托尔斯泰简介50字以内

1、人物简介　　19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》(1859～1869)、《安娜·卡列尼娜》(1875～1877)。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义，主张以勿抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化，死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》(1899)、戏剧《黑暗的势力》(1886)和若干短篇小说和评论。　　

2、(1)用一句话提炼以上两则材料所说的现象。(2分)

3、(每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。列夫托尔斯泰)(托尔斯泰简介50字以内)。

4、北电电影学(制片与市场)初试将于2月25日9:10-10:10开始。

5、勇敢的米哈依　1970　导演：塞尔玖·尼古莱耶斯库　评分：2　

6、A.指点千秋大业 B.携手诵读经典C.弘扬礼乐文明 D.咏唱风流华年

7、自古不乏布衣卿相,但也有一段时期陷于“上品无寒门,下品无世族”的局面。这种局面的原因是

8、大抵前七卷皆论经义，八卷至十二卷皆论政事，十三卷论世风，十四卷、十五卷论礼制，十六卷、十七卷皆论科举，十八卷至二十一卷皆论艺文，二十二卷至二十四卷杂论名义，二十五卷论古事真妄，二十六卷论史法，二十七卷论注书，二十八卷论杂事，二十九卷论兵及外国事，三十卷论天象术数，三十一卷论地理，三十二卷为杂考证。描述的是顾炎武的(  )。

9、(1)下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语表达都不得体的一项是(  )

10、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

11、(当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。列夫托尔斯泰)

12、运用你课外阅读积累的知识，完成后面的题目。

13、缺乏安全感的她，一心想抓住老公，却弄巧成拙，两人渐渐无话可说。

14、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。

15、今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他屡次问我，他什么时候可以出院。我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他。现在我明白他疼痛的时候为什么不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟时，他回答说：“您读读《牛虻》，就明白了。”

16、C.张老师上语文，王老师上外语，李老师上数学

17、槽点与笑声齐飞：带给你不一样的文艺复兴！(11月下午茶回顾)

18、散文作为一种智慧文体，其对经验的依赖性超过其他文体。而个体的经验，尤其是直接经验毕竟是有限的，这与众人的经验(众人经验的聚集与聚焦是形成智慧的前提)之间无疑构成一种矛盾关系。解决这个矛盾，就需要主体的高度自觉，方能切身地投身入外在世界，这就意味着主体要超越个体性的张扬因素，将自然、历史、社会当做平等的生命场域，置身其间，照亮共通的生命经验，担负起对存在的发现、追问与反思的使命。在散文主体性的框架体系中，实现主体自觉应该具备以下要素，首先是启蒙和自我启蒙，此处的启蒙不仅是思想观念的，也指向审美。在自我启蒙的基础上建构自我人格的完整性，以此摆脱文化因袭过程中的依附性人格；其次是要拥有一颗赤子之心。赤子之心的说辞，老子、孟子皆有阐发，而王国维的解释更为系统。他主张诗人、作家要心地纯洁真挚，不计利害地直抒胸臆，对人事和自然、宇宙做到“忠实”也即真实赤诚，如此即能抵达真、善、美的境地，才能创造出有境界的大作品。叔本华在《天才论》中举海顿、莫扎特为例，说他们终生都没有脱离孩子的气质，在此基础上，他给出了“天才者，不失其赤子之心者也”的判断。最后是散文主体审美的自觉以及思想力，即主体所具备的对美的感性形式的直觉能力、呈现能力、判断力，在观照自我与世界之际，能够在细微的经验上照见生命的运动形式和规律，审美自觉是构筑主体创造能力的基础，思想力则支撑了主体对文学之道，对审美之道的深刻体认。

19、这段话阐述了国家、           三者之间的关系。(2分)

20、书的用途很广，它是人类在征服自然，改造世界的过程中经验教训的总结，是人们日常生活中思维形式的一种反映。它是知识的宝库，是人们精神动力和智慧的源泉。它能激发思维意识，传播文化知识，增强人们记忆，延长人类生命，表达思想内涵，交流信息渠道，拓宽观察视野，抒发个人情感。读书能使人们摆脱愚昧与无知，让人们充满智慧和良知。

21、拷问的时候他什么也没供出来，一切都否认。为什么一句话也不肯说，连他自己也不明白。他要做得勇敢，做得倔强，像他在书里看到的那些人一样。可是在把他押到牢房去的那天晚上，经过面粉厂的大房子时，他听到一个押送兵说：“司令官为什么要把他押到这里来？从后面给他一颗子弹——不就完了！”听了这话他真有点害怕起来。是啊，十六岁就死，真是太可怕了！生命属于自己只有一次啊！

22、“你怎么这么粗心大意呢？别生气了，现在骂也没用了。重新开始吧。”

23、D.以中为尊犯罪受害者对犯罪者产生依赖，甚至帮助犯罪者，这是什么心理？

24、我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受。下列作品中没有使用典故的是(  )。

25、那种被称作俄罗新的知识人，对生活精疲力竭歇斯底里的懦夫，他不假借资本主义的榨取来批判，并暴露政府的暴力或制裁以及国家统治的喜剧，揭发财产的增加及文明的演进与大众贫困、野蛮、苦恼的增长之间的矛盾之深，但另一方面却又做不要以暴力制恶的痴愚说教。

26、(如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。列夫托尔斯泰)

27、奉献给民众是科学的任务。科学和艺术的活动，促进了人类的进步。这个说法好像是说，妨碍船只前进的拙劣操桨法，会促进船只的前进。《怎么办》第三十五章

28、他以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族，但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，多次在自己的庄园进行改革，不过都没成功。五十年代开始文学创作。

29、描写16世纪罗马尼亚大公米哈依国王的事迹，其战胜奥斯曼帝国，自辉煌期至最终被敌国暗杀的人生

30、铁面人　1998　导演：兰道尔·华莱士　评分：9　

31、当然，就情思的路向而言，至真至纯乃必然的要求，大家之作，其言情必沁人心脾，这是基本的标尺，而为文而造情则是大忌。就识见的路向而言，散文本来就是一种智慧文体，缺乏识见，作家笔下的对象就成了一堆提线木偶。即使是情思之作，识见也是必不可少的，反之，不独洞察力缺位，而且作品内在的情理逻辑也无法建立，“学诗者以识为主”，可谓古今同理。散文是一个时代智慧水平的标志，所谓智慧，指的是主体感知之切之后的求知之深，即洞见能力和审美判断力的高度契合状态。就时代风潮而言，浮在上面的往往是感知之切，甚至是那些由伪言和饰言构成的感知之切，当下流行的青春美文、哲理散文、鸡汤文即如是，而求知之深无疑则为水中的沙石。追求智慧的深度，不是随便哪个路数的作者就能做到的，一位有才华，有灵气的散文作者，恐怕最难放下的就是心中才华这一执念了。总的来说，不管是哪个路数，皆能写出好的作品，关键在于开掘的深度，在于如何处理主体与他者间的关系。

32、(3)六本语文书中，无数经典人物令我们难以忘怀。请仿照示例，在下面的课文人物中，任选一个，写一段话。(不要求句式完全一致)。(4分)

33、B.王老师上语文，张老师上外语，李老师上数学

34、  主编：郑志玲310512370@qq.com