹教授)。

12、有句话说，人在名利都来得太快太容易的时候，也是最容易出事的时候。

13、北京师范大学d委宣传部相关负责人：“上午领导刚就此事开过会”，并补充道，“但该消息非官宣，尚未对外进行人事变更公示。”

14、“认识你自己”。这是千古以来一个最难解决的命题。据说，在西方的神话寓言体系里，这被表述为著名的斯芬克斯之谜。于丹说：我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发展一个无比深邃的内心。而每个人都应该不断地审视自己，有自知之明。

15、今天早上7：于丹教授开始了她的讲座。这次讲座的三个主题是：第一讲：如何培养孩子的孝心；第二讲：如何培养孩子的爱心；第三讲：如何培养孩子的自立，自强，自信。一开始，于丹教授讲了一个寓言：很久以前，有一个小男孩，天天跑到一棵树下去玩，树非常喜欢这个孩子；日子一天一天过去了，男孩长大了，他跑到树底下，说他想要钱，树把他的果子奉献给了他，树好快乐……一天，男孩又回来了，他想要一间屋子保暖，树让他把他把他的树枝砍下来，树好快乐……过了很久，男孩又回来了，他想要一艘船，环游世界。树让他把他的树干砍掉，树好快乐……最后，他们快快乐乐的在一起。这件故事也许是虚构的吧，但是他给我们带来的道理是十分的深刻：树就是我们父母，我们就是那个男孩，小时候，我们离不开爸爸妈妈；长大后离开了父母，经常不回家看望他们，难得回去一次，却是索取父母之时！难道我们就是应该向父母索取的吗？所以我们应该记住：爱是不能无限索取的，我们应该懂得孝敬父母。

16、于丹的父母都是高学历的人，她从小在父母的影响和熏陶下养成了良好的学习习惯。于丹对每个学科都有着很适合自己的学习方法和超强的学习能力，不过一直最吸引她的都是中国文化。在她的学习生涯中，国学文化一直伴随着她，对国学的研究也超出了很多同龄人甚至前辈。于丹对《论语》的解读轻松易懂，开始得到了很多人的关注。紧接着她又开始解读《庄子》，对两本著作的解读让人们知道了于丹对于国学的理解，她更吸引人的一点是能把让人头疼的古文翻译成让人容易理解的话。并且让人对去学习国学产生极大的兴趣，于丹还曾以一己之力拉动了国内外很多人对国学的学习。

17、余秋雨写普洱茶那会，大家担心于丹会写乌龙茶，如今是神预言。

18、那时，于丹还是国内的国学大师，也算拥有不小的人气，尽管“国学大师”这个称号被很多人所质疑，但这并不影响于丹的发展。2009年，于丹受邀到伦敦参加活动，可就是这次活动让于丹的人设彻底崩塌。

19、其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大；稍大一些就要进入学习阶段；老了又力不从心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜！人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了；成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了；坚持应该是最最简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。

20、于丹，是当代知名文化女学者。现任北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学艺术与传媒学院副院长，国务院参事室特约研究员等职务。

21、“认识你自己”。这是千古以来一个最难解决的命题。据说，在西方的神话寓言体系里，这被表述为著名的斯芬克斯之谜。于丹说：我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发展一个无比深邃的内心。而每个人都应该不断地审视自己，有自知之明。

22、“是，我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。

23、因为在《百家讲坛》上一部《论语》的解说而爆红的于丹老师，于2018年11月23日，被免去了北京师范大学艺术与传媒学院分d委书记的职务。

24、一个人，在社会的煎熬下，舒展个人的生命。这才是最完美的。做人首先要孝，我觉得我在这方面做得很好。在爸爸或妈妈生病的情况下，送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的孝心。其实，帮妈妈拿东西、洗几次衣袜，就表现出来。不用做得那么重大，只要从小事做起，从一点一滴做起，就会非同寻常。于丹老师讲座点燃了我心灵的空间。让我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、顺。所以，人在这个世界上，在任何艰难困苦中，都不能低头，要舒展个人的生命，才是最完美的。于丹老师的讲座让我懂得了很多道理。我非常感谢于丹老师的精彩演讲。篇二：于丹老师的讲座观后感今天早上，我观看了江苏教育电视台的“于丹讲座”，深有感触。

25、毕竟我不是庄子，除了感叹和佩服他高超的觉悟之外，实在不能真的根据他的理念去效仿什么。估计庄子也没想到现在的社会是如此的世俗与混杂。当然啦，记得自己最后的那头羊，最短的那块板还是很重要的。扁鹊的故事富含哲理，可是在这个利益当头的社会，你有见过争着当治感冒的医生的？人人都渴望作大手术扬名立外。那能不能尽可能的让自己出淤泥而不染呢？“为自己雪中送炭，而不要总是锦上添花。”记得，这是所谓的人生大智慧。

