四面八方的解释意思

1、二月河《雍正皇帝》第二十二回“弘历一笑，说道：“李卫，你不回来，这里成了没王蜂，连翠儿也忙上了。我可是饥肠辘辘了，先在翠儿那吃点点心打打饥荒吧。” (四面八方的解释意思)。

2、(惟2)助词，用在年、月、日之前：～二月既望。

3、(水磨石)一种人造石料，制作过程是用水泥、石屑等加水拌和，抹在建筑的表面，相当凝固后，泼水并用金刚石打磨光滑。

4、说到这儿，岗的面部肌肉不易觉察地微微颤动了一下，随之表情也变换成了另一种。(四面八方的解释意思)。

5、人们从四面八方赶来听这位著名小提琴家的演奏。

6、正东的位置。所谓一句话，东山再起，东山就是家里的男孩子不行，只要男孩子在这里住，谁年龄长谁就先发。如果是正东方，出门就是正东门，今年是酉年，也是鸡年，正东就是卯，酉是正西，今年这种房子的销售量比较好，因为冲走了，冲给业主了。到了你手里以后，正东的房子，买完了以后，装修的时候不会太顺利。正东代表长男，如果有缺陷，首先他就会不顺利，如果是凹型，凹的就是他，这个位置就失去了，可能爱人说什么他就听什么，或者他自己经商也好，做事也好，比较不得利，也就是所谓的正东。还有一种建议，中国易经策划研究院朱昆老师提示如果正东家里有一面墙，不凹的话，也要把卫生间弄得干净一些。每个人都有每个人的气场，你这个场在什么位置，就要把这个做好。

7、提到柠檬，话梅，大家是不是嘴巴里面不知不觉就分泌出了唾液呢？图中一个人，看着远处的水果，嘴角流下了口水。这不就是望梅止渴嘛。但是大家要知道不是因为梅好吃，而是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。用来比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。就像画饼充饥一样。

8、记者：有关自我与艺术的这句话里，也像是蕴含了自嘲的意味。一般说来，我们会强调，写作要让自我和广阔的社会发生关联，而不宜只是满足于自我表现。

9、《汉书·贾山传》：“亲执酱而馈，执爵而酳。”颜师古注：“酳者，少少饮酒，谓食已而荡口也。”

10、清归锄子《红楼梦补》第十三回：“一时转了出来，迤逦走近潇湘馆，只见许多挑夫络绎不绝，挑的都是银鞘，前后左右乱堆在地。宝钗惊异道：‘听见琏二嫂子只嚷着饥荒打不开，现放着的这些东西做什么呢？’秦氏笑道：‘银子可不少，这会儿不能叫琏二婶子拿去打饥荒。’”

11、(两小无猜)男女小的时候在一起玩耍，没有猜疑。 

12、车前子：对。我们不大谈身体，身体感极其重要，尤其书法、绘画，手指长短，腰围粗细，都会影响到风格。米芾偶尔写些大字，多景楼啊，虹桥啊，他日常写字，也不大，基本在手腕扫射范围，这就是生理性。据说苏东坡握毛笔像我们握钢笔(的方式)，所以平生最恨人家请他题壁，他也几乎不题壁，那样的握笔方式题壁不容易。他的握笔方式传达出他的身体对毛笔的感受。明代以前，握笔很自由，这之后，越来越教条，扼杀了生理性和身体感。我们现在用电脑写作，我想我们的身体感也在发生变化，从而影响我们的精神世界(尽管目前是微弱的)，写作姿势的俯视转换为平视，作者的精英意识、专注和倨傲会不会淡化，逡巡于大众的、平等的、散发的、民主的界面？

13、(辨析)～和“五湖四海”；都有“全国各地”的意思。但～是陈述性的；偏重指四周有限的地方；“五湖四海”是比喻性的；偏重指世界各地。二者有时不能通用。

14、但是透过这个事情，我们也可以看到，我们自闭症孩子家长这一群体，承受了多么大的压力！

15、这时他才开始有点半信半疑起来，才开始认真地考虑起这件事来。他想如果真有这么回事儿，那么这件事必定能带来轰动效应。虽然这么想，但他始终搞不清这件事是不是真的。直到下午上班，他才拿定主意，不管是真是假，也要到岗和岗所在的那片草原去看个究竟。他找到总编，把那封信拿给总编看，并把自己的想法告诉了总编。总编把信反复看了几遍之后，虽然很不相信信上所说的一切，但又不肯放过任何一个机会，答应让环角去实地采访。

