不能承受的生命之轻资源

1、自杀危机事件干预小组负责人紧急召开会议，就事件相关信息商议开展哪部分工作，调动哪些工作人员参与。调动工作人员前往现场勘察，必要时联系警方或者医疗救护资源，同时，确保危机事件当事人的生命安全。(不能承受的生命之轻资源)。

2、什么意思啊？人只能活一次不是很正常吗？活过就是有所经历，怎么可以说没有活过。这句话好像出自于一个没有爱过，快乐过，悲伤过的人之口，难道所有的人生经历对他来说都一文不值吗？

3、  “我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一。人生下来就这么一次，人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时，不知青年时代是什么样子，结婚时不知结了婚是什么样子，甚至步入老年时，也还不知道往哪里走：老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说，人的大地是缺乏经验的世界”。——米兰·昆德拉

4、褚时健：电子销售现在挺火，但我晓得，如果这时候头脑一昏，质量下去了，很快就会垮。

5、  米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》的主旨素以多义、矛盾和自我消解著称，他对于“爱情”和“政治”的观念及反思就更显其复杂，至今众说纷纭且多有穿凿曲解者。另外，书中对“人”之“过去”和“历史”的反思问题亦大有探究和讨论的必要。虽然如此，笔者在此作为解读和阐释者还是希望能清晰明了地揭示出小说主旨，尽量给读者一个简单明确的指引，为读者进一步深入研读提供一点帮助。

6、褚时健：我们开始时，眼前是一棵这么高的小树(伸手在膝盖的高度比划)，还有满山红土。我开始也急，也想马上成林、马上有利润，种了两年树，还是满山红土，(橙子销售)到了2007年还不好办。但是我历经几十年，在进入七八十岁时，就有点耐心了。现实教育我们，果树每年只能长这么高，肥料、水源等问题都是原来想不到的，所以急不得。

7、像今年我们碰到的难关，十几年没遇过。连续高温一个多月，果子都被晒掉了。但你看我们的五条管道从对面大山来，面对高温，果园有水维持。别的果园如果基础不好，损失就大。而我们还能保住和去年一样的产量，就是因为农业基础打实了。

8、   而在持续的阅读中，包括之前了解昆德拉的大体风格后，我一直都认为他的作品都会是充满了对世界的批判和讽刺的，可小说的最后一个章节，卡列宁的微笑中，却进入了温馨的牧歌式结局，这让我大为震撼。

9、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。

10、在乡村度过的最后几年对卡列宁来说一定是最幸福的。它在那里遇见了梅菲斯突，一只粉红色，爱干净的，聪明的小猪。它喜欢梅菲斯突，不喜欢村里的狗，因为他们都被拴在自家门口傻乎乎的乱叫。而梅菲斯突是如此与众不同，卡列宁喜欢这种与众不同。

11、你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。

12、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。(不能承受的生命之轻资源)。

13、无论是领导组还是干预组的工作人员都应当接受过心理危机及其干预的相关培训，最好有心理危机事件干预经验的个人参与工作组，如果学校没有这方面的人员，应与当地精神科大夫或者高校具备心理危机处理经验的老师建立联系，邀请他们参与到自杀危机事件的处理中来；学校应制定本校的自杀危机事件干预工作方案和流程，而且相关人员要熟悉该方案和流程，并进行适当的演练，以熟练掌握；在自杀危机事件发生后，应根据发生的情况来修改和完善自杀危机事件干预工作流程(修改自《校园危机守门员手册》,赖念华,2009)。

14、重，必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》

15、爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

16、不能承受之重的“重”泛指，人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的或抽象或具体的事物，超过了生命可以承受的度。

17、比喻是一种危险的东西，人是不能和比喻闹着玩的。一个简单比喻，便可从中产生爱情。

18、媚俗是存在与遗忘之间的中转站。米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

19、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》

20、   也正是这种对立，使得托马斯和特蕾莎的感情之路一直都是纠葛的和痛苦的。

21、说一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。

22、对萨宾娜来说，生活在真实中，只有远离公众才有可能：一旦有人盯着我们做什么，我们就会不由自主地注意到眼睛，我们所做的一切都是不真实的。

23、褚时健：我还真想过，就是养羊。我就想，云南气候条件比出产羊肉的西北地区温暖湿润，怎么不能养？我也认真研究过新西兰、澳洲的气候条件、羊种、牛种……但没想到80岁以后，这两年身体和精神状态下降快，不如以前了。现在看，这辈子只能在山里种橙子了。

