哂笑(精选59句)

2023-05-30 11:42:10

哂笑

1、  但是,正是因为权力集团高度垄断了社会资源,使民众不能、不敢也不再愿对那些在正常社会里鼓励民众置喙的公共事件发声,“说三道四”。当越来越多的民众从因为恐惧而不敢发声,到逐渐习惯了不再愿意和有兴趣对应该发声的公共事件三缄其口,那么郁结的怨怼和愤怒情绪就只能通过其他相对安全的言论宣泄口表达出来。当年的“五道杠少年”黄艺博就不幸成为这样一个民间怨怼情绪的言论宣泄口。由于对权力集团不能批评,不能说三道但是民众又对权力集团充满怨怼和愤恨,那么,“恨屋及乌”,模仿并积极努力跻身权力集团的黄艺博就成为泄愤的对象。

2、赵臣予闻言皱了皱眉头,但却没有发作,只是哂笑道:“我有多少本事,很快你们就能够知道了!至于你们有多少本事,那我就不知道了。

3、首先,弘扬武术本身明星只是辅助宣传尚好,真正的武术传人身上的绝技才是该被更多人了解的,几个明星和一个商人能代表传统文化?

4、周玉波眉头一挑嘿嘿哂笑:“挑战?就凭你也配?”。(哂笑)。

5、引辛弃疾《洞仙歌·赵晋臣和李能伯韵属余同和》词:“看匆匆哂笑,争出山来。凭谁问、小草何如远志?”元戴表元《少年行·赠袁养直》:“僮奴哂笑妻子骂,一字不给饥寒驱。”《三国演义》第九七回:“众皆以为惧怯,哂笑而退。”巴金《寒夜》二八:“以前有人拿这个问题问过他,他还哂笑过那个人。”

6、赵臣予嘴角一撇,也哂笑道:不错!你为何而来。

7、那个黄老师忍不住笑了出来,哂笑道:邹老师,你这也太好笑了。

8、那人回过神来,又是愣了下,随即便是脸色大变,急忙哂笑道,“哈哈,在下之名不足挂齿,不说也罢,没什么事的话,我也先走了!”

9、我作为作为一个从传统文化中发现这一国是如此美好可爱而非被教导应该爱而爱的人,我也作为一个想让更多人了解传统文化瑰宝并欲以此为己任的人,让我觉得最刺耳难耐的是这怪物竟是以弘扬传统为名而做的声张。如果这是个广告,我可无心也无精力去言说好坏。但我明白的是,这不是弘扬、也不是传统、更不是我们的文化。整个视频里就是马老板先后和以动作作品闻名的一众演员先后过招并一一点到取胜后再做一套蹩脚的太极体操。

10、吾所愿言不止于此,而手不能书,思绪连篇,多则虑繁,简又粗浅,姑且以此报命,谅不深责哂笑之也。

11、埃里克盯着几乎崩溃的安琪拉,不断的哂笑着。

12、真的,舒适之欲,杀害了你灵性的热情,又哂笑地在你的殡仪队中徐步。

13、要是马云这类商人取得了言论方便之后,如果能教导年轻的商人如何经商,如何取利,我虽不喜欢但我一定是支持的,人各有志。但,如果一个商人站在台上是对所有人讲该如何做人、该如何读书,那便是滑天下之大稽。这就如同四个人正在打麻将,突然来个人指着一人的牌说:“这手里的顺子和炸弹赶紧出,然后三个四万带两个对子咱就赢了!”恰好打麻将的有人也不懂麻将,懂麻将的却囿于财利,所以满堂人都认为:此乃妙计也!我看马云先生对年轻人讲书读不读都行、都多少都行的时候正是这种感觉。如果这人能认清自己,该多好!如果认不清自己也别出来误导别人,该多好!