26、纪连海，中国民生研究院特约研究员。百家讲坛栏目主讲人之一。

27、的确如此，本应该享受掌声的她突然如此的不受欢迎，甚至被骂“滚下去”，面对这样的情景，估计她一点心理准备都没有，可是这样的“待遇”如果不发生，她的光环依然会“照耀大地”。

28、·《读书有什么用》，《中国出版》，2007/05

29、尽管近几日全国很多地方仍在降雪或降雨，立春一过，春天还是来了。

30、“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。”

31、有人会说，没有文化储备的解读，可能是望文生义。错了不害怕，更不丢人，大家指出来，自己改正，也是一个促进作用。正所谓：活到老学到老！

32、蒙曼老师的父母是大学老师，她从小也颇有文化修为，每年都给自己开了个50本书的书单，对于经典的书籍，也不会放过。

33、不仅如此，她还怒斥助理跟翻译，在工作期间，对助理跟翻译刁难，甚至当场发威，只是因为助理没有录像跟翻译打断她说话……

34、也是这些阅读，让她沉淀了文化素养，也是这些努力，成就了她。在《百家讲坛》里，她先讲的是武则天，抛出各种问题，再加以解读，很多人听了以后，觉得很有趣。

35、文化知识，是每个人都应该有的，要是于丹和蒙曼老师能够好好解读文化，让我们雅俗共赏，也是不错的。

36、从小有一个孩子，天天与大树玩耍。有一天，孩子愁眉苦脸，大树问：“孩子，你怎么了？怎么不高兴了？”孩子说：“别的同学都有玩具，各式各样。我也想要。”大树慈祥地说：“孩子，你别担心。你可以把我的果子全摘了，去卖钱。买你想要的东西。”孩子摘了全部的果子，买了想要的东西。时间一天天过去了。有一天，孩子仍旧愁眉苦脸。大树问：“你怎么了？”孩子说：“我的同伴们都出去，去世界各地了，而我却没有。”大树说：“孩子，你可以把我的树根做成独木舟，去世界各地漂泊。”孩子把树根做成独木舟。孩子后来回来了，游玩了世界各地后，坐在大树旁，与大树一同看每天美丽的日出了。这个故事告诉我，这个大树就是父母，而这个小孩子就是我们孩子。孩子要什么，父母就给什么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获取回报。而且，父母的教育与孩子的成长也有关系，俗话说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓励。在人格中学会爱、学会尊敬。这样一个孩子，不论在社会、在生活中，都有一个成功的生活位置，在等着他的到来。

37、尊重每个人，不以身份而区分：这是你的风度，风度是装不出来的，总会暴露出你真实的一面。

38、同时她强调，在这个新时代中，中国需要学以致用的人才，大学生要学会知行合学习在“干中学”而不是空在“书斋里学”。学会成长是终身的能力，而成长比成功更重要。人生在世，知足常乐。我们应脚踏实地，认清楚一些道理。功，不独居；过，不推诿。

39、·《于丹心得》，中国民主法制出版社，2007年(相应音像制品已出版)

40、很多人没有想到，一位温文尔雅的女子，竟然会当众骂人，哪怕是助理做错了，也不能当面骂，因为这会让助理很丢脸。

41、老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他伸手抚摸了一下男孩的头，意味深长地说：

42、·《于丹心得》，中华书局，2006年(相应音像制品已出版)

