芥川龙之介

1、他和他的前辈一起坐在某咖啡馆的桌边，不断地吸着纸烟。他不大开口讲话，却热心地听着前辈的话。

2、他遇到了在才力上能够同他匹敌的女人。可是他写了《过来人》等抒情诗，才摆脱了这个危机。这是一种百无聊赖的心情，宛如把冻在树干上的闪闪发光的雪拍了下来。

3、他凭想象清晰的描绘出这种椰子的花。他的喉咙从来没有这么痒过，不由得往辞典上吐了口痰。痰？——那却不是痰。他想到短暂的生命，又一次想象着椰子花——在遥远的大海彼岸高高耸立的椰子花。

4、他当然还不明白老婆子为什么要拔死人头发，不能公平判断这是好事还是坏事，不过他觉得在雨夜罗生门上拔死人头发，单单这一点，已是不可饶恕的罪恶。当然他已忘记刚才自己还打算当强盗呢。(芥川龙之介)。

5、再说说我对小说的理解 文中出现很多次要想学哈桑·甘的魔术秘法就必须学会抛掉欲念 也就是米斯拉教导“我”想学魔术到他的境界不能有所欲望的去学 而是应该清净无欲 后来“我”在梦中无意中把魔术和金币等充满欲念的东西联系在了一起 说明“我”骨子里不适合学魔术 因为我抛不开人世的各种欲念 所以桌布上的花、旋转的灯心的确不是为了展现一个魔术 它要表示的是为了拥有叹为观止的魔力你必须要付出很多常人用不著付出的努力 比如远离金钱和虚荣带来的那种欲望

6、读《中国游记》，明显会感到芥川对江南地区的热情要大于上海，在《江南游记》部分，对苏杭宁和西湖灵隐的纪游文字中，拟古趣味焕发，白乐天、赵孟頫等人的诗句信手拈来，在苏州城的孔庙，一瞬间感到“苍茫万古意”，踏上长满青苔的石桥，不禁吟出日本汉学家、诗人今关天彭的两句诗：

7、宽广的门下，除他以外，没有别人，只在朱漆斑驳的大圆柱上，蹲着一只蟋蟀。罗生门正当朱雀大路，本该有不少戴女笠和乌软帽的男女行人到这儿来避雨，可是现在却只有他一个。

8、最理想的生活方式，就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯，另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。

9、芥川龙之介.中国游记(M).中华书局,200

10、人生像一盒火柴，特别重视它感觉很荒唐，如果不重视它那就很危险。(芥川龙之介)。

11、他张开这人工翼，轻而易举地飞上天空。同时，理智之光照耀着人生的悲欢沉沦在他的眼底下。他向穷街陋巷投以讽刺和微笑，穿过一无遮拦的天空，径直飞向太阳。他似乎忘记了古代希腊人因这样的人工翼被阳光晒化最终落进海里死去的事。……

12、天逐渐亮了。有一次，他在某街区的拐角望着广阔的市场。市场上熙熙攘攘的人和车子都染成了玫瑰色。

13、芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。《罗生门》的写作背景是芥川龙之介的失恋。当时芥川爱上了吉田弥生，但遭到了养父母和最疼爱他的伯母的反对，致使他的恋爱无疾而终。吉田弥生最后嫁给了别人。芥川为此很苦恼。一方面他感到家人在所谓好意掩盖下的自私，另一方面他在这个过程中也意识到自己的自私。在这种悲观厌世的情绪之下，芥川把眼光投向了古典，正是在这样的背景下，他创作了取材于日本古典故事的《罗生门》。

14、家将把刀插进鞘里，左手按着刀柄，冷淡地听着，右手又去摸摸脸上的肿疱，听着听着，他的勇气就鼓起来了。这是他刚在门下所缺乏的勇气，而且同刚上楼来逮老婆子的相比是另外的一种勇气。他不但不再为着饿死还是当强盗的问题烦恼，现在他已把饿死的念头完全逐到意识之外去了。

15、他去世8年后，挚友菊池宽设立了以他的名字命名的文学新人奖“芥川赏”，现已成为日本最重要文学奖之一。

16、关于企鹅：你这落魄的侍者，你的眼前是不是经常浮现你去年工作过的大餐厅?

