描写秋天的古诗五言绝句

1、随意春芳歇，王孙自可留。《秋登兰山寄张五》唐·孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。

2、《唐人万首绝句选评》：诗中不着一意，言外含情无限。

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4、第二首王之涣的《登鹳鹊楼》。这个楼在今山西省永济县，在唐代是河中郡的城楼，以高敞宏伟著名。唐诗人登此搂作诗者不少，除王之涣这一首之外，现在我们还可以读到畅诸、李益、吴融等人的作品。王之涣登此楼，一眼看去，太阳正靠着中条山背后沉下去，黄河正在滔滔滚滚地奔向大海。这样，已是用尽了目力，再也不能眺望得更远了。于是他说：如果要看到千里之外，非得再上一层楼不可。二十个字，诗意不过如此，有什么好处，为什么著名?因为他把登楼望远这一件平常的生活经验，用形象思维的方法表达了一个真理。前二句写登楼所见，是赋。赋可以夸张，在鹳鹊楼上，望不到黄河入海，离中条山也很远。这一夸张，离现实太远。后二句是比。俗话说：“站得高，望得远。”成语说：“高瞻远瞩。”这是从逻辑思维中得到的概念，放不进诗里去。诗人用比喻来说：“欲穷千里目，更上一层楼。”这样便耐人思索，不是干巴巴的直说道理了。现在，这两句诗已成为经常被引用的成语，适用于各种类似的情况，因而使此诗成为名作。

5、王国维：“《天净沙》小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句。”

6、控告秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。

7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

8、　　《唐诗别裁》：亦复人人胸臆语，与“马上相逢无纸笔”一首同妙。

9、点评：山中夜来月，到天亮的时候都不曾去看，作者身子挺弱的哈。

10、《苏幕遮》宋·范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

11、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《古风二首》关于秋天的古诗湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——《望洞庭》刘禹锡

12、控告苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷。月夜的空阔神秘，阒寂无人，正好冷静地来思索人生，以求解脱。此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了，集中表达了“人生如梦”的主题思想，他想说明：人们追求名利是徒然劳神费力的，万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝。

13、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦

14、天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

15、控告这是唐代诗人刘禹锡的组诗作品。两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，在欣赏明净的山水和斑斓的树色中，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，流露出高雅闲淡的情韵，表现了奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。

16、“春”和“秋”的问题，我以为应作“秋”字。红豆子结于秋天。“发几枝”是说结出几枝红豆，不是说红豆树的枝叶。因此，“发故枝”肯定也是错的，因为如果指枝叶而言，则“故枝”早该在春天就萌发了。“劝”与“赠”的问题，显然“赠”字是错的，因为使这个句子不通了。“劝”与“愿”没有大区别，都可以用。“多采撷”与“休采撷"的距离却远了。因为“此物最相思”，所以劝朋友多采些，就是希望他别后时常相念。这就是汉代人临别时常用的“长毋相忘”的意思。如果劝他不要采，那就是希望他不要相念，免得损了健康。这也就是李陵答苏武的信中所说“勿以为念，努力自爱的意思。两个字义虽然相反，诗意却都可以讲得通。而用“休”字则诗意似乎更深一层。

17、清·乔亿：高亮殊特，青莲遗响。(《大历诗略》)

18、《秋芸有春绿》宋·范成大秋芸有春绿，疏篱照孤芳。清霜早晚至，何草能不黄？宁当念衰落，政尔事容光。

19、　　清·杨伦《杜诗镜铨》：高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一。

20、牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

21、千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

22、野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。

23、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——《夜雨寄北》李商隐

24、还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。

25、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

26、谁念北楼上，临风怀谢公。《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

27、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

28、吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才。

29、控告这首七绝诗描写诗人与一少年相逢又相别的场面，表达了无限的离恨别情，抒发了深沉的豪情壮怀。本诗曾被选入《义务教育语文课程标准》小学生必背古诗篇目。全诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与写景叙事融为一体，景中见情，含蓄隽永。

30、 遥知不是雪，为有暗香来。 翻译 墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。 远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。 《菊花》

31、荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。

32、相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。

33、愁因薄暮起，兴是清秋发。时看见归村人，沙行渡头歇。

34、王维的《秋夜独坐》：“独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。”这是一个秋天雨夜，更深人寂，诗人独坐在空堂上，潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅，然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白，人一天天老了，不能长生；此夜又将二更，时光一点点消逝，无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻，此情此景，他越发感到孤独空虚，需要同情勉励，启发诱导。然而除了诗人自己，堂上只有灯烛，屋外听见雨声。他从雨声想到了山里成熟的野果，好象看见它们正被秋雨摧落；从灯烛的一线光亮中得到启发，注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思，从人生转到草木昆虫的生存，虽属异类，却获同情，但更觉得悲哀，发现这无知的草木昆虫同有知的人一样，都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人却由此得到启发诱导，觉悟到万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变，诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。

35、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

36、《西厢记》中“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”就是化用的这首诗中的名句。

37、银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。《秋风引》唐·刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。

38、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》

39、客居洛阳城中，秋风惹人相思。想写一封家信，只是思绪万端，匆匆忙忙之间，如何写进情感？信差刚要上路，却又被我叫住。打开信封细看，是否还有遗漏。

40、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)