描写苏州园林的诗句

1、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。清乾隆《狮子林得句》

2、有意思的是，多年前，外地有一家很著名的出版社在一本介绍苏州园林的书上，把拙政园的“宜两亭”印成“宜雨亭”，还煞有介事地作了“宜雨”的解释。朱煜写的是隶书，“两”字写得有点花巧，误认为“雨”字，这也罢了，问题是还要把宜雨当作一景来叙述，就有点儿荒唐了，我当时就写文章狠狠作了批评，江南本来就多雨，苏州园林，亭台楼阁，何处“不宜雨”？为什么偏偏只有它宜雨？

3、卅六毕竟盘中鲈味鲜，樱桃小口舞翩跹。中秋更有良人伴，举箸两三已半边。

4、苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏乳盈瓯，细剥小庭幽

5、简析：活泼泼地是留园缘溪行的起点。一座韵味隽永的临溪小榭坐落在一弯流水上，流水自阁下蜿蜒流淌，穿过龙墙洞涵，向远方潺潺而去，加上林间飞鸟，水中游鱼，天机活泼，甚合《诗经.大雅.早麓》“鸢飞戾天，鱼跃于渊”之意。

6、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

7、佛家主张“出世”，按理应更少留意人际和谐的“善”，但中国化了的佛学非常强调伦理道德的“孝”，认为“佛心即孝心”，甚至认为儒家的孝不过是现实的一世之孝，而佛家的孝却是三世之孝。

8、人道我居城市里，我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)

9、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联

10、一路流淌，一路演绎世事沧桑；一路流淌，一路诉说相思情怀……撑船的大娘给我们唱起了苏州小调，温软的歌声，将我们带到遥远的江南水乡，那个采莲何田田的夏日……站在小船之上，看看悠悠的河水，望望远远的路，遥想三生石上的梦幻情缘，亦花，亦雾……

11、洛阳江头万安桥：潮来直涌千寻雪；日落斜横百丈虹。

12、鸟啼花落屋本东，柏子烟青芋火红.人道我居城市里，我疑身在万山中.叠石疏泉不数旬，水芝开出似车轮.石幢一夕桃花雨，便有红鱼跳绿萍.《游拙政园》叶圣陶纤雨值休辰，园游恣幽赏.回沼抱南轩，几窗爰净朗……环顾卉树森，浓绿弥众象.稀处现楼台，微风动帘幌.北方是长安，冠盖属朋d.白日妖霾现，杀人弃沟壤.鸡鸣上客尊，狗苟公道枉.豪游金买笑，怜乞血殷颡.《游拙政园》叶圣陶纤雨值休辰，园游恣幽赏.回沼抱南轩，几窗爰净朗……环顾卉树森，浓绿弥众象.稀处现楼台，微风动帘幌.北方是长安，冠盖属朋d.白日妖霾现，杀人弃沟壤.鸡鸣上客尊，狗苟公道枉.豪游金买笑，怜乞血殷颡.鸟啼花落屋本东，柏子烟青芋火红.人道我居城市里，我疑身在万山中回答者：热乎乎-参将九级11-1921:01陆游留园“高高下下天成景，密密疏疏自在花”李俊明狮子林诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆”枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.。

13、呦呦鹿鸣，食野之苹。就是说这有好水草，大家一块来共享的，所以在居民区弄个鹿还是不错的寓意，大家邻里和睦相处。

14、退思园是Gary去过的最小的园林，仅是走马观花的话，半小时内逛完也不是难事。别时又逢一进小院，几株蔽日的红枫煞是好看，令人流连。

15、济南的秋冬，风倒很少，大概都留在春天刮呢。有这样的风在这儿等着，济南简直可以说没有春天；那么，大明湖之春更无从说起。

16、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

17、说起狮子林，人们就会想起狮子林里的湖石假山，“假山王国”几乎是狮子林的代名词了。是的，狮子林里多假山，小孩子最喜游狮子林了，就是因为可以爬假山，可以钻假山，大人们游苏州园林，狮子林留下的印象，也几乎都是“假山”。俞曲园所谓“五复五反看不足，九上九下游未全”。假山成了狮子林的象征，山天山地。狮子林自初建伊始，是有假山的，也有规模，但并未引起狮子林第一代主人惟则大和尚特别的注意，倒是“梅花”，很入惟则的法眼，惟则《师子林即景十四首》具体提到“梅”的有两首，一是“放人来看卧龙梅”，一是“斜梅势压石栏干”，都有相关描述，关于假山，只有“我疑身在万山中”，旁敲侧击而已。这固然因为梅与佛教故事有关，但得承认梅、梅花与狮子林的关系确实非同一般。而且是一以贯之，至今犹然，只是它太“文学”，太“文艺”了，部分人把它看得淡了，部分人又把它看得深了，没有了新鲜感。其实，离开了梅花，狮子林的诗情画意还真不好说呢。

18、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联

19、    秋天的拙政园，深邃的蓝天倒映在湖水里，红枫，金色银杏叶，也倒映在湖水里，一幅巧夺天工的色彩斑斓的画面，吸引了无数游客。

20、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)

