胡适关于教育的名言

1、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

2、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

3、(有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。)

4、保险的意义，只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天，这是真稳健;生时预备死时，这是真旷达;父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

5、《我的母亲》是现代著名学者、文学家胡适的作品。《我的母亲》是一篇自传体散文，作者通过具体的事例，回忆了母亲对自己的教育、关心以及与家人和睦相处的过程，展示了母亲对自己的爱和母亲善良、宽容、有刚气的性格特征，表达了作者对母亲的感激和怀念之情。

6、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

7、那个学期还开了现代文学课。这门课应该是能讲得很生动的一门课。可是老师讲起来却味同嚼蜡。听课的后果是，失去了看这些作品的兴趣。教育应该是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。可是我没有那种被摇动的感觉，也没有被推动的感觉，更没有灵魂被唤醒的感觉。(胡适关于教育的名言)。

8、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

9、中国有句老话“行百里半九十”，就是说走一百里路，走九十里才算走了一半，因为很多人坚持到九十里就放弃了。

10、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

11、昨日种.种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。

12、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

13、胡适在一个最现代化国家的黄金时代中摸爬滚打，浸淫在规范化的民主政治体系中。很快他就摆脱了狭隘的民族主义，登上了更开阔的舞台，从世界文明的角度观察思考中国。某种程度上，他已经成为一个世界主义者。”

14、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

15、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

16、中华民族最大的危机在于做坏事的人多，而肯说真话的人太少。

17、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

18、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

19、马舟媛老师说，我之所以崇拜陶行知，还在于他有高超的教育艺术。对于一名教师，一名校长，他不仅爱每一个学生，而且还理解学生，能让学生在温柔的批评中接受教育。陶行知“教好每一个孩子，对每一个家庭负责”的做法，为我们做出了榜样，这也应该是我们每个教育工作者应该对学生、家长的郑重承诺。

20、他们何尝不知道什么“中国固有文化”咒不死帝国主义，无论念几千万遍“不仁不义”或者金光明咒，也不会引发日本地震，使它陆沉大海。然而他们故意高喊恢复“民族精神”，仿佛得了什么祖传秘诀。

21、3推进素质教育,深化课程改革的本质是培养什么人和怎样培养人的问题,是把沉重的人口负担转化成人力资源、建设创新型国家的必然要求.周济

22、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

23、3作为一种学习方式,“研究性学习”是指教师不把现成结论告诉学生,而是学生自己在教师指导下自主地发现问题、探究问题、获得结论的过程.朱慕菊.走进新课程［m］.北京:北京师范大学,200

24、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。

25、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

26、3“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.”马卡连柯

27、3著名教育家叶圣陶曾经说过:“教育是什么,往简单方面说,只需一句话,就是养成良好的习惯.”

28、堕落的方式很多，总结起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。

29、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

30、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我/的诗，正如我不能做你的梦。

31、即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如奶酪。”国粹所在，妙不可言。

32、我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是“希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。

33、　　一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德也终会回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，高尚，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

34、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

35、中国的面积这么大，文化这么久远，泱泱大国，中国人应该有一个什么样的心胸？应该是泱泱大国的心胸。

36、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

37、葛扬老师最喜欢陈鹤琴的名言“做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物，当小的时候即须教以顾虑他人安宁之道。”在当今社会，这句话当中的道理被凸显的尤为重要，作为父母及老师，如何在教授对方知识及技能的同时以身作则，给予学生道德上的教育，值得我们去认真揣摩、学习。

38、在酱缸文化中，只有富贵功名才是“正路”，凡是不能猎取富贵功名的行为，全是“不肯正干”，全是“不走正路”。

39、最高的政府，使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字，作“太上下不知有之”。就是说：上面有个政府，下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说：“其次，亲之誉之;其次，畏之;其次，侮之。”就是，比较次一等的政府，人民亲近他，称誉他;第三等政府，人民畏惧他;第四等政府，人民看不起他。

40、陈独秀、蔡元培能够对胡适寄予厚望，这跟胡适的办中国高等学府的新思想息息相关，但是能够师从著名教育家杜威无疑对胡适的前途产生了巨大影响。

41、王辉副校长对青年教师提出了恳切的期望，鼓励青年教师要树立明确的目标，学习教育家们的先进经验及钻研精神，行动起来，相信一定收获颇丰！

42、　　凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。

43、(都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。胡适《梦与诗》)

44、同年，胡适到北京就任国立北京大学教授，于是便有了陈独秀亲自迎接他的那一幕！