佛经经典十大爱情名句赏析

1、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)

2、答：因为袭人是他身边的丫鬟，感情素来深厚，连袭人这样的丫鬟也要离他而去，嫁给蒋玉菡，故伤感而大哭。

3、　　鲁迅说，文章怎么写，我不知道，但一切有定评的大作家的作品就说明着怎么写。鲁迅都不知道文章怎么写，小小的语文老师能知道吗？但鲁迅告诉我们，读大家的作品就能懂得怎样写，也就是说，多读才会写。宋代柳永“衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴”的句子极有名，想必他熟谙五代冯延巳词“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”。苏轼“明月几时有，把酒问青天”的名句肯定是受了李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”的影响而写成。

4、②推动情节发展，为秦可卿鬼魂的出现营造了环境，渲染了阴森恐怖的气氛，烘托了凤姐内心的恐惧。(佛经经典十大爱情名句赏析)。

5、贾宝玉、薛宝钗的婚事最先是由谁通报给贾宝玉的？贾宝玉当时反映如何？

6、　　看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。

7、《红楼梦》第一百十三回，“宝玉听得十分纳闷，想来必是被强徒抢去，这个人必不肯受，一定不屈而死。”妙玉被强徒抢去后，宝玉为何会做如此推断？(郁红剑)

8、1)择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

9、16 贾府人等往铁槛寺途中经过一农庄，宝玉在拧转纺车时遭到一个丫头的呵斥，众小厮忙断喝拦阻，宝玉却忙丢开手，并陪笑。宝玉身上有什么与众不同的东西吗？说说你的理解。

10、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

11、薛宝钗派来送蜜饯荔枝给黛玉的婆婆说林姑娘和宝玉是天生的一对，这话惹得黛玉做了一个恶梦，请用自己的话叙述梦中的情形。

12、虚竹生性戆直敦厚，自幼受少林寺熏陶教育，恪守清规戒律，拥守原则，坚称自己是少林僧人，不肯改投逍遥派。关于守戒，天山童姥和虚竹之间也有一段相当精彩的辩论。不便展开，有意者可以翻书一看。虚竹念经驳言童姥：“世人长迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理与俗反，安心无为，形随运转。三界皆苦，谁得而安？经曰：有求皆苦，无求即乐。” 童姥怒极，点了他穴道，喂食鹤血，破了荤戒。并笑言：经云：有求皆苦，无求即乐。你一心要遵守佛戒，那便是‘求’了，求而不得，心中便苦。须得安心无为，形随运转，佛戒能遵便遵，不能遵便不遵，那才叫做‘无求’。

13、★沙和尚：(保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不取经路上任劳任怨，忠心不二。善良勇敢、知错就改、淳朴憨厚，取经后被封为“金身罗汉”)  

14、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

15、问：薛宝钗见林黛玉作《五美吟》，说了什么话？表现了薛宝钗怎样的性格本质？

16、②借刀杀人。凤姐知道贾琏在外偷娶了尤二姐，大发雷霆，设计将尤二姐赚入大观园。先是挑唆尤二姐的元配(未婚)张华告状，借机大闹宁国府，后又利用贾琏的侍妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流产后吞金自尽，凤姐假惺惺地痛哭。