21、故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤一迳抱幽山，居然城市间。

22、堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。

23、仕途不幸的苏舜钦又是幸运的，他选择苏州构筑沧浪亭，以寄托被朝廷抛弃后的身心，重新找到了自己人生的位置。苏州是幸运的，有了大诗人苏舜钦创建沧浪亭的大手笔，苏州园林的人文内涵更为丰富、更加深刻。借着园主苏舜钦的崇高声望，沧浪亭一跃成为江南名园。

24、(关于苏州小桥流水和小巷的诗句(特别是小巷的)

25、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

26、     想起韩雪的那首歌《飘雪》，旋律优美，歌声动听，下雪，就会想起这歌名。一开始听这歌，不会在意歌词，只是沉醉于凄美的旋律。有时候听舒缓的歌，心像被揪起，莫名的引起悲伤的共鸣…

27、鬼斧神工赵州桥：水从碧玉环中出；人在苍龙背上行。

28、入口是按《桃花源记》武陵渔人偶得桃花源来构思的。

29、渔父。渔父。水上微风细雨。青蓑黄箬裳衣。红酒白鱼暮归。暮归、暮归、归暮。长笛一声何处。

30、君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。

31、卅四(下平一先)绚烂无极七整年，窈窕淑女忆当年。当年多少青春事，俱伴秋凉到眼前。

32、江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。六七年前狂烂漫，三千里外思徘徊。白居易《忆旧游》

33、桃花坞大街和桃花坞下塘，在阊门内第一横河之南、北，其处统称“桃花坞”。唐代，这里广植桃树，连绵十余里，春风三月，花开如锦，是苏州人游春观景的好去处。历代文人题咏甚多，唐寅的后半生便居住于此，写下很多脍炙人口的诗词来赞美这里。

34、居士高踪何处寻，居然城市有山林。(清)王赓言

35、诗的开头二句表明了沧浪亭属“城市山林”型的归隐之地。关于隐居，古人大致有三种形式：

36、简析：写志额。取《楚辞.渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之意。水清可以洗帽带，寓意清高自守之意。阁精致小巧，宛若浮于水面，阁下碧波荡漾，幽静凉爽，临槛垂钓，倚栏观鱼，悠然而乐，令人有沧浪水清、俗尘尽涤之感。

37、两盘是茂密的树木，低垂的树枝，在肩头绽开一片片绿意。走着走着，就成为沿着府南河的路径了。

38、乌鹊桥，它创造了多少诗情画意：历尽沧桑的乌鹊桥，随看历史的变迁也几度兴衰、几换容颜。清初民末，进行过一次大修整1934年，为方便交通，修整中改建为乎桥：1987年，从实情出发，再度拓宽翻新，为了不损古风，下半部仍保留原桥石拱。

39、一曰晨至醋坊桥处，见一农夫担西瓜两姜，东行。忽一瓜坠地，蒙正捡瓜呼喊，农夫见乃一穷书生，将瓜遗之。

40、水，可太难找了。济南城内据说有七十二泉，城外有河，可是还非有个湖不可。

41、居士高踪何处寻，居然城市有山林。清王赓言《游狮子林》

42、     长大后热衷旅游，可能跟年少时读过的各种描景美文息息相关，总是被那些令人遐想的文字戳中心扉，想去看看到底是怎样的美景让作者如此妙笔生花。

43、花儿们给世界穿了一件花衣裳，美丽极了。你瞧，树木像一个个坚守边疆的卫士，度过了寒冷的冬天，仍坚强地屹立在那里。

44、   留园小一些，但是雪中的景致不亚于拙政园，拍到了别致的弯曲的墙，我喜欢称为花瓣墙，全世界恐怕只有苏州园林的墙头不是直线，是曲线，是用好看的黛瓦修饰的曲线墙。

45、而其中，推动园林兴盛、园林艺术普及和提高的，乃是一大批文人直接参与园林规划的结果。他们借鉴文学、绘画的表现形式，将自身的自然观和思维方式融入到造园艺术中，赋予园林以深刻的内涵。

46、我们知道，曹雪芹与苏州，与苏州拙政园是有些关系的，传说更是把曹雪芹祖父曹寅及其大舅子，即曹雪芹的舅公李煦(均主政过苏州织造)与拙政园联系在一起，所以很容易让人联想到，曹雪芹写《红楼梦》时，正是想起了“留听阁”附近的景致，才有了这一大段描写，贾宝玉、林黛玉等乘木舫游荷花池，正是当年拙政园园景的再现。我在写《苏州园林趣谈》(1994年文物出版社出版)小册子时，也倾向于这种看法。

47、清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。常建《题破山寺后禅院》

48、说明文写作方法总结：抓住事物的主要特征，安排合理的说明顺序，运用恰当的说明方法，使用准确的说明语言。

49、“乐游古园崒(一作萃)森爽，烟绵碧草萋萋长。”

50、    夏天赏荷是拙政园的特色，去年八月份跟朋友一起逛了拙政园，炎热的天气也不减对拙政园对荷花的热情。

51、一进门是开门见山，见山了以后仔细一看山有小口，然后你走进山，开始是黑的，拐出来，仿佛若有光。哦~知道了，这是陶渊明的《桃花源记》里面的。