夸美纽斯的名言(精选62句)

2023-06-13 10:12:53

夸美纽斯的名言

1、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。

2、  11) 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。--申居郧

3、    一方面,他从幼年起就深受宗教的影响,基督教的世界观根深蒂固,认为“敬畏上帝是智慧的开端与结尾”,把《圣经》看作学生的“最甜最好的乳汁”。另一方面,他又接受了英国哲学家弗朗西斯·培根的唯物主义的感觉论,认为一切事物都受自然秩序所制约,倡导教学工作适应自然秩序的原理。明智的读者不必纠缠于作者某些细枝末节的观点和见解,而应当细心考量,从中汲取丰富的思想养料,以思教育之改进。

4、人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。

5、  在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。——夸美纽斯

6、秩序是把一切事物教给一切人们的教学艺术的主导原则,这是应当,并且只能以自然的作用为借鉴的。

7、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——池田大作(夸美纽斯的名言)。

8、    支撑教育谱系的《大教学论》共33章。其中,第1-14章从总体上论述了人生的目的、教育的目的、任务、普及改革教育的意义以及教学的普遍规律等,第15章专门论述了体育,第16-22章论述了教学原则和教学组织形式,第23-26章论述了道德教育,第27-32章论述了学制系统和课程设置,最后一章是结语,重申其教育计划的优越性和可行性,呼吁各国进行教育改革。

9、对于学龄前儿童的教育,最早予以注意的西方人是古希腊的哲学家柏拉图,以后,亚里士多德、昆体良、奥古斯丁都曾留下金玉良言。进入中世纪后,教育理论长期停滞,儿童生活在棍棒的压制之下。夸美纽斯的《母育学校》,主要讨论儿童6岁之前的家庭教育,重视儿童的活动与表现,这个观点在100多年后成为福禄培尔学前教育理论的中心思想。夸美纽斯深信,儿童在自然的领导下,能够钻研有关万物的知识。

10、一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。——罗曼·曼兰

11、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

12、学生们是能把刚刚学过的科目教给别人的,这种方法不仅可以使他们懂得彻底,而且可以使他们的进步来得更快。

13、  12) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪(夸美纽斯的名言)。

14、  8) 一个真正的教师指点给他的学生的不是已投入了千百年劳动的现成大厦,而是促使他去做砌砖的工作,同他一起来建筑大厦,教他建筑。——(法)第斯多惠

15、或曾在思考不透彻时如接受阳光洗礼般灵光乍现,切身体会到“思想像胡须,不成熟就不可能长出来。”

16、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。——狄德罗

17、2 只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。 ——夸美纽斯

18、106 如何运用同理心,顺应孩子的天性发展

19、任何知识都不应该根据书本去教,而应该实际指正给感官与心智,得到实际指正。对任何学科,都不可单用分析法,事实上应该偏重综合法。

20、有两件事我最憎恶:没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。

21、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——佚名

22、强调教育要直观具体、调动学生的感知觉,发挥学生积极性和主动性

23、032 中小学生返校后的心理调适(家长篇)

24、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。清颜元

25、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。

26、到了堡邸以后,它躲在凳下,凶狠地望着追赶的人,骇人地咆哮着。方伯给他受教育,让他不断和人相处,受了这种影响,他的野蛮习惯才逐渐变文明;他开始用后脚,像一只两足动物一样走路,最后,他便能够说话,他的行为更像一个人了。”(《大教学论》第24页,(捷克)夸美纽斯,傅任敢译,教育科学出版社,1995年5月第1版)

27、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。——爱因斯坦〖26字〗

28、一个能够动听地、明晰地教学的教师,他的声音便该象油一样浸入学生的心里,把知识一道带进去。——夸美纽斯

29、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇

30、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。(英)托。卡莱尔

31、要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德

32、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

33、纯朴是艺术作品的必不少的条件;就其本质而言,它排斥任何外在的装饰和雕琢。——别林斯基〖39字〗

34、赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。——德谟克里特〖35字〗

35、在他的著作《大教学论》中全面地论述了改革中世纪的旧教育、建立资本主义新教育的主张,提出了一套完整的教育理论体系,第一次把教育学从哲学中独立出来,完成了教育理论上有史以来的重大变革。它开创了近代教育理论的先河,成为划时代的巨著。因此,夸美纽斯被称为近代的“教育巨匠”和“教育理论的始祖”,也有人称他是教育史上的“哥白尼”。

