关于感恩的成语及解释

1、出处:清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》:“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”

2、我想对鸟儿说：“你真是一个珍惜友情、信守承诺的小鸟啊!”(关于感恩的成语及解释)。

3、返哺之恩(fǎnbǔzhīēn)返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

4、迟钝—敏捷高傲—谦虚黄昏—清晨幻想—现实慈爱—凶恶

5、解释：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。

6、感恩图报(gǎnēntúbào)感激别人的恩情而想办法回报。

7、(出处)晋·陈寿《三国志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

8、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：我服侍林姑娘一场，林姑娘待我也是太太们知道的，实在恩重如山，无以可报。

9、差chā(差别)chà(差不多)chāi(出差)cī(参差不齐)

10、出处:徽剧《赠剑》:“蒙公主不弃臣陋，恩高义厚。”

11、感激涕零(gǎn jī tì líng)：意思是因感激而流泪，形容极度感激。感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。；

12、怙恩恃宠(hùēnshìchǒng)怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。

13、恩有重报(ēnyǒuzhòngbào)好好地报答别人的重大恩惠。

14、释义：感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。

15、出处:蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。”

16、负德辜恩(fùdégūēn)辜负了别人对自己的恩德。

17、感恩怀德(gǎn ēn huái dé)：意思是感激别人的恩德。；

18、译文：很感激别人的恩情，应该怎样来回报他们。

19、志同道合是朋友之伦的感恩精神的最高境界，而相互信任则感恩精神的基石。真正的朋友，经得起世态炎凉的考验，要经得起生死关头的考验，正如《史记·汲郑列传》说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”朋友伦理的感恩精神在古代社会起着重要的平衡与减压作用，缓解了与专制政治的对立与对抗，温润了等级制度的僵化与冷漠，增加了社会的友爱、温情与活力。

20、释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。出自于元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”

21、朋友，请再喝尽这杯醇香的美酒吧，等你西行出了阳关之后，就再也没有一个交情深厚的老友了。

22、 谢天谢地( xiè tiān xiè dì )

23、恩将仇报(ēnjiāngchóubào)拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

24、出处：宋曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”

25、随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

26、结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

27、(解释)：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

28、空空如也供养不周不胜其烦架子十足屏息凝视变化多端枝折花落筋疲力尽号啕大哭浩如烟海

29、恩德如山(ēndérúshān)比喻恩德极为深生。

30、谢天谢地、感遇忘身、结草衔环、感同身受、敬谢不敏

31、(解释)感：感激；恩：恩惠；图：图谋；报：报答。感激别人的恩惠而设法报答。

32、解释：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

33、出处:明·施耐庵《水浒全传》第一百四回:“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”

34、反义词：兔死狗烹、恩将仇报、不识抬举、鸟尽弓藏、兔尽狗烹、辜恩负义、卸磨杀驴、痛心疾首、忘恩负义。

35、关于动物的成语——望子成龙、来龙去脉、群龙无首、龙飞凤舞、如虎添翼、调虎离山、骑虎难下

36、恩恩相报(ēnēnxiāngbào)用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

37、张载在《西铭》中写到：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”朱熹《西铭解》说“人之一身固是父母所生，然父母之所以为父母者即是乾坤。若以父母而言，则一物各一父母；若以乾坤而言，则万物同一父母矣。……古之君子惟见其得道理真实如此，所以亲亲而仁民，仁民而爱物，推其所为，以至于能以天下为一家，中国为一人，而非意之也。”也就是说人除了出生之父母之外，还有天地之父母，这个天地父母就是“能以天下为一家，中国为一人”的理论基础，来源于《礼记·礼运》：“故圣人耐(能)以天下为一家，以中国为一人者，非意之也”。

38、译文：直到现在都感激所受的恩惠和好处，怀着报答的心。

39、出处：《左传宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。唐白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

40、感激袭涕零、感激不尽、感恩戴德、感恩图报、千恩万谢

41、饮水思源、恩荣并济、恩同父母、恩同山岳、恩同再造

42、恩若再生(ēnruòzàishēng)恩惠极大如同给了第二次生命。

43、结草衔环、渴者易饮、千恩万谢、寸草衔结、衔环结草、

44、白话文：“到辅氏之战，颗看见老人结草以亢杜回，杜回绊倒在地，所以获得的。”

45、(9)唐朝王维与友人送别时，写下了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，”表达了与友人依依惜别之情!

46、孟浩然《过故人庄》描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。

47、修辞手法有：比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问。

48、恩逾慈母：逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

49、八方捷报，四海增辉。一元复始，九州同庆；八方和协，四季平安。

50、感恩戴德(gǎnēndàidé)戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

51、恩恩相报(ēnēnxiāngbào)用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

52、感恩戴德(gǎn ēn dài dé)：意思是感激别人给予的恩惠和好处。出处《三国志·吴志·骆统传》第五十七卷：“(统)常劝(孙)权以尊贤接士，勤求损益……今皆感恩戴义，怀欲报之心。权纳用焉。”；

53、“结草衔环”这个成语广泛用于感恩报德，里面包含着老人在战场结草绳替女儿报恩以及黄雀衔玉环回报救命之恩的两个故事；“退避三舍”，最早来源是晋文公报答楚成王在他避祸流亡时的收留之恩；“一饭千金”，是韩信报答民间老妇在他走投无路时的一饭之恩。