17、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

18、　　充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

19、第一个故事：七年之痒的故事，时间冲淡了爱情，尽管物质上的满足，但是却忽略了爱人精神上的关注，渐渐的对爱情充满了困惑和迷茫，慢慢的将曾经的那份感觉遗忘。一次偶然失踪事件让彼此重新审视对方，拾回了爱情。那些梦幻的和虚幻处理的图像就是用的超现实主义手法描写表现这一点，有点童话，男主角追汽车那个镜头印象深刻，表达了虽然两个人虽然身体走的很近，但是心灵却越来越远的意思。最后也许是导演想表现这个故事结局是最美好的虚幻(- -！一般都是分手结局。)因为我认为即使最终他们合好了，因为这件事还是对婚姻有裂痕的，感情不再完美如初。还有点我很纳闷，在探寻对方是否深爱自己的时候，女主角一直在幕后安排，显的好良苦用心，男人一直是被动发现，显的多弱智(换了我才没那么笨#^_^#)，估计导演觉的女性感知更细腻点吧.... ----关于这个故事有段话不错“你忙，忘了我需要陪，你忙，忘了我会寂寞，你忙，忘了我在等你电话，你忙，忘了你对我的承诺。爱情不是你有空才来珍惜的，等你有空了，对不起，爱情没空了！”o()＾))o 我每天可是一直在等亲爱的电话喔。 第二个故事：一下回到现实，男主角从老总变成修理工，美女变成黄脸婆了。一身红裙红高跟鞋，两个孩子他妈，大半夜到自动售卖机买套套，在一个肮脏的小货车搞车震，廉价旅社，被抓警察局，和前夫猥琐男打架，整的太现实凄凉了。昔日的学校金童玉女沦为平常小人物。婚姻事业都不如意。导演运用了大量穿插镜头(就是回忆上学时候纯纯的爱情丫)想表达的是现实就是残酷的，只会把那些美好的回忆撕的粉碎。最后结束时，男人要走了，女人幼稚的拦下飞机至少不想给当年的初恋留下一个糟糕的印象，那个轻轻的吻确实让人心酸让人心疼，我想亲爱的肯定这时候悄悄感动了吧。女人总是感性的，女主角想最后一次近似偏执的挽留，但是面对现实的无奈(比如说他俩想通过激情找回当年感情，得到短暂的肉体欢愉都那么困难一 一+导演黑色幽默，我就不信那么巧，就不能让他们把事办了，毕竟大学毕业就再也没见面了，不给力。)男主角退却了，如同机场大厅里的人群，航班起落，来去匆匆终不见踪影。所以，学生时代的爱情终会回归传统，男女主角短暂的相遇，女主角心底的波动终会在现实里慢慢抚平。相见不如怀念，最美好的爱情只会留在记忆里。男主角有句话“我们都已经不是曾经的我们，还想怎样，还想怎样？”我挺有感触啊，不见面，不联系，只是将曾经的美好埋藏在心底，也许才是最好的选择。珍惜现所拥有的才是最重要的。 PS：有个镜头过渡很好，他俩下雨天翻大门。翻之前他俩都好客气，不自在，翻了大门实际就是翻越了阻隔两人距离的心理大山，一下好像又找回学生时代的感觉，后面女主角就比较主动，不知道是旧情复燃，还是对现实苦闷生活的发泄，一下就比较豪放了，她踢套套贩卖机的时候的确很彪悍，把我雷着了)。 第三个故事：穿越到了法国波尔多，景色不错，也是最美的故事发生的地方。男主角沉湎于10年前的感情，偶然接到女主角电话，以为她还没有忘记自己，便去法国找她，然而却发现深爱的女人已经开始另一段生活，为了捍卫与另外一个男人的感情而和小三做斗争，苦苦挣扎。给自己唱的歌其实是那个男人求婚时唱的歌，当那个男人重新唱起那首歌，女主角犹豫了(男主角在看到女主角的婚姻遭遇背叛时，很man的说“跟我走吧”我猜女主角肯定动心了。)那一段感情没有轰轰烈烈，没有山盟海誓，即使女主角和那个男人不那么般配，但是经历了多年时间的洗礼，亲情在那里。男主角明白了，所以选择离开，留下手机，让大海代替他告诉女主角“我爱你”。最后有个镜头很nice.男主角握着并不在的手机，也仿佛握着并不存在的女主角的手，也就是曾经的恋人，走向大西洋。当时女主角也追到沙滩了，他们是否重逢了？我也不知道，结局就是开放的了，每个人都有自己的答案，导演太聪明了。结尾那个《等你爱我》把我感动了，我觉的是最震撼人的一幕，12年之后的相遇，我还爱着你，但是你却没有再等我，我一直在等你，但是你却已经不再爱我。很佩服这个男人，真的，从心底，虽然知道是虚构的。他不知道所爱的女人在那里，依然多年如一日的用这种最浪漫的方式来想着她，纪念他们的爱情，十二年的深情，最后虽然相遇，但是结尾还是两人依然错身不能在一起，放弃自己，成全所爱的人幸福，他已经把爱情升华到一种境界，挺伟大的.... 网上有句话，关于这方面，很好。 我觉的放在结束很不错、 错过，就是一生的离别；错过了，就再不会有机会，再也不会有等待....所以如果遇到了那个让你动心的TA，就让TA，永远的，留在你身边。 PS：张一白是有个很有思想的爱情片导演，李亚鹏，徐静蕾实力派真不是盖的，小柯的音乐很有感染力，骗了无数少女的眼泪。好了，就写到这吧，很晚了，亲爱的，我今晚可是很认真的看了两遍，上面这些借鉴了网上一些影评，不过更多的是原创，切身感受。完成任务了。有没奖励得？ ^_^o~ 努力！