24、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

25、米兰·昆德拉(MilanKundera)，小说家，出生于捷克斯洛伐克布尔诺，自1975年起，在法国定居。长篇小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《不能承受的生命之轻》和《不朽》，以及短篇小说集《好笑的爱》是以作者母语捷克文写成。而他的长篇小说《慢》《身份》和《无知》，随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》以及新作《相遇》则是以法文写成。《雅克和他的主人》系作者戏剧代表作。2019年11月28日，米兰·昆德拉重新获得捷克共和国政府的公民身份。2020年9月20日，获得卡夫卡文学奖。

26、《不能承受的生命之轻》为昆德拉最有影响的作品，“是二十世纪*伟大的小说之昆德拉借此坚实地奠定了他作为世界上*伟大的在世作家的地位”(《华盛顿时报》)。 

27、此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记，无人可以夺走。米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

28、生命对于托马斯而言，是轻飘飘的，只发生一次的，无足轻重的，因而他追求的也是不用负责任的，放荡的，随心所欲的生活方式。他和不同的女人睡觉，但从不在女人家里过夜，也绝不会让女人在自己家里留宿。他发生过关系的女人多到自己都不记得，不记得数字，不记得长相，不记得他们发生关系的场所，只记得每个女人身体的和性反应的细节。他把这些细节看作女人区别于女人的本质。

29、PS：自从看了《不能承受的生命之轻》，就觉得楼下的两只流浪狗很像卡列宁，特别是小眼睛的那只，贴个图给大家看看。要不是胖胖怕生，好想领养它们，特别乖的两只狗，感情也好，总是一起来去，相伴相随。

30、如果我们生命中的每一秒都重复了无数次，我们就会像耶稣基督被钉在十字架上一样被钉在永恒中。这是一个可怕的前景。

31、不能承受的生命之轻｜如何及时发现青少年的自杀信号

32、般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了”。它暗含了西方悲观哲学家们持久的坚持:存在即痛苦，若要不痛苦，须是不存在。

33、那个改变了托马斯生命轨迹的女人，就是特蕾莎。

34、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。

35、也许我们为了衡量、测试、探查和保存爱而提出的所有问题，都有缩短爱的额外效果。也许原因是我们不能爱的地方是我们渴望被爱，也就是说，我们从我们的伴侣那里要求一些东西(爱)，而不是毫无要求地把自己交给他，只要求他的陪伴。

36、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。

37、人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》

38、而我对自己晚年的安排，和他的境界完全不一样。所以，我发自内心地佩服他。在和褚厂长接触的过程中，你就能理解，他为什么能在当年把企业搞得那么成功，绝不是因为政策、特许经营，或者偶然。

39、危机干预工作结束之后要开总结会议，修改工作方案和流程；要对自杀未遂者和重点人群进行后期的心理评估和干预工作，跟踪监控他们的心理健康状况。

40、前一天晚上，他还担心如果他请她来布拉格，她会来为他奉献一生呢。现在，听说她的行李寄存在火车站，他心想，在她把自己的一生奉献给他之前，已把它存放在那个行李箱里，并寄存在了车站。

41、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

42、最重要的是：人能给其他人一种牧歌式的礼赠，只有动物能这样做。所以人不幸福；幸福是对重复的渴求。是的，幸福是对重复的渴求。她总是隐秘地责怪托马斯爱她爱不够，把自已的爱视为无可指责，视为对他的一种屈尊恩赐。我们所有的人总是倾向于认为，强力是罪犯，而软弱是纯真的受害者。但现在特丽莎意识到，在她这里真理恰恰相反，她的软弱是侵略性的，一直迫使他投降，直到最后完全强力，变成了一只她怀中的兔子。她无法摆脱那个梦。

43、 这种小说味对你来说并不意味着“虚构”、“杜撰”，或者“与生活一点不像”。因为人生就是这样组成的。

44、某网百科上这样写“小说描写了托马斯与特蕾莎、萨比娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，而是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现……等等，我读书少，你能好好说话吗？

45、   当然除了托马斯和特蕾莎，小说里所塑造的另外两个主人公，萨比娜和弗兰茨也刻画的十分出彩。不管是初次阅读还是之后为了写下这篇文章再次阅读，我一直十分偏爱着萨比娜，如小说中所写，萨比娜的一生都在不断地背叛，而我似乎一直都比较喜爱这类反叛式的角色，反叛的，不愿媚俗的精神似乎也一直在影响着我的人生。

