文天祥的爱国诗句

1、皇恐滩是赣江十八滩之水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。

2、而文天祥自己呢？他的妻妾被俘，老母和唯一的儿子都在军中爆发的一场瘟疫中死去。

3、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,

4、不知从何时开始，关于岳飞、文天祥这些英雄的定义，一直争论不休。

5、所恃知己，肝胆相照，临书不惮倾倒。《与陈察院文龙书》

6、牺牲生命以保全道义，道将千古永存。南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求!“在生与死的殊途,文天祥选择了舍生取义!

7、乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。(寒蛩一作：寒虫)        堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。

8、　　位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、　　这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

10、德祐元年(公元1275年)八月，文天祥率兵到临安，担任平江府知府。当时因为丞相陈宜中没有返回朝廷，所以没有受到派遣。十月，陈宜中至，于是派遣去任职。朝议中刚刚擢升吕师孟为兵部尚书，封吕文德为和义郡王，想以此寻求和好。吕师孟更加傲慢骄横、放肆。

11、　　《正气歌》充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

12、　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

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14、地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳隶也实不力。

15、文天祥是幸运的，他在20岁便高中进士，在集英殿答对论策时，又被宋理宗钦点为第一名，是个不折不扣的状元郎。

16、而颈联两句一语双关，淋漓尽致地展现了被俘后文天祥的满腔悲愤。

17、   文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。

18、尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。

19、很多人都说他们只是在内战，不能算“民族英雄”。

20、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

21、     此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。

22、这两句大意是：山河是千古不变的，城市却一时之间改变了模样(指被元人占领)。这是文天祥被俘北行途中写的诗。此时，南宋的最后一个据点崖山已被元军攻陷，陆秀夫背负着小皇帝赵昺投海殉国，宋王朝已经彻底灭亡，文天祥的心情是十分沉痛的。这两句诗化用了杜甫“国破山河在”(《春望》)的意境，通过鲜明的对比，抒写了江山易主的沉痛感慨。

23、对于古代的读书人来说，科举是他们进入仕途的最直接的办法。

24、　　唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”1283年1月9日，文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义。

25、　　文天祥在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，以抒发爱国之情。1281年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中，文天祥慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”

26、 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 年代: 宋 作者: 文天祥 心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。 千古兴亡何限错，百年生死本来齐。 沙边莫待哀黄鹄，雪里何须问牧羝。 此处曾埋双宝剑，虹光夜指楚天低。

27、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

28、这首诗中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是著名的爱国诗句。

29、文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

30、“方志江西”开辟“读古诗”栏目。栏目将介绍江西籍诗人以及他们关于“爱国”“爱民”“勤俭”“有爱”“廉政”“爱情”“亲情”等主题的诗歌......

31、从时间说，“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。古代，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。

32、古诗记录了丰富的人、物，是重要的地情资料。江西物华天宝、人杰地灵，古代就有江西诗派，涌现了一批优秀的江西籍诗人。他们的诗歌中或抒发爱国情怀，或歌颂传统美德，或赞美美好生活，讴歌真挚感情......

33、翻译：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

34、文天祥(1236年6月6日－1283年1月9日)，字履善，后改字宋瑞，自号文山，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣、文学家、民族英雄，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职务。1276年被派往元军的军营中谈判，被扣留，后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，1283年1月9日在柴市从容就义，时年四十七。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，生平事迹被后世称许，著有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。

35、在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。

36、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

37、天地之间有一种正气，靠这种正气万物生生不息，生长流传。文天祥在土牢中以浩然正气这一气抵水气、土气、火气、日气、米气、人气、秽气等七气，表现了他不屈不挠、视死如归的刚正气节。

38、颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动。而这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。

39、细说28个文氏堂号的来历，文家人你属哪个堂号？