20、答案：宝玉与黛玉都体味到《西厢记》的“果然有趣”，可是《牡丹亭》中的“如花美眷、似水流年”的滋味却只能使黛玉心痛神痴，眼中落泪。

21、二段誉追来的爱情——王语嫣大理世子段誉，出生皇族，也是武学世家。他完美继承了段正淳的风流，但又多了几分痴情，却不同于段正淳到处留情。

22、作者的娓娓道来，不知不觉带着我们往前走。因为周瑞家的回王夫人话，才领得送宫花的差事，借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活进行时，并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点，为他们见缝插针般的做一番介绍。此时周瑞女儿也忙里添乱，为夫婿之事来求助母亲，而最后处理之事却写得相当的清淡，使我们从中既看到了周瑞家的在贾府里的分量，又看到了贾家在串通官府上的轻松。这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗？

23、答案：宝玉烫伤，凤姐数落：“贾环上不得高台盘。”赵姨娘又被王夫人责骂“养出黑心种子”，心中不服与不快，因此与马道婆设计陷害凤姐、宝玉。

24、答：李纨：是善德人，清净守节，是个“大菩萨”

25、2六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

26、　　前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

27、第二十九回“享福人福深还祷福多情女情重愈斟情” 简答题

28、黛玉“病也病得奇怪，好也好得奇怪”，“奇怪”是什么意思？说明了什么？

29、鲁迅先生曾说过：《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而种种；经济学家看《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见悱满，流言家看见宫闱秘事，社会上还有所谓“一百个人眼中，就有一百个贾宝玉”的说法，自《红楼梦》出世至今，人们对其主题的认识一直是众说纷纭，有“爱情说”、“爱情婚姻悲剧说”、“四大家族心衰说”、“政治历史说”等等。但总的概括分析，《红楼梦》的主题内容主要包括以下四个方面：

30、孝：《论语》五则，《弟子规》五段，《孝经》五段，典故五则

31、我成为现象，思想品德不及格，总比没思想好。

32、39世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。

33、　　缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

34、这句话不晓得是不是佛说的，但非常在理，指出爱情中的一个误区，恋爱中的男女都惯犯。

35、阅读训练：瓜田李下　君子慎独　尾生抱柱　一诺千金

36、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

37、所以，爱情要慎重，虽不说宁缺毋滥，但至少有个差不多。

38、薛宝琴将自己做得十首怀古绝句拿给众人看，众人对其态度如何？分析其中两人性格。

39、阿朱跟随王语嫣段誉外出寻找慕容复，在杏子林中目睹了乔峰的盖世武功和豪迈的气概，也亲身经历了他从人人敬仰的大英雄变成人人唾弃的契丹狗贼。

40、我还是想长大，因为你会发现凌晨的月亮和星光很美，现在的努力会让以后轻松很多。

41、贾宝玉在听完芳官所述藕官烧纸钱的原由，他对此说了自己的看法。从贾宝玉所说的主要思想话语分析贾宝玉的思想性格特点。

42、(法)巴尔扎克《高老头》(奥)卡夫卡《变形记》

43、应该是从喜欢里得到力量和快乐，而不是花光了力量和快乐去喜欢。

44、16色不异空空不异色色即是空空即是色简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，

45、答：反映了她寄人篱下，心地孤傲，小心谨慎的心理。

46、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

47、又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

48、中国人喜欢借物抒情，把世上的万物都附上人文情感，这些情感就变成了人们所喜欢的吉祥图案，这些图案从物质的外表和内在可分为以下三个类型：一是借物抒情，二是器物达愿，三是文字表心。

49、　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

50、二十二回 听曲文宝玉悟禅机   制灯谜贾政悲谶语

51、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

52、唐僧师徒经过黄冈岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、猪八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵轻风掳走了唐僧。

53、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

54、《红楼梦》第二十回中，史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象：“二人正说着，只见湘云走来，笑道：‘爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。’”“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。

55、孙悟空向牛魔王借扇表现了孙悟空的先礼后兵。

56、E、大观园中林黛玉的居所是怡红院 ，凤姐弄权是在水月庵。

57、《红楼梦》第一百十一回写到贾府被抄后又遭偷盗，请你简述贾府被偷盗的经过。这一情节的作用主要有哪些？(郁红剑)

58、这条线索从第四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。直到第九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈对比之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主题的集中所在。后二十一回，则是在高潮的余波中，情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里，贾家被抄而又赢得一个回光反照的局面。最后宝玉遁入空门，全书结束。