46、计划未来：在此阶段，领导者引导参与者找到正面的意义，可以是新的学习，或对自己的欣赏指出。在结束之前，领导者可以邀请成员讨论接下来的计划。减压团体工作完成之后，提供信息让校方了解哪些参与成员可能需要进一步的辅导与追踪，哪些需要转介等。

47、  人在抛弃掉一些东西之后的状态就是“生命之轻”。但在人们不经意或义无反顾的抛弃某些东西的时候，焉知被抛弃的不是对于我们最重要的东西，而往往在抛弃后就再也找不回来了。“每一次的反叛都使我们离最初的反叛越来越远”，小说中“萨宾娜”这个人物就代表了某种决绝的反叛者或反抗者的形象。现代生活中我们不断追求“前进”、“进步”、“创造”、“发展”，现代人匆忙的脚步、疲惫的身躯时时提醒我们要“轻装前进”，于是“抛弃”似乎成为生活和生命的必须(现代生活的主旨就是“抛弃”)，比如对于“传统”、比如对于“历史”(不论是个人的还是集体的)，又比如对于无用的“道德”。但实际上在抛弃掉这些东西之后(所谓“包袱”)，我们发现我们实际抛弃掉的是“自我”，是自我的丧失。生命顿时失重，生活方向迷失，这样的绝对无负重的“轻松”状态却是人所不能承受的。人就像希腊神话中有着悲剧意味的西西弗斯，沉重的背负、无望而执着地重复努力，这似乎是苦难的最好象征。但他的生存意义或价值，最终看来反倒是负重本身。我们试想，如果西西弗斯一旦摆脱了负重的宿命，或幡然醒悟于负重的“无意义”，继而毅然决绝地抛弃掉那压在背上的巨石，那他也就不成其为“西西弗斯”，而这神话故事本身就会瞬间暗淡了光彩而彻底被我们遗忘----因为他本身就没有“意义”。

48、托马斯将一句话奉为圭臬：“只能活一次，就和没有活过一样。”

49、一个人一旦选择投身政界，必然十分乐意把公众视作自己的判官，并一厢情愿而又天真地认为可以以此获得人心。米兰昆德拉《不可承受的生命之轻》

50、如果他们能在一起呆得更久一些的话，他们是能够开始理解对方用语的。他们的词汇会象害羞的情人，慢慢地、怯生生地走到一起去。

51、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

52、萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之也是特丽莎妒忌的对象。萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由于萨宾娜的背弃，让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参与一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到重击，在妻子的陪伴下，无言的死于病榻上。本意：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。

53、校园自杀危机事件发生时往往让人感到措手不及，建立专门的校园自杀危机事件工作组可以尽早灵活机动地开展干预工作。校园自杀危机事件工作组主要分为两个部分：一个是领导组，一个是干预组。

54、TheUnbearableLightnessofBeing

55、但这份小确幸被一个女人打破了，当然这个女人就是被我除去的特蕾莎。这个被放在树脂深覆的篮子里，顺水漂到他的床第之岸的婴儿，终结了他的“轻”，当然，正在轻和重之间徘徊的托马斯，并不知情他在向着他所背弃的“重”靠去。他还是风流不断，仍旧保持着自己的“性友谊”。一向轻松的他在六个偶然事件的推动下，选择了“非如此不可”。

56、Betrayalmeansbreakingranks.Betrayalmeansbreakingranksandgoingoffintotheunknown.Sabinaknewofnothingmoremagnificentthangoingoffintotheun-known.

57、《生命中无法承受之轻》的作者米兰·昆德拉解释说“有些事只发生一次，而只发生一次的事，根本上就从未发生过，这便是生命中的轻了”；生命中的重，指的是那些一次次浮现，又一次次让你感知人性的脆弱和自身的渺小的事物。通常这句话是被用来形容人生的悲剧、厄运的降临之类。

58、在往期文章中，我们介绍了青少年自杀信号以及父母如何应对的建议，可点击阅读：

59、最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总是渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉重，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。

60、《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，首次出版于1984年。

61、人一旦迷醉于自身的软弱之中。便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

62、灯罩下的一只巨大的蝴蝶，被头顶的光吓得一惊，扑扑飞起，开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻，从楼下丝丝缕缕地升上来。米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

63、褚时健：前几年，农大毕业生都不想来我们这个“山卡卡头”(方言，指偏僻的地方)，今年来了好多个。我说你做对了。你安心一步步来，只要三五年，就成了。在城里拿5000元工资不容易，但果园里的一对小年轻，一年工资上10万元，媳妇也快生孩子了。

64、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。米兰昆德拉《生命不能承受之轻》

65、Hewouldtellhismistessestheonlyrelationshipthatcanmakebothpartnenhappyisoneinwhichsentimentalityhasnoplaceandneitherpartnermakesanyclaimonthelifeandfreedomoftheother.