16、《红楼梦》第五十回：“这会子老祖宗的债主儿已去了，不用躲着了。”

17、这天，岗和岗也在参加部落会议的人群之中。他俩看着土台子上的三位部落头领在挥动手臂、摇头晃脑、唾沫飞溅地讲着一些空洞的大话，就猜到这样不会有什么结果。当那三位部落头领无精打采地走下土台子时，他俩决定向世界展示自己透明的身体，用所得的钱来帮助这里受苦受难的人们。

18、万玛才旦，藏族，电影导演，编剧，作家，文学翻译者。电影作品有《静静的嘛呢石》、《塔洛》等，获美国布鲁克林电影节最佳影片、意大利威尼斯电影节最佳剧本、台湾金马奖最佳改编剧本等多项电影大奖。已出版藏、汉文小说集多部，文学作品被翻译成多种文字推介到国外，获“青海文学奖”、“林斤澜短篇小说奖”等多种文学奖项，入选“中国年度小说排行榜”等专业榜单。

19、这样，在白天，岗向外界展示着自己的身体，而岗则不停地收着钱。只有到了晚上，他俩才会得到一点儿空闲时间。这样，他俩将白天落下的课程，利用晚上的时间给孩子们补上。送走孩子们之后，又忙着清点白天收的钱。

20、出自西汉·刘向《战国策·赵策秦攻赵于长平》：此弹丸之地，犹不予也，令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？

21、今按，“乱兵”是可以指作乱、叛乱之军的。但辞书义项设立、例句分属往往讹乱。如《汉语大词典》“乱兵”第一义项是“叛乱”，举例为《国语·晋语八》：“自穆侯以至于今，乱兵不辍。”其实此义当为“战乱、暴乱”。《左传·昭公十九年》：“谚曰：‘无过乱门。’民有乱兵，犹惮过之，而况敢知天之所乱？”

22、车前子：还坚持的，甚至越来越难以翻译了。怎么说呢，有些诗人的诗太容易翻译，那样的写作没有写出汉语状态。我这么说，他们不开心。很多年前，我做过尝试，把王维、李商隐的诗翻译成白话文，就得把他们诗里的空白给填满、涂黑，感觉就很不一样了。在母语背景下，现代汉语都很难传达出古代汉语的神情，更不要说翻译成外语了，我需要自觉和更自觉地回到汉语状态，去了解汉语特性。我的诗从文字出发，这文字，不是文字学意义上的文字，它是诗学意义上的文字，勾勒作为一个诗人的透视，还有体现遣词造句的能力。这样的勾勒，换种说法，就是体现对汉语的尊重和敬畏。

23、期中考试以后，他俩分别给自己的家里写信，说学校里有一个名字和长相跟自己一模一样的男孩(女孩)，同学们都说他俩像对双胞胎，他俩相处的也如兄妹一般，希望阿爸(阿妈)能来学校看望他俩。

24、《现代汉语词典》中华人民共和国成立70周年珍藏本

25、今按，“借给别人钱财收取利息的人”不就是“放债的人”么？二者实无区别。而某些借给别人钱财的人是不要利息的，即不是“放债的人”，然而也是债权人；对于借债人来说，也是“债主”。

26、同样，岗和岗所在的那片草原上也在发生着翻天覆地的变化。起初，只有少数几个人怀着好奇心到这儿来看一看，最多每天也不过八九人。大约过了一个星期，前来参观的人数逐渐增多，每天最少也有二十来号人。大约又过了一个星期，前来参观的人数急剧增多，各种肤色的人们操着各自不同的语言从遥远的城市、乡村、牧区，从四面八方滚滚不断地涌向这片草原，形成了一股汹涌不可阻挡的人流，就是一年一度的草原赛马会也没有这般热闹过。