43、在讲座中，于丹教授讲解了慈善概念，慈善是由慈悲之心决定的善良之举，真正的慈善之举不仅仅是外在的善行，而是内心的慈悲之心。慈心善行是我们中国民族血脉的一条路，是人心里凝聚信念的一种行为。她从哲学的源头出发，通过中西方思想观念对比，揭叙了德善的理念，引用《周易》中“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”经典，鼓励当代人要看自然，看社会来了解社会规律。围绕“天人合一”“大道至简”“君子气象与人格养成”三方面来阐述“感悟中国智慧”的独到见解，充分展示文化之美、智慧之美、哲思之美，通过极富感染力的语言和睿智的故事，对思维方式、工作方法以及为人处世方面带来一次全方位的启迪，让大家深深感受到中华民族传统文化源远流长、博大精深，进一步理解了“中国智慧”的独特创造和价值理念。在引用儒家经典《大学》中“大学之道，在明明德”“溯本归一”“天行健，君子以自强不息”的思想，教育大学生要自律，有自由与尊严，要同大地一样厚德载物、将心比心，清楚自己的价值取向，建立属于自己的个人坐标系，将自己与时代命运紧紧连在一起，做一个有爱的能力的人，努力让生活活色生香。她列举了明代著名思想家、文学家、军事家王阳明的生平事迹，强调青春是一种信念，信念决定未来发展道路，时代青年要胸怀“格物致知，治国平天下”的壮志，要此心光明，追求光明正大的品格，树立人生的大格局；她从《周易》中“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶”的“四合”讲起，强调绥化学院的学生要在大学中，学做一个明辨是非的人，要对现实有理性的分析，有承诺责任的勇气，要努力从自己民族文化的根性中汲取营养，进而实现民族的永续发展。在阐述“君子气象与人格养成”中，引用庄子《知北游》“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，讲述儒家人与社会，道家人与自然的天人合一思想，告诫大学生要看清自我，养成君子气象和天地人格，做到自律、自尊、自由，将儒家的仁义礼智信作为中华文化的传统做人准则，教育大学生要先行后言，而后从之，高调做事，低调做人。她针对青年学生成长过程中的问题与困惑，结合多年教育工作经验，教育青年人要把握住成长的关键时期，注重心灵、注重自我、注重人格。

44、本课程打破以往诗词课程以时间线索或者人物线索的讲授方式，从古典诗词的意象入手，从“春”、“秋”、“明月”、“斜阳”、“田园”、“酒”六个角度进行讲解，带领大家走近诗词、读懂诗词、书写诗词。

45、这还不算，不久后，就连于丹之前被人所称道的论语见解也被人质疑，对此一些对论语深有研究的学者称：她对论语的许多点评都是有所偏颇的，若是粗略品读一番，会让人产生某种共鸣，但若要是仔细品读，你就会发现在她的演讲中得不到任何益处，仿佛除了过程中的一些共鸣外，什么都没有。

46、·《在“节目季”营销中拓展频道品牌影响力》，《大市场》，2006/10

47、我们当今的社会，灯红酒绿，霓虹灯彻夜闪烁。在越来越发达的社会中，我们很容易被名利声誉迷住眼，欲望对人的诱惑，只会越来越大，越来越多，我们就如深陷沼泽般逃不出，走不掉，只能在欲望的囚笼中陷得越来越深。

48、可以假设，于丹在国外的嚣张跋扈，恰好是在国内受到的待遇太好，走到哪都是高级酒店，豪车、然后身边围着一堆给她鲜花和掌声的人，在国外突然不像国内这么享受，这个文化大师就受不了，她估计想要全世界的人都要像国人一样对待她。

49、·《在公益的天空下》，《现代传播》，2002/05

50、从古至今，文人骚客从来不吝笔墨，赞美春天的美好：

51、因为她生动地、深入浅出地解说，普通大众，尤其是文化程度不高的老百姓对《论语》的认识和理解迈入了一个新的台阶。

52、接受《百家讲坛》的邀请，于丹说是愿意把心中那双翅膀放飞到所有人心的晴空之上。讲将她所谓的一己之得，以庄子之名给她自己一些华丽豪迈的梦想，畅意一回天地遨游。

53、同学们，让我们脚踏实地，不说空话地一起实践于丹老师的理论吧，一起加油！篇三：于丹老师的讲座观后感于丹教授说，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭。

54、但原以为，于丹能就这么一直红下去，但一次活动，给她的事业造成了毁灭性的打击。2012年，于丹受邀参加北大昆曲讲座，令人诧异的是，在讲座中于丹竟被激动的北大学子轰下了台，曾风光无限，被无数人追捧的国学大师竟被北大学子轰下台，于丹到底经历了什么，才会如此不受人待见？

55、北京师范大学于丹教授在自己认证的抖音号上说：铁观音就是闽北的乌龙，那么，像大红袍啊，水仙啊，肉桂呀，就是闽南的岩茶，它都是红中青边，也就是说它一半儿是已经发了酵，另一半儿不发酵，它有夏天不发酵茶的那种清亮，又有发酵茶的敦厚，你看，这是不是正好是夏秋之间的一种平衡过渡啊。

56、老人听见后放下剪刀过来说：“你好，这里是集团的私家花园，你是怎么进来的？”中年女人高傲地说：“我是刚被应聘来的部门经理。”

57、什么是生活？说的通俗点，就是生下来，活下去。在这个基础上，再去追求理想，享受情调，努力过着自己理想中的日子。若只是为生存而活的话，抛弃了理想，放弃了朋友，埋没的亲情，忘却了情怀，那自问和那些茹毛饮血的禽兽有什么区别呢？