17、人生就像一本缺了很多页的书。说它是一本书实在有点勉强，但它毕竟是一本书。

18、这间咖啡馆，比起刚才的“巴黎”来，档次似乎要低得多。在漆成桃红色的墙边，一个留着大分头的中国少年坐在一架硕大的钢琴前，弹奏着乐曲。另外，咖啡馆的正中是三四个英国水兵，正与几个浓妆艳抹的女人跳着格调低下的舞蹈。最后，在入口处的玻璃门边，一个卖玫瑰花的中国老太婆，在吃了我的一通“不要，不要”之后，茫然地看着水兵们跳舞。此刻，我的心情犹如在欣赏着画报上的一幅插图。这插图的标题，不用说叫做“上海”。

19、芥川龙之介在西湖楼外楼菜馆                  阅读后来成册的《中国游记》会发现芥川时不时化身中日比较学者，虽然时过境迁，但依然饶有趣味。他用洗练的语言如此白描中国的乞丐，随后笔锋一转，开始对比两国的乞丐。“他们或是躺在雨泻如注的路上，或是身上只披着旧报纸，或是舔着腐烂得像石榴一样的膝盖。总之，神秘到了多少令人恐怖的地步……日本的乞丐并不像中国的乞丐那样具有超自然的肮脏，所以便没有产出那样的故事来，充其量也不过是用火枪袭击将军乘坐的轿舆，或是用山间的茶水款待柳里恭(柳泽淇园，江户时代文人画家)之类的情节”。                                  对于戏曲演员扮相也有微词“记得村田君以前说过，梅兰芳去日本访问的时候，最让他吃惊的就是那里整洁漂亮的化妆间。比起中国的这些化装间来说，日本的化装间确实是非常干净漂亮的，是那种会让人大吃一惊的漂亮。在中国的后台，有很多衣服脏兮兮的演员，画着出场时的脸谱走来走去。在电灯光的照耀之下，这些穿梭于可怕的灰尘之中的演员，简直构成了一幅百鬼夜行图”。芥川对于中国也不都是负面评价，他很喜欢中国菜，觉得日料比起醇香的中国菜，显得索然无味，“若斗胆以中国菜行家自居，就我所感觉，上海的茶馆，瑞记也好，厚德福也罢，比起北京的茶馆要逊色一些。即使如此，比起东京的中国菜，上海的菜肴，不但味道鲜美可口得多，价钱也相当便宜，就算是像小有天这样的酒楼，大概其花费也只有日本的五分之一”。    

20、他顿时领悟了。破了十诫的莫扎特也还是有过苦闷的。可是，该不至于像他这样——他垂着头，静静地回到桌边。

21、他住在郊外的一个二楼的房间里。由于地基松软了，房子的二楼有些倾斜。

22、井上典藏派认为应当彻底消灭虱子,但又心有余而力不足；一边是虱子大军的确很强大，另一边是自己阵营里面投降派的掣肘。

23、“你瞧，这些石板上流淌的，不全是小便吗？”四十起面露苦笑，三步并作两步，拐过池边去了。经他这么一说，果不其然，我嗅到空气中飘荡着浓重的尿骚……

24、这样，这么：像煞有～事(好像真有这么回事似的，多指大模大样，好像有什么了不起)。

25、我的观点是:主人公自缢并不是为了艺术。他最初在艺术和女儿二选一时选择了艺术。但在女儿死后，绝望和自身的走投无路与悔恨交织，才是主人公走上绝路的原因。

26、信子婚后的生活，过得算不上信服。丈夫不理解她的写作，对于文学亦是持讥讽之态。两人虽时有争吵，但还是很快就和好如初，生活掉进了庸常与单调的泥淖中。顺理成章地，信子的文学理想，渐渐被生活泥淖所淹没，只有偶尔在杂志上看到表哥俊吉的文章，方能激起内心深处的一丝涟漪。直到照子与俊吉结婚，信子才有机会回去家乡，见俊吉一面。接下来的情节，应该是两人内心最为波澜壮阔之时。两人的见面内敛而克制，“月色真美”式的爱恋，亦充满了感伤。直到离别时刻，信子按捺住内心的悸动，随着人力拉车驶回了平庸的日常。在《秋》的结尾，“信子坐在已有几分寒意的车中，全身心地感受着这种失落感，细细品味着这份秋意。”人生一世，草木一秋，何其悲伤。

27、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆荆我们只需要在老柴上加新火就行了。

28、他患了失眠症，并且体力也开始衰退。好几位医生各自给他的病做了两三种诊断：胃酸过多、胃弛缓、干性肋膜炎、神经衰弱、慢性结膜炎、脑疲劳……