27、应增添“不转身，即不退却”的义项。含有这个意义的“计不旋踵、战不旋踵”，都

28、今版已增补为“用在句首或年、月、日之前，有加强语气的作用：～人之初、～二月既望”。

29、记者：你说好的绘画当“蕴藉而又放荡”，也是一个很有意思的评价。

30、在回答这个问题之前，我们先来看下，什么是“坏”的资产配置？

31、记者：不平静？有些人会说，写作、画画，都是为了让自己平静下来。

32、岗和岗回到这片草原的第三个冬天没有下雪，来年春天又没有下雨，再加上那年夏天酷热难当，到了秋天，草原上到处光秃秃一片，一派荒凉景象。成群的牛羊由于饥饿四处奔跑着，但他们怎么奔跑也无济于事，找不到任何吃食。没过几天，便渐渐精疲力竭，死的死，倒的倒下了。

33、车前子：我写长诗也是碎片化的，自从尼采横空出世，我们就不够体系和完整了。碎片化的诗歌、散文，更依赖直觉，更强调天赋，天赋偶尔显露轻浮的表情，卡尔维诺和艾柯和德勒兹都有这种表情，“时代之容貌，我们不能批评其时尚……”。这其实加大了写诗难度。传统长诗，都有基本走向，也就是线性，最后有所总结，制作感较强。现在的长诗一般都有碎片化特点，颠覆线性之后，碎片建构语言的多边形。个体化程度更高了，要把个体化写出来，非常困难。这里，我要说到公共化，传统的长诗是公共化的，所以颇受欢迎。我们已经不需要传统长诗里的戏剧性，碎片化是更为直接的、视觉的戏剧性。碎片化让文本呈现可供凝视的逻辑……“时代之容貌，我们捐献碎片收藏品”。

34、这天晚上，牧人觉巴和他的妻子也做了同一个梦。梦中一个白发苍苍的老者面带微笑地对他俩说：“岗和岗是雪山的精灵，谢谢你们把他俩抚养成人。现在，我要把他俩带回圣洁的雪山，那儿才是他俩最终的归宿。”

35、不久后，苏轼觉得不能把满身的才华给荒废了，就在当地开馆讲学，希望能培养出一些才华横溢的学生。听说名满天下的苏东坡在讲学，许多学子都慕名而来，毕竟这是可遇而不可求的机会，甚至有些人揣着干粮，从几百里外的地方赶来，只为了能见上偶像苏东坡一面。

36、车前子：每个汉字都包含巨大信息，我学习过拆字，把字拆开来后，就会发现一个字就是一个文本。一个字的“织物”。一个字的“互文”。

37、因现代女人才穿裙子，所以这样释，初学者容易误以为古代女人才穿“裳”。实际上

38、人们从四面八方赶来听这位著名小提琴家的演奏。

39、前几天，有位妈妈在后台给小星留言，说家里两个双胞胎都是自闭症，老公在部队常年不在家，婆婆有神经病无法带孩子，一个人撑着好累，很绝望，不想活了……

40、她依旧望着那轮高挂在中天之上的淡蓝色的圆月，同样神情凄然地说：“岗，我也不知道自己的身世。和我相依为命的，只有我阿爸。我的故乡也在那遥远的雪山脚下，那儿也很美。”

41、另外还有就是屏风，比如大门或者卧室、厨房、卫生间是对着怎么办？中国易经策划研究院朱昆老师提示最好采纳的方法是屏风，但屏风对各尺度的宽窄不允许，比如正对卫生间的门，离卫生间的门大概30公分左右可以挂一珠帘，可以和门有一定的距离。屏风起的作用就是怕你直冲直往，比如这个门进来以后是办公室，如果是家庭的话，直接冲着后面的窗户，通风，这样的家里容易出现凶事，可以避开。如果环境不允许也要想办法。也就是说，必须要挡它，目前家庭里只能摆屏风，不能做风水池放在那。屋里为什么要摆屏风呢？有些是嗜好，看起来比较漂亮，就没有必要了，只要门不直冲后方窗户就可以了。