59、　　充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

60、对于爱情：美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中,近在眼前,却触摸不到；遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬；

61、26将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

62、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

63、本回中“戏彩蝶”的是宝钗，为何称她为“杨妃”？“戏彩蝶”表现了宝钗怎样的心理？

64、湘云探春等人到林黛玉处来玩,湘云无意中说起南边的话,林黛玉便想到了自己寄人篱下的身世,这表现了林黛玉什么样的性格?并另举两例来说明。

65、鱼跳龙门：古代神话传说：每年春季有数千鲤鱼争赴龙门山下，但是多数鱼不能跳越。能跃过者为龙，不能跃过者则为鱼。以后世间传说为“鲤鱼跳龙门”，以此来比喻旧时科举制下的中考者，赞美其光宗耀祖的荣耀。亦有希望得到高名硕望之意。

66、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

67、三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》

68、　　其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。

69、例："沁芳亭"。①沁芳，花香浸入肺腑也；优美的花与草环境。②欣赏沁芳亭的对联：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。河堤上的柳因水而更翠绿，河两岸的花给水分去了香气；或：河水从岸柳那里借来了翠绿，因了一条河而把两岸的花香分开了。

70、俗话说“烈女怕缠郎”，段誉就如同狗皮膏药般紧紧的粘着王语嫣。王姑娘到哪里，他就跟到哪里，哪怕慕容复一行人对他冷嘲热讽也不愿离去，段誉在王语嫣面前真是低到了尘埃里。段誉的痴情举动也让大理四大护卫都汗颜无地。

71、《西游记》：一个奇幻的神话世界，体裁：长篇神话小说

72、此回的要点是宝玉贪闻宝钗身上的香：(评：一个“贪”字，写出了宝玉的女人崇拜狂性格)    宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气，遂问：“姐姐熏的是什么香？我竟从未闻见过这味儿。”宝钗笑道：“贩是早起吃了丸药的香气。”宝玉笑道：“什么丸药这么好闻？贩”    这段文字很有味儿。宝钗身子的香是人为的冷香，这种体香，是内在的。就这一点来说，这香与女性的天然体香是相似的。    薛宝钗身子的这种香，不是轻微的淡香，而是“一阵阵凉森森甜丝丝的幽香”，森森，有浓密之意。而只有贾宝玉一人能独享此艳福。这是为什么呢？这和第19回黛玉身上的香也只有宝玉一人能闻到一样，或许是作者要强调他们之间的“木石前盟”和“金玉良缘”之“缘份”吧。是这样！但作者这样的写法，用佛教哲学来解释这种现象，是因缘。   这也是神来之笔。幽香，是香之神秘，之隐蔽，之深长，之静謐，之色重。甜丝丝，是香之味，是嗅觉向触沉和味觉的转化，是一种轻微的绵绵的甜。凉森森，既是香之浓烈，又是香之寒气逼人，如隆冬之冷风，阵阵扑来；这未免有点可畏。然而，这是女人的体香，这是女性身上的蜜，虽冷又何所惧哉！(评：莫非君有所体验？)    这“一阵阵凉森森甜丝丝的幽香”，在修辞上是一种感觉向另一种感觉的转化；读之，有一种缠缠绵绵的音乐之美，使人联想起朱自清的著名散文《荷塘月色》中的名句：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。是啊，宝钗和黛玉，对于宝玉来说，是一首美妙的歌，她们的体香，当然是一曲动人的、令人陶醉的音乐啊。(评：独特之论。)    当然，薛宝钗身子的这种冷香，是宝钗性格的种象征，是宝玉的某种主观感觉的产物，这和后文第19回林黛玉的天生暖香，是不尽相同的。就第八回中 薛宝钗会见 宝玉时精心打扮，但不是华丽而是朴素得体，请简要分析。

73、街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着；很有姿色，都在大酒店里睡着；极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。

74、　　色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。

75、巫山十二峰，云重重，雾霭霭，本院从天而降！

76、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐……一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

77、(点评)脉络分明，层次感强，叙说井然有序，纤毫不乱。景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。事件过程描述详细具体，内容虽多但显得有条不紊、井然有序，体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。

78、第五十五回　辱亲女愚妾争闲气　欺幼主刁奴蓄险心

79、育才(上·识记·见闻·见解)：《世说新语》十二则，《说苑·辨物》四则，纪昀说d进，诗词五首

80、这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

81、高雅·从容：《世说新语》三则，刘伶《酒德颂》，卢仝《七碗茶诗》，诗四首

82、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的