58、面对别人的诽谤，他无意争辩，也不愿多说。只是用这样的方式，表达自己的态度。他没有上过大学，但很有文化。

59、不仅仅是这个，还有司马光砸缸，很多人认为，这个缸就是我们现在理解的，但是，马未都先生表示，按照出土文物，缸在南宋才出现，北宋出现的，应该是瓮。有一个成语叫请君入瓮！

60、她说《悯农》是在种庄稼，这个是不是错误呢？锄禾日当午，这个锄禾，应该是除杂草，跟种庄稼好像不搭边。要说种庄稼包括种植、除草等行为，也是可以的。

61、但谁知道在成名之后，于丹的心气好像是越来越高了，不再像以前那么心平气和，很多人认为于丹这是在开始耍大牌了。你比如说有一次于丹去伦敦参加一个活动，竟然在参加活动的时候公开的发怒，在同时还公开的辞退了一名员工，后来也有人把她的这种行为拍下来放到网上，当时在网上就引起了轩然大波，其实从这开始，于丹的人气就稍微有一丢丢的下滑了。

62、讲座伊始，于丹教授亲切地问候了在座的各位老师和同学，并表达了她对杭城的喜爱之情。于教授说道：“杭州是一个从古典到现代，从文化到商务，到处都充满着传奇因子的地方，在杭州只要你肯相信自己，那你一定可以相信未来。”

63、正如马列主义之后，有了毛泽东思想和邓小平理论，任何真理还是要在时代的检验下与时俱进的。把庄子的遨游之心与我们的世俗生活相融合，才是大智之道吧。于丹论语心得读后感2忽然发现最近读的书都是冲着作者而去的。看这本书，是因为于丹。

64、·《发现我们的心灵》，《河南教育》(高校版)，2007/05

65、你还在为各种考试中背不过的诗词而感到懊恼吗？

66、·《在媒介角色变更中提升CETV的媒体品格》，《中国广播电视学刊》，2006/02

67、在曾经网络并不盛行的时候，于丹仍然能有很大的声望和影响，基本上在学术界可以说是家喻户晓。她宣传中国传统文化，让更多的人了解拥有5000多年历史的中华文化。对于我国文化的对外传播她做出了很大的贡献，也因此她的声望一时达到了顶端，而那也真的就只是顶端了。当所有人都以为她会成为被历史铭记的人物，后辈学习的楷模时，却从最高点跌入谷底。她的一生就好像一个抛物线，积攒名望声誉到达最高点，然后很快的下落到最低点。从国学大师到万人厌弃，被北大学生轰下台的于丹，到底怎么了？

68、·《道不远人——今天如何读经典》，《中华遗产》，2007/01

69、本次讲座受到了全校师生的广泛关注，近800名师生参与了本次讲座，会场座无虚席、气氛热烈。讲座现场，于丹教授妙语连珠的智慧话语不断引起师生们雷鸣般的掌声，讲座后，同学们纷纷表示受益匪浅。虽然本次讲座只有短短两小时，但于教授专业独到的思考和深入浅出的分析带领同学们更深入地思考大学的意义。

70、正如马列主义之后，有了毛泽东思想和邓小平理论，任何真理还是要在时代的检验下与时俱进的。把庄子的遨游之心与我们的世俗生活相融合，才是大智之道吧。于丹论语心得读后感3于丹在《庄子心得》里曾经这样写道：孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值，就是“活在当下”。初见这个词，只有一种朦胧之感，并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候，某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻，我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。

71、蒙曼老师的人气，逐渐下降了，大家对文化人的认知，提升了。她们作为文化的传播者，还是有一定贡献的，但是，她们将文化知识的水准，拉低了，这是很多人不喜欢的。

72、链接：https://pan.baidu.com/s/19-knIMhjQSU4AUHJ77GBGQ提取码：MWDY 书名：从星空到心灵易中天于丹演讲对谈录

73、登上《百家讲坛》仅一年，就在中国作家富豪榜占得名次

74、接受《百家讲坛》的邀请，于丹说是愿意把心中那双翅膀放飞到所有人心的晴空之上。讲将她所谓的一己之得，以庄子之名给她自己一些华丽豪迈的梦想，畅意一回天地遨游。

75、·《一种新闻态度的表达——样本解析》，《中国广播电视学刊》，2003/11

76、很难想象这样的画面，一个“文化人”会有这样的行为，这件事情至今于丹本人也从没有回应过。