14、真的,舒适之欲,杀害了你灵性的热情,又哂笑地在你的殡仪队中徐步。

15、    击壶每每,口缺犹回味。池下锦鳞如解意,唼喋点头摇尾。

16、(中吕·山坡羊.墨耕园乐山翁先生作品研讨会剪影)

17、  按说,这只不过是一起稀松平常的有志青年如愿获得心仪专业招录的青睐,可喜可贺。但是,就这么一件事竟然成为了新闻热点,并引起了网民的阵阵哂笑,并且制作了种种讽刺、恶搞黄艺博的图文。那么,为什么一名在权力集团看来充满正能量,低调稳重的少年会遭到网民的阵阵哂笑呢?

18、五代至北宋的徐铉,校订《说文》,把“上竹下犬”彻底删掉了,换上了“笑”字。

19、所谓的哂笑,就是讥笑、嘲笑,尽管也是笑,但这种笑不是赞同,而是反对,但又表现得相对委婉,用讥讽、嘲笑来代替批评。像孔老夫子请他的得意门生各言其志时,就采用了这种哂笑。

20、我在07年便用过淘宝,看到了网络和快递的全面兴起,尤其近几年移动端支付的铺展、新兴科技应用的商化,为多数人的生活增色不少,也给我们的生活里添了些饭后话题,在这些方面我是极敬佩且感谢马云先生的。但,我看过诸多马云先生的演讲,听过诸多他对其它领域的言论却觉由衷犯呕。

21、童奴哂笑妻子骂,一字不给饥寒驱。——戴表元《少年行》

22、想到这里,张霄哂笑一声,语气中带着嘲讽:“张校尉,三月前你可是立下军令状,说练出一支强兵。

23、微笑。夫子何哂由也?——《论语·先进》。又如:聊博一哂;哂然;哂笑;哂存;哂收。

24、清平乐·墨耕园分韵得”每、飞”二字,遂调寄清平乐以扣之

25、江无涯哂笑,毫不示弱地盯着黑衣人,眼中杀意涌动:“老鬼,小爷憋了十天的尿,也不知你的狗头能否盛得下?”。

26、说着狠狠瞪向那个正在哂笑着看他们的白瑾凡。

27、方皇后哂笑:“你还以为这是你的功劳吗?皇上只不过看到你年纪与太子和四皇子相仿,所以请你们一起玩罢了。

28、我粗暴地对待我的痛苦,因为我怕你会这样做。

29、最后,一个钱多到不知道怎么花的人,没有探索科学世界的欲望,也没有面对人文真相的勇气,不知道该怎么有文化只借粗糙臆想来度过中年危机,如此传达出来的精神品除了能让人看到空虚外还余他物?

30、唐天宝年间,陈州司马孙愐编了一部著名的《唐韵》,里面收录了“笑”字,不过,上面“竹字头”不变,下面不是“夭”而是“犬”字。这个字,现在已经打不出来了。

31、Q&A150805《如何把一个反对者驯化成Reek?》

32、风自流哂笑一声,“叫得再大声的狗也是不会咬人的!”。

33、“上竹下犬”的“笑”字,是另一种变形,没加“口字旁”,而将“人眉”演化成了“竹字头”,“犬”也如是,皆从“笑貌”而来。

34、赵臣予嘴角一撇,也哂笑道:“不错!你为何而来?”。

35、我想对你说出我要说旳最深旳话语,我不敢,我怕你哂笑。

36、因此我轻松地说东道西,把我的心藏在语言的后面。

37、郎永辉一脸的莫测高深,哂笑一声,“呵呵,我知道的,不就是有些小人作祟嘛。

38、说完就要起身,起了几次都没起来,不由哂笑“看来这副身子有点毛病啊,来,小娘子,你跟我说说这身子这么一回事。”

39、这个“关”,不是“机关”之“关”,不是“關”的简体,写法是上面 “八”下面“天”。也有的,干脆就写成“关”。

40、彭昱畅饰演的是渐冻症病人,为了符合角色四肢无法动弹的状态,在拍下海那场戏时他不用替身,真就一动不动泡在海水里。

41、哂笑:宋朝戴表元《少年行》:“男哂笑妻子骂,几语不给饥寒驱。”释义:男子面对妻子的呵骂嘲讽她,骂了几句也不能驱除身体的饥寒。

42、我一拈鬓丝哂笑,“我还是比较相信人去联通耶历弘的使者回来没有,他可愿意与我谈谈。”。

43、   寻常行处,拈花诗趣,任功名归菊香妍。谁言头白,拙语多闲?更陶潜影,张绪态,锦心牵。

44、孙云涛却仍然一副嘲讽的嘴脸,哂笑道:“什么朋友?我可是听说他是你家武馆新请的教练呢,还不是一个打工仔罢了!”