66、就像一件无法论证的事情，迟早会被说成是骗人的谎言。

67、Whenwewanttogiveexpressiontoadramaticsituationinourlives,wetendtousemetaphorsofheaviness.Wesaythatsomethinghasbecomeagreatburdentous.

68、ForSabina,livingintruth,waspossibleonlyawayfromthepublic:themomentsomeonekeepsaneyeonwhatwedo,weinvoluntarilymakeallowancesfortheeye,andnothingwedoistruthful.

69、生命教育是预防自杀危机的重要方式。老师和家长往往不会和孩子谈论有关死亡的话题，但是借助生命教育课，师生可以共同探讨有关生与死的话题。1968年，美国学者杰·唐纳·华特士提出生命教育概念以来，这一概念受到学校教育的广泛重视。学校开展生理教育课程、禁毒宣传课等都属于生命教育的范围。这些课程的目的是让儿童青少年明白认识生命是一个复杂的过程，要能够尊重生命，获得自信，创造属于自己的有价值的人生。

70、不要把时间花在一个不在乎与你一起分享的人身上。

71、真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。

72、你想要自由吗？你认为人是为自己还是为别人而活？

73、最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们就越真切实在。

74、视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。

75、只因为某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。

76、媚俗的根源就是对生命的绝对认同。米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

77、迷途漫漫，终有一归。米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

78、他会告诉他的情妇们，唯一能让双方都幸福的关系是没有多愁善感的地方，任何一方都不能要求另一方的生命和自由。

79、   “人们真正的善心，只对那些不具任何力量的人才能自由的纯粹的体现出来。”这句话所要表达的价值观是不是“强者一定要关爱弱者，要不然内心就会羞愧，就会承受不能承受的生命之轻”

80、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

81、信息发布组主要负责整理自杀危机事件相关信息，并将危机事件有关信息提交领导组；根据情况，向媒体以及学生、家属公布危机事件的信息和干预工作的进展情况，澄清不实消息。

82、要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。

83、卡列宁显然比托马斯和特蕾莎还要享受乡村生活，它在这里成了“时间的总管”，因为村子里没有任何需要变动的事情，时间有规律的重复着。日复一日的耕田、放牛，收获食物，吃面包，喝啤酒，早早的睡觉，早早的起床，简简单单，一成不变。

84、而kitsch到底是什么？“kitsch是把人来生存中根本不予接受的一切排除在视线中”类似于上帝之子雅科夫之于大粪这个荒诞的类比，雅可夫在二战期间被德国人俘虏，和一群英国军官关在一起，共用一个厕所。英国人不满他将厕所搞得又臭又乱，诉诸于集中营的德国军官。然而，德国长官拒绝讨论粪便的问题，雅可夫备感羞辱，以扑向电网的自戕方式来表达自己的抗议。

85、包启宏老师：连锁企业股权合伙模式设计，连锁企业门店、总部股权激励系统方案，连锁企业融资，行业并购，连锁门店众筹案例等。

86、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么?是重还是轻?

87、褚时健：那是要想的。一件事，一点不懂，我不敢干。我学了七八成，有七八成把握，才敢干。我考察了水果市场，外地运来的冰糖橙很贵，本地的便宜，但产量少。我就想，除了天灾，总能整成。

88、既然生命只能活一次，那为什么不活得轻松一点？因为秉持着这样的生活理念，所以他放弃对与前妻的孩子尽一个父亲的责任，从来不留女人在自己家过夜，只维持性伴侣的关系。过上了自在的生活。

89、这个也是年轻人最难理解的。人在年轻时，要先学会吃苦，要实实在在挣钱，才能拿得住。就像搞农业，如果你质量搞不好，经过一个周期，10元资产就变8元了。

90、他突然觉得自己的女色追求，也是一种“非如此不可！”--一种奴役着他的职责。