36、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里〖36字〗

37、人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。

38、学礼完善自我,懂礼形神俱佳,守礼诚信社会,用礼耀我中华。——赵书

39、教综考试,主要涉及学科为《教育学》和《心理学》,还有“新课改”和“教师职业道德”。

40、  其时,偶有同事发表论文,惹人眼羡,我也突发将自己作品变铅字的奇想,写了一个《So……that句型及其他》的“豆腐块”,投进了《中小学外语教学》编辑部,大概是歪打正着之故,约两月余,还真的收到了平生第一本样刊。受夸氏《语学入门》和《世界图解》的启发,我的论文《教材编写应遵循六个字》被《人民教育》杂志社相中,《JEFC教材误点樜谈》又一次撬开了《中小学外语教学》的大门。随后十多年的教学论文和教育言论的写作,引用和化用夸美纽斯的教育名言成了我文字出彩的“通关文牒”。

41、夸美纽斯说:“健全的判断应该从幼年开始练习,这样,它到成年时就可以发展起来了。一个孩子应追求正确的判断,避免无益的判断,因为这样一来,正确的判断就可以变成他的第二天性。”(《大教学论》第146页)“假如孩子们不断工作或游戏,他们便能学会忍劳耐苦。孩子只要有事可做,至于做的是什么事,或者为什么要做,那都没有分别。从游戏里面,我们可以学到许多日后环境需要时有用的事。所以,我们必须由工作去学会怎样工作,如同我们由行动去学习怎样行动一样;这样一来,身心不断地有事可做,同时必须避免一切过度的压力,结果就可以产生一种勤奋的性情,使人非常活泼,受不了惰性的安逸。”(《大教学论》第147页)正如辛尼加所言,“培养成高贵心理的是劳苦。”

42、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦

43、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

44、我们知道,儿童善于模仿,模仿他们看到别人所做的事情。在很大程度上,家长应该鼓励,而不是压制。

45、如果父母不是尽孩子所能领会的去教,而是尽父母自己的所愿去教,这种做法是愚蠢的。因为,我们只是自然的奴仆,而绝不是自然的主人:“假如能使孩子们先运用他们的感官(因为这最容易),然后运用记忆,随后再运用理解,最后才运用判断,这样才会次第井然;因为一切知识都是从感官的感知开始的;然后才由想象的媒介进入记忆的领域;随后才由具体事物的探讨对普遍生出理解;最后才有对于业已领会的事实的判断。这样,我们的知识才能牢实地确定。”(《大教学论》第87页)

46、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

47、接下来,公号准备给大家分享一系列的备考指导,比如“人物篇”、“技巧篇”、“答疑篇”、“刷题篇”等。

48、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。英洛克

49、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生

50、寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克〖39字〗

51、礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。——约翰·霍尔

52、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

53、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》

54、青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

55、“教师自己愈是热诚,他的学生便愈会表现热心。”

56、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

57、事实上,每个人的朋友中都有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的够朋友。中外教育家的名言名句篇没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

58、从教师的社会地位来看,教师这一职业不那么神圣。在老师的教学工作中,通常会遇到这样或者是那样的问题,老师在与家长沟通的时候,若家长比较重视教育,令对老师比较尊重,若家长比较袒护孩子,听到老师对孩子的批评通常会暴跳如雷,并且会上教育局告老师,有的家长甚至提出老师应该无原则的包庇孩子,无论孩子犯怎样的错误,老师就像佛系人员一样不能有情绪,更不能发泄自己的不良情绪,以免对孩子造成伤害。问题出来了,老师的不良情绪应该如何发泄出来,他们不能发泄,只有默默地承受,所以说现在的年轻人不愿意从事教师这个职业,最主要的就是因为教师的社会地位太低。从教师的社会地位来看,它真的不算是神圣的职业。

59、“要尽量多地要求一个人,也要尽可能多尊重一个人。”——马卡连柯

60、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊爱默生

61、文明就是要造就有修养的人--罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

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