45、我心底理想的世界里,能发表言论的明星,绝不像当下,一半是戏子,一般是贩子。当下演艺明星和商界明星实在被捧得太高,他们自己忘乎所以,传出的言论又不辨粗精。这就致使糟粕横行,人们不辨美丑。理想的状态当是某一职业的人数与人口总数的比例,与该职业的明星与明星总数的占比相当。我们需要农人明星、工匠明星、学生明星、主妇明星……但我们已经有了太多不成比例的脸明星和钱明星。不过让我心里还有期待的是像尹烨那样能赚钱同时为大家科普,能讲出生命科学的魅力,能指导大众健康生活的人;是像王潮歌那样精心做艺术、洒脱地生活的同时,能告知爱创作的年轻人该如何看待周遭的人;是那些做好了自己,做懂了自己,并把自己明确了是正确的东西拿出来与人分享的人。

46、高俊点了点头,意味深长的哂笑道,“鸭子,你们丞相府还真是人才济济啊!美人如你,手巧灵活如秀儿,特别是还有你那个看上去就一张狐狸脸的丞相爹。

47、我一拈鬓丝哂笑,“我还是比较相信人去联通耶历弘的使者回来没有,他可愿意与我谈谈。”。

48、嘲笑。辛弃疾《洞仙歌·赵晋臣和李能伯韵属余同和》词:“看匆匆哂笑,争出山来。凭谁问、小草何如远志?”元戴表元《少年行·赠袁养直》:“僮奴哂笑妻子骂,一字不给饥寒驱。”《三国演义》第九七回:“众皆以为惧怯,哂笑而退。”巴金《寒夜》二八:“以前有人拿这个问题问过他,他还哂笑过那个人。”

49、嗤笑:唐朝 孔连《孔丛子·连丛子下》:“见今文俗说,因嗤笑前圣。”释义:看着现今的文章,以此讥笑从前的圣人。

50、可找了一段时间,无忌并没有发现有什么异常状况,看着身后钱峰哂笑的模样,无忌不仅一脸无奈。

51、而魏大勋在前打冲锋,王大陆背着彭昱畅冲进海里的那段,来来回回跑了十几次。摔进海水里时,也不忘用自己的身子做肉垫护着兄弟些。

52、威廉对牧野哂笑道:“小子,我倒要看看,你要怎么突破我的防守!”。

53、2洛哂笑,这憨子,到现在还没有发现云儿就是自己!忽然,他们听到身后有得得的马蹄声,回头一望,都呆住了。

54、江无涯哂笑,毫不示弱地盯着黑衣人,眼中杀意涌动:“老鬼,小爷憋了十天的尿,也不知你的狗头能否盛得下?”

55、归拾儿本来只是猜臆,这时再无怀疑,心下了然,知道好戏即将上演,只作不知,唇角泛起一丝哂笑,不动声色端起茶来慢条斯理地抿。

56、讪笑:唐朝韩愈《新唐书·韩愈传赞》:“虽蒙讪笑,愤而复强”释义:虽然现在只能勉强装笑,但之后发愤努力又能重新强大起来。

57、  春云邀墨,秋风入座,心中自有千丘壑。眷田禾,恋嫦娥。王维未必能多过,乐水乐山结硕果。鲜,须有我。活,须有我。

58、文中,孙愐引许慎《说文》,把这个字解为“喜也,从竹从犬”。他在《唐韵》序中说,这是他从汉代篆隶石经中看来的。

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