42、如《水浒传》第一百回：“北军无主，四面八方，乱窜逃生。范美人及姬妾等项，都被乱兵所杀。”第一百五回：“顾岑被卞祥搠死，寇猛被乱兵所杀。”第一百八回：“卢俊义大驱兵马入城，龚端、奚胜都被乱兵杀死。”

43、记者：我有时觉得，像散文是一句一句写的，诗歌是一个字一个字写的。既然每个字都这么丰富，诗歌可以不断往下写啊。

44、车前子：我最近一个多月没画，前两天画张小品，才思蹇涩，总感觉哪里不对。心里有个水龙头，只有每天劳动，才能打开，源源不绝。不劳动，锈住了，就比较麻烦，最后会变得畏惧。这个时代轻易，轻易为自己找到借口，很多有才华的人，就这样浪费了。写作需要时间，你喜欢它，你就要给它时间。

45、有些词语的释义遗漏较为重要的义项或意义。如：

46、如《水浒传》第六回：“清真长老读罢来书，便道：‘远来僧人且去僧堂中安排吃些斋饭。’”这是信佛教的人吃的素食。

47、车前子：怎么解释呢？句子已经呈现某种质感，我就既要避免画蛇添足，也要放弃锦上添花。汉语是不宜展开的语言，或者说汉语是不够雄辩的语言，它点到即止，自带空白。罗兰·巴特有意识寻找这种空白，在段落与段落之间寻找，所以出来的文本会碎片化。我的空白似乎是无意识的，被汉字所作用(如耶利内克——不是她遛语言狗，是语言狗遛她)。至于汉字的空白，比汉语更微妙了，形声的字，会意的字，包括象形的字，我都视作一种抽象，不匀的空白使汉字抽象化了，放之书法，草书就是空白运行图，即使楷书，空白也在交换。老辈书法家这样说过，你写字，眼睛不要盯住黑的，要看白的。本雅明好像论述过中国书法，我则把中国书法的一些手段，挪用到写作，在写作过程中，空白第一重要。这不仅是个技术问题，更多跟思维有关。

48、半个月之后，岗和岗便把收到的所有的钱交给几个精明强干的小伙子，让他们进县城购买粮草。没过几天，几个小伙子拉着一车一车的粮草回来了。这儿的人们一个个兴高采烈，整整庆贺了三天三夜。有了足够的粮草，这里的人们、这里的牲畜整天悠闲自在，无所事事。

49、大难不死必有后福，这句话有时候未必是对的，尽管后来苏轼被朝廷释放了，但并没有官复原职，而是被一下子贬到黄州任团练副使，其实就是个闲职，既没有权力，俸禄也比较低。在黄州一呆就是四五年，随着时间的推移，苏轼逐渐看开了，也就不想那么多，闲暇之余游山玩水，创作出不少千古佳作。

50、(左券)古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约的各拿一片。后来说有把握

51、今按，94年版已将释文括号中“古人重男轻女”等字删除。

52、引证：吃了早饭，摇个串玲上行走去了，～乱走一气。◎清·刘鹗《老残游记》第十九回。

53、愣在一旁的岗和岗看着眼前发生着的这一切，如坠五里雾中，感到莫名其妙，不知如何是好。他俩疑惑不解地同声问道：“这一切究竟是怎么回事呀？”

54、这天，在这所新建的学校的操场上黑压压的地聚集着很多人。火红火红的太阳毒辣辣的高挂在天空上，笔直的光线箭一样刺射着人们的脊梁。站着不动的人们个个都汗流浃背，焦躁不安。在人群中央的一块土台子上，站着三位年老的长者。他们是过去这个部落的头领。他们个个面红耳赤，激动不已。他们在挥动手臂、摇头晃脑、唾沫飞溅地讲演着什么，丝毫没有让嘴巴停下来的意思。底下的人们被太阳炙烤得睁不开眼睛，显得无精打采，再加上本来就心灰意懒的了，便一个个把头埋在裤裆里，用手指头堵着耳朵，不予理睬。有几个人干脆从后面悄悄溜走了。渐渐地，土台子上的三位部落头领也显出无精打采、心灰意懒的样子，讲话的时候不再挥动手臂，不再唾沫飞溅了。他们看到底下的人们萎靡不振的样子，一个接一个地从土台子上走了下来。

