中国古代100个名人名言

1、不会从失败中找寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。—–拿破仑

2、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

3、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

4、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩

5、89相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》

6、知耻近乎勇。——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。以五十步笑百步。——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。君子莫大乎与人为善。——《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

7、8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

8、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其怨乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》

9、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。——培根

10、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

11、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

12、94临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》

13、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

14、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德，那仁德就来了。”

15、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

16、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

17、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

18、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人言必信，行必果。——《论语》

19、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。小人之过也必文。——《论语》

20、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”《论语》

21、39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经周南关雎》

22、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。尤袤

23、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。朱熹

24、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基

25、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。颜之推

26、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

27、日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直，心无愧惧。

28、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

29、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼

30、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。——《资治通鉴》

31、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

32、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程颐

33、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

34、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹

35、33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

36、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

37、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

38、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。