道家看破红尘的诗词

1、非裸行结发，非涂泥绝食，卧地自尘身，非以蹲踞(住)，不断疑惑者，能令得清净。以惭自禁者

2、《秋灯琐忆》是一种“忆语体”，也就是回忆录的意思。文辞极美，叙事传情栩然哀切，辄催人泪下。据说秋芙天生体弱，却生具慧根，悟性奇高。凡古琴、绘画、诗词、书法等雅业，触手便通，让人讶异难解。有道家的高人说她是昙阳转世，蒋坦认为是真的。

3、喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。

4、译文：京城大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。

5、想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友。

6、生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知“人外有人，天外有天”，须知不

7、有人指出：“郭璞《游仙诗》中神仙世界的来源途径除了艺术想象和移植古代神话传说之外，还有另一个特殊的来源途径：宗教存想。”郭璞借在江南道教中流行的存想术来进行诗歌创作，例如《游仙诗》其九曰： 

8、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

9、风拂叶。吹醉赤枫如血。光影斑斓黄菊悦。画屏云岭叠。

10、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

12、我不孤独，亦不寂寞，只是希望能有谁陪我一直走下去。___时柒语录

13、水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。

14、这里所说的看破红尘不是说“贫道就此自抛下一切、乘风羽化而去”，而是让那些找你处理问题的人不仅能解决问题，能给他们解决问题只是基本功，更重要的是给他们处理好问题的同时他们就此知因果、懂承付、看破红尘中的尔虞我诈、明白天道循环真实不虚，这才是看破红尘。 

15、佛教所说的“尘”，系译自梵语，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。

16、石巩慧藏禅师在厨作务次，马祖大师问：作什么？巩曰：牧牛。祖曰：作么生牧？巩曰：一回入草

17、红尘紫陌，斜阳暮草长安道，是离人。断魂处，迢迢匹马西征。新晴。韶光明媚，轻烟淡薄和气暖，望花村。路隐映，摇鞭时过长亭。愁生。伤凤城仙子，别来千里重行行。又记得、临歧泪眼，湿莲脸盈盈。

18、通往京城的道路上红尘飞扬，落日余晖中，芳草凄凄的长安古道上，满是游子行人。让人断魂的地方，游宦的人万里迢迢西征。天初晴，风和日丽，阳光明媚，和气暖心，抬望眼见那如花的乡村。

19、人生无根蒂，飘如陌上尘。——《杂诗》魏晋：陶渊明