55、四面指东南西北，八方指东、东南、南、西南、西、西北、北、东北。此外，对于四面八方的另一解释是四面用于表示平面结构布局的界别(上下左右四面)；八方则用于空间结构布局的界别(前后左右上下内外)。

56、今按，“攻错”之意，笔者当年未释清楚，今详说之：原诗“为错”(做磨玉用的砺石)与“攻玉”(打磨玉石)合为“攻错”，仍是“打磨玉石”之意(与磨刀无关)，以比喻改善提高、取长补短。

57、这是对拳击比赛规则的曲解。实际是将对手击倒达十秒钟站不起，或对手不支弃权，算胜利。否则以全局得分多者为胜。

58、今按，当为“城墙上外缘齿状的矮墙,守城的人可借以掩护自己,窥伺敌方，并进行防守”。

59、今按，当把“将对手击倒达十秒钟站不起，或对手不支弃权算胜利”补入，也最好增补“若某方遭重击后仍坚持比赛，而裁判员判定其实际已不能继续比赛；或两方实力过于悬殊，继续比赛会对弱方造成严重伤害，则裁判员有权终止比赛，而判实力较强的一方获胜”的内容，以期更符合拳击比赛规则。

60、“孩子，现在该让你知道一切了。你是我在十五年前一个有月亮的晚上从雪地里拣回来的。那天晚上，我做了一个梦，梦见岗的阿爸抱着一个跟你一模一样的婴儿在雪地里匆匆地走着。婴儿的哭啼声把我从梦中惊醒了。醒来时，婴儿的哭啼声还在我耳边回响着。我寻声前去寻找，在雪地里找到了那个婴儿。那个婴儿就是你。孩子，我也不知道你是谁家的孩子，你的阿爸阿妈是谁。你的名字是后来我给起的。”

61、第适度分散投资，不要把“鸡蛋都放在一个篮子里”。格雷厄姆认为，即使具有投资者喜欢的安全边际，一个单独的证券也可能被操作得很坏，因为这个边际仅能保证他获利的机会比损失的机会大，而并不能保证不产生损失。因此，投资者还仍需拥有良好的资产配置习惯。

62、《现汉》今版为“指经济困难或借债”。笔者以为，至少应该再加上“闹纠纷，吵架”之义项。

63、 “不要让自己在已知中滑行，而是要让自己进入未知——让未知唤起写作。”

64、成语解释 八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。

65、《汉语大词典》“乱兵”第二义项亦为“叛乱或溃散的士兵”，而“叛乱”与“溃散”非一义类，实难并列。指作乱、叛乱之军的，例如《儿女英雄传》第一回：“﹝唐明皇﹞不知究奸相，责骄帅，斩乱兵，眼睁睁的看着人把个平日爱如性命的得宝子活活逼死。”

66、来食’，饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食’，才到这个地步的。……今泛指带有侮辱性的施舍。 

67、我们讲一下西北角，是八个方位，西北代表乾的意思，代表老父，就是父亲的位置，四合院或者几世同堂住在一起，就取决于最老的人身上。西北又代表肾，也就是腰部，如果这些地方缺的话，家里老父或夫妻两人指男同志身体方面会差一些，多数体现在腰部、肾方面，再一个体现生意场上做得不是太顺利。老人住还代表高血压、冠心病，凡是跟肾有关的病状接二连三来了。往往不好的风水怎样起到作用呢？中国易经策划研究院朱昆老师提示一是买新房三个月以后，这是最快的。这个房子我定下来以后，两个月突然感觉不像以前住的房子那样，很差，这是很快的反映。不过这事情出来以后比较小，只是大家的感觉而已。出来最多就是断断续续不顺利，也就是三年。如果一个好的风水在三年内会起到很大的作用。如果不好的话，坏的作用在三年之内都会出来，只是断断续续的出，不会很严重。

68、拼音：四面八方(sìmiànbāfāng)。

69、《庄子·知北游》原句是：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”成玄英疏云：“白驹，骏马也，亦言日也。”把“白驹”释为”白色骏马”是正确的。驹，常指幼马，但也指少壮的骏马，即“口小”而又善驰骋，可供骑乘的骏马；把“白驹”释为“小白马”，则易使人理解为“马崽子”，那就不符合庄子的本意了。

70、明张溥《鲍照集题词》：“鲍明远才秀人微，……后掌临海书记，竟死乱兵。”又称“兵乱”。

71、五湖四海是一个成语，读音是wǔhúsìhǎi，指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖说法不四海中国传统世界观中围绕在世界周围的东海、南海、西海、北海。

72、因为我们孩子的特殊性，大多需要家长全天候照顾，往往家庭会选择一方辞职在家，这样就导致家庭的收入直接减少一半。与此同时，孩子的康复需要花钱，要花很多钱！

73、释义：城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。

74、许多南方人也是这样理解“歇伏”的，不知南方是否确有人“歇伏”的习惯。如有，就应增添“家禽在伏天停止生蛋”的义项。

75、他俩纳闷这么长时间怎么就没想到他，但现在他俩还是为想到了他而兴奋不已。他俩都觉得他一定能够帮助他俩实现这个愿望。他俩高兴地返回学校连夜向老同学写了一封信，详细地说明了情况，请求他写一篇文章大力宣传一番。等他俩写好信时，天也亮了，就动身到几里外的邮局把信发了出去。

76、夜幕渐渐降落下来之时，政府官员和部落头领们出于无奈召开了一次会议，最后决定：如果岗和岗再不答应那些人的要求，天亮后将会采取强制措施。散会后，他们都悻悻地回去了。

77、刚才讲的八个角，是按照一个方块讲的，打一个“井”字，分为九块，也就是四面八方。我们首先要看一下你是在哪一个角上出现问题，我们可以对照一下。刚才跟大家说得很详细，如果这个角落非常的小，能够起到一定作用。如果角落非常大，能够弥补的只是一小部分。

78、说实话，看到这样子的留言，小星的内心也很无助，因为再多的安慰也只是看起来“贴心”，并不能带给这位妈妈实质意义上的帮助。

79、记者：倒是想问问你，你写诗、写散文，一般是在脑子里已经有大体的想法后开始写，还是有了开头一句话，就跟着感觉往下写？

80、讲完以后有很多问题，卫生间也不行，厨房也不行，中国易经策划研究院朱昆老师提示我们讲的这个是死的，是定数的，像老的四合院在房间里找不到卫生间，在外面，像南方楼层很高的，一般卫生间都在下面，因为他们非常讲究这个。在风水最早的时候，南方人在北方来讲叫南蛮子，因为当时有一本风水书，一位南方人和一位北方人都看到这本书，当时北方人没有书，南方人就批判这本书，后来北方人回家取钱的时候买，但被这位南方人买走了，后来北方人就想找这位南方人买，但没有找到，这就是北方人叫南方人为南蛮子。

81、《现汉》不区别“套话”和“客套话”，如释“套语”为“客套话”。实际上，“套话”是泛指已成固定格局的语言；而“客套话”则是客气话，或专为客气寒暄所用的套话。臣下对君主无所谓“客气”，故只能说成是“套话”，而不能说足“客套话”。

82、在古时候或者更早的时候，以前建房都是一些方方正正的四合院，那时候风水布局很好，只要是走着什么大门，格局怎么布，老人住的地方、小孩住的地方、夫妇住的地方，小孩还分男孩和女孩，这样布起来就比较好布。中国易经策划研究院朱昆老师提示现在城市的建筑有缺角少棱，没法通气，还有卫生间，对于这些问题怎样避免呢？

83、又第三十六回：“先时在外头关，那个月不打饥荒，何曾顺顺溜溜得过一遭儿!”都是闹矛盾，发生争吵，出现麻烦。

84、岗的阿妈也抬起泪流满面的脸，用手背擦了擦脸上的泪水，抓住对方的手，哽咽着缓缓地说：“我也等了你整整十五年呀！”

85、“是的，我叫岗。”她回答道。这时，她才发现眼前的这个男孩跟